الوسم: المراة

متى تنتهي صلاحية الرجل عند المرأة‏

عندما يتحول الخوف عليه..الى الخوف منه.
عندما لاتتعمد اثارة انتباهه بغيابها المتعمد عن اماكن تواجده.
عندما لاتحرص أن تكون أمامه فى أفضل حالاتها.
عندما لاتتظاهر بالحزن..كى تثير قلقه عليها.
عندما لاتتفنن فى اثارة غيرته بكيد الأنثى.
عندما لا تنتظره بقلق وترقب وظنون نسائية.
عندما لاتحصى عدد أيام غيابه..وعددالايام المتبقية لعودته.
عندما لاتتبع خطواته نحو نساء اخريات.
عندما لاتشرح كلماته وتلميحاته ومايقصد ومالايقصد.
عندما لاتهتم بوجود أخريات فى محيط اهتمامه.
عندما لاتتهرب بعد الفراق من رؤية بقاياه.
عندما لاتمتلىء عيناها بالدموع اذا باغتتها بعد
الفراق..ذكرى منه.
عندما لا تتجنب الحديث عنه مع الاخريات.
عندما لا تنتظر اتصاله كهدية السماء فى ليلى الحنين.
عندما لاتهتم كثير بالصادر اليه والوارد منه.
عندما تتوقف عن تكرار النظر الى هاتفها الجوال كلمادخلت او خرجت.
عندما لاتتلفت حولها قبل الاتصال به..
عندما لا تغلق الأبواب عندما تحادثه هاتفيا..
عندما لايخفق قلبها بشدة وهى تسمع صوته..أو تشم فى المكان عطره.
عندما لاتتغير نبرة صوتها والوان وجهها فى وجوده.
عندما لايفجر برد المطر فى قلبها..دفء حنينها اليه…ولاتتمنى ان تكون بصحبته فى المطر.
عندما تتوقفعن الشعور بالروع والخوف من سؤالها…ماذا فعلت الايام بقلبه..
عندما يتوقف لسانها ع الدعاء له..أو عليه.
عندما يطاوعها قلبها على التخلص من بقاياه.
عندما لا تتردد كثيرا فى مايجب أن تكتب اليه..ومالايجب ان تكتب عنه.
عندما تشعر ان الحياة لم تتوقف برحيله.
عندما تضحك بسخرية من نفسها حين تتذكر حبها له.
عندما تشعر بأن حجمه فى قلبها كان اكبر من حجمه الحقيقى..وتكتشف مساحات مازالت خالية فى قلبها لتسع غيره.
عندما تجد لديها القدرة على استقبال رجل اخر فى عالمها باسم …
تجد لديها القدرة على استقبال رجل اخر فى عالمها باسم الحب.
عندما يداخلها الشك فى ان احساسها تجاهه كان شيئا اخر غير الحب.
عندما تنهمر من عيونها دموع الندم على كل تفاصيلها وطقوسها معه.
عندما تشعر بالخجل من نفسها حين تتذكر ان مثله كان حبيبها
—————-

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
أولاً: يجب أن نعلم أن لا يجوز استقدام الكفرة إلى هذه الجزيرة لا من النصارى ولا من غير النصارى كالبوذيين وغيرهم والهندوس ونحو ذلك؛ لأن الرسول الله – صلى الله عليه وسلم – أمر بإخراج الكفرة من هذه الجزيرة، وأوصى عند موته – صلى الله عليه وسلم – بإخراجهم من هذه الجزيرة وهي المملكة العربية السعودية واليمن ودول الخليج كل هذه جزيرة عربية، فالواجب أن لا يقر فيها الكفرة اليهود والنصارى والبوذيين والشوعيين والوثنيين جميع من يحكم الإسلام بأنه كافر لا يجوز بقائه ولا إقراره في هذه الجزيرة، ولا استقدامه إليها إلا عند الضرورة القصوى التي يراها ولي الأمر ضرورة في أمر عارض ثم يرجع إلى بلده كالبعيد الذي يأتي من دولة كافرة وما أشبه ذلك مما تدعوا الضرورة إلى مجيئه إلى هذه المملكة وشبهها كاليمن ودول الخليج أما استقدامهم ليقيموا هنا أو يخدموا هنا أو يعملوا هنا فلا يجوز استخدامهم بل يجب أن يكتفى بالمسلمين في كل مكان، وأن تكون المادة التي تصرف لهؤلاء الكفار تصرف لغيرهم من المسلمين، وأن ينتقى من المسلمين من يقوم بالأعمال حسب الطاقة والإمكان، فعلى المحتاجين لهؤلاء المشركين أن ينظروا في البلاد التي فيها المسلمون ويستقدموا من المسلمين ما يغنيهم عن هؤلاء الكفرة، وأن يختاروا من المسلمين من كان أبعد عن البدع والشر حتى لا يستقدم إلا من هو طيب ينفع البلاد ولا يضرها. هذا هو الواجب، لكن من بُلي بشيء من هؤلاء الكفرة كالنصارى فإنه يحرص على التخلص منهم وردهم إلى بلادهم في أسرع وقت حسب الإمكان، ولا يجب على المرأة أن تحتجب على النصرانية والبوذية ونحوها على الصحيح. وذهب بعض أهل العلم إلى أن المسلمة تحتجب عن الكافرات لقوله – سبحانه وتعالى – في سورة النور: أَوْ نِسَائِهِنَّ. ثم ذكر من تمنع من إبداء الزينة له، فقال تعالى: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ [(31) سورة النــور]. قال بعض أهل العلم نسائهن يعني المؤمنات. فإذا كان النساء كافرات فإن المؤمنة لا يجوز أن تظهر زينتها لها. وقال آخرون المراد بنسائهن يعني جنس النساء ليس المراد هنا خاص، وإنما جنس النساء مؤمنة وغير مؤمنة وهذا هو الأرجح أنه ليس على المرأة المؤمنة أن تحتجب من الكافرة وكان اليهوديات في عهد النبي – صلى الله عليه وسلم – في المدينة. وهكذا الوثنيات في عهد النبي – صلى الله عليه وسلم – ولم ينقل أنهن كن يحتجبن عنهن، ولو كان هذا واقعاً من أزواج النبي – صلى الله عليه وسلم – أو من غيرهن لنقل، فإن الصحابة لم يتركوا شيئاً إلا نقلوه – رضي الله عنهم وأرضاهم – فهذا هو المختار، وهو الأرجح، أنه لا يلزم المؤمنة أن تحتجب عن المرأة الكافرة، فلها أن ترى منها وجهها وشعرها كالمرأة المسلمة هذا هو الصواب وهذا هو الأرجح. والله المستعان. جزاكم الله خيراً.

سئل ذات مرة عالم رياضيات عن المرأة ……فأجاب

اذا كانت المرأة

ذات (خلق) فهي اذا تساوي = 1

واذا كانت المرأة

ذات (جمال) أيضا فأضف الى الواحد صفرا =10

واذا كانت المرأة

ذات (مال) أيضا فأضف صفرا اخر= 100

واذا كانت المرأة

ذات (حسب ونسب) أيضا فأضف صفرا اخر = 1000

فاذا ذهب الواحد (الخلق) …..

سلاااام

فوائد المراة الطويلة كثيرة , وبالاخص في انجاب التوائم !

أفادت دراسة حديثة بأن طول قامة الأم قد يزيد احتمالات ولادة التوائم. وأشار جاري شتينمان، دكتور النساء والتوليد في المركز الطبي في لونغ أيلاند بنيويورك، إلى أن السبب يرجع إلى وجود بروتين يفرزه الكبد يستجيب لهرمون النمو الذي يرفع من حساسية المبيضين لهرمون منشط يؤدي إلى زيادة إنتاج البويضات.

وبالتالي إنجاب التوائم. وأوضح شتينمان أنه كلما قصرت قامة المرأة، كلما انخفضت معدّلات إنتاج هذا البروتين، يذكر أن النساء اللاتي يتناولن منتجات حيوانية، وبخاصة منتجات الألبان، قد يرتفع لديهن بنسبة خمسة أضعاف احتمالات إنجاب التوائم، وذلك لأن الأبقار تنتج عامل النموّ الذي يشبه الأنسولين استجابة لهرمونات النموّ وتفرزه في الدم وينتقل البروتين بذلك إلى اللبن.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن المرأة لم تخلق من رأس الرجل لئلا تتعالى عليه