حقيقه الفئران تعلم الإنسان 2024.

حقيقه الفئران تعلم الإنسان

حتى الفئران القاصرة تحارب التحرش الجنسيّ، عن طريق إفراز صغارها نوعاً من المركّبات الكيميائيّة، تحتويها دموعها، حتى تعلم الذكور الأكبر سناً أنّها لا تزال قاصرة جنسيّاً، فلا تتحرّش بها.

وأجرى الباحثون في "هارفرد" دراسة أظهرت أنّ صغار الفئران تفرز "فرمون" (مركّبات عضويّة) في دموعها، لتنبّه الذكور الأكبر سناً إلى أنّها لم تبلغ النضوج الجنسيّ بعد.

وحين تلتقط ذكور الفئران الراشدة هذه الفرمون، تبتعد عن الفئران الصغيرة، وتقضي رغباتها الجنسية في مكان آخر.

وتوصّل العلماء خلال الدراسة، التي نشرت في دورية "الطبيعة" البريطانية، إلى أنّ المركّب esp22 يسهم في الإشارة إلى الاستعداد للتزاوج لدى الفئران.
سبحان الله
الحيوانات ارحم من الإنسان خليجية


معلومــــــات قيمـــــة ,,, تشكريـــــــــن عليهــا

مشكورة و لكِ كل التقديـــر

بارك الله فيكى على الطرح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تناهيد القلب خليجية
بارك الله فيكى على الطرح

وفيك عزيزتي أسعدني مروركخليجية

لا إله إلا الله محمد رسول الله
سبحان الله
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

معلومة رائعه مشكورة

تحية تلطفهآ قلوب طيبة ونقية
آ‘لتميز لآ يقف عند أول خطوة إبدآع
بل يتعدآه في إستمرآر آلعطآء

ووآصلي في وضع بصمـتكـ بكل
حرف تزخرفيه لنآ‘
من هنآ أقدم لكـ بآقـة ورد ومحبـة خآلصـة لله تعآلى
ونحن دومآ نترقب آلمزيد
ودي قبل ردي
وسلآإمي
.
.
خليجية

تفسير سورة الإنسان من الشريعة 2024.

تفسير سورة الإنسان

تفسير سورة الإنسان

بسم الله الرحمن الرحيم

الآيات 1 ـ 3

(هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا *إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا *إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا )

1 ـ يخبر الله عن أنه أوجد الإنسان من بعد أن كان لا شئ يذكر ومن حقارة وضعف
2 ـ ثم جعله ( أمشاج ) خلايا مختلطة من الرجل والمرأة ثم جعله أطوار نطفة ثم علقة ثم جعل له السمع والبصر ليطيع ويكفر
3 ـ ثم هداه للخروج من بطن أمه ثم هداه إلى الطريق فهو إما أن يطيع ربه ويشكر وإما كافرا يبتعد عن الطاعة

الآية 4

(إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا وَأَغْلالا وَسَعِيرًا )

وهذا جزاء الكافرين المكذبين يوم القيامة ، السلاسل والأغلال والسعير وهو اللهيب والحريق فى نار جهنم

الآيات 5 ـ 7

(إِنَّ الأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا *عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا *يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا )

أما هؤلاء الأبرار المقربون من الله شرابهم الكافور من عين من شراب ممزوج من الكافور والزنجبيل
وهى تنبع معهم أينما ذهبوا ( يفجرونها )
لأنهم كانوا يطيعون الله وإذا نذروا يوفون بنذورهم ويتعبدون ويخشون الله ويخشون عذابه الذى حذر فى يوم تكون فيه الشر منتشر ( مستطيرا )

وقد نهى الله ورسوله عن النذر ولكن من فعل فعليه بالوفاء به .

الآيات 8 ـ 12

(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا *إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلا شُكُورًا *إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا *فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا *وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا )

وهذه نزلت فى على بن أبى طالب
قال ابن عباس :

أنزلت فى على بن أبى طالب رضى الله عنه أجر نفسه يسقى نخلا بشئ من الشعير ، ليلة حتى أصبح وقبض الشعير وطحن ثلثه فجعلوا منه شيئا ليأكلوا يقال له الخزيرة ، فلما تم إنضاجه ، أتى مسكين فأخرجوا إليه الطعام ، ثم عمل الثلث الثانى ، فلما تم انضاجه أتى يتيم فأطعموه ، ثم عمل الثلث الباقى فلما تم إنضاجه أتى أسير من المشركين فأطعموه ، وطووا يومهم ذلك ، فأنزلت هذه الآية.

وبالمثل كل مؤمن فعل فعله
ويريدون من ذلك وجه الله وحده وإرضاءه
لأنهم يخشون يوم القيامة ( عبوسا ) الضيق ( قمطريرا ) الطويل مثله كمن يعبس بوجههويتقلص جبينه من الهول
وهؤلاء يقيهم الله من شر هذا اليوم ويبدل العبوس بالسرور والفرحة
ويدخلهم الجنة جزاء لهم ويلبسهم الحرير وينعمهم جزاء بما صبروا على طاعة الله

الآيات 13 ـ 22

(مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلا زَمْهَرِيرًا *وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا *وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا *قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا *وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلا *عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلا *ويَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا *وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا *عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا *إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاء وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا )

وهذا هو عطاء للمؤمنين بالجنة
ـ يتربعون على سرر من فرش حرير ولا يعانون حر شمس ولا برد أجواء
ـ وتنزل عليهم قريبة من رؤسهم الأغصان بالثمار تظلل عليهم ويأكلون من خيراتها وينالون منها وقت وحيث يشاؤن
ـ ويمر عليهم الخدم بأوانى الطعام والشراب أكواب من فضة وقوارير من زجاج صاف على مقدار ارتوائهم لا تزيد ولا تنقص وهذا معنى ( قدروها تقديرا )
وقال أكواب تعنى من الفضة وقوارير تعنى من الزجاج الصاف
ـ ويمرون عليهم بكئوس ( أى خمر ) من شراب الزنجبيل
وقال من قبل كافور لأنه بارد وهنا زنجبيل حار فيتعادل هذا مع ذاك
ـ من عين تنبع تسمى سلسبيل
ـ ويطوف على أهل الجنة ولدان ( مخلدون ) أى أعمارهم لا تتغير ويظلون على هذه السن فى الجنة دوما ، وأشكالهم جميلة كأنهم اللؤلؤ المبعثر هنا وهناك ، ومنظرهم جميل
ـ … ووترى يا محمد نعيما عظيما بالجنة غير ما ذكر وملكا واسعا وسلطانا باهرا
ـ ولباس أهل الجنة هو الحرير الخالص ( سندس ) الأخضر والحرير ذو اللمعان ( استبرق ) له بريق
ـ ويلبسون الأساور الفضة وشرابهم مطهر
ـ كل هذا نتيجة لسعيكم فىسبيل إرضاء ربكم فى الدنيا وطاعته

الآيات 23 ـ 26

( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلا * فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا * وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلا * وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلا )

يا محمد لقد أنزلنا عليك القرآن العظيم فبما هذا الكرم عليك اصبر على قضاء الله واعلم أنه سيدبرك بحسن قضاؤه
ولا تطع الكافرين الفاجرين بأفعالهم ( آثما ) ولا تطع الكافرين ( هو كفر
القلب والعقيدة )
واستعين بذكر الله فى أول النهار وآخره وأثناء الليل .

الآيات 27 ـ 31

(إِنَّ هَؤُلاء يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءهُمْ يَوْمًا ثَقِيلا * نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلا * إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا * وَمَا تَشَاؤُونَ إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا * يُدْخِلُ مَن يَشَاء فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا )

ويقول الله عن الكفار والفجار بأنهم تخدعهم محبة الدنيا والمنصب والجاه والمال وما فى الدنيا من مغريات ويتركون الآخرة وراء ظهورهم وينسون يو القيامة الثقيل
فالله خالقهم بدقة ولو شاء دمرهم وخلق بدلا منهم قوما آخرين
وهذه تذكرة لمن أراد أن يهتدى بالقرآن
ولا يقدر أحد أن يؤمن إلا بإذن الله عندما يجده يستحق الهداية فإنه يهديه والله حكيم فى تصرفه عليم بكل شئ
يرحم من يشاء ويعذب الظالمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
تمت بحمد الله تعالى .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

علماء: اربع مواد غذائية تجعل الإنسان عبقريا 2024.

علماء: اربع مواد غذائية تجعل الإنسان عبقريا

علماء: اربع مواد غذائية تجعل الإنسان عبقريا

أعلن العلماء انهم اكتشفوا اربع مواد غذائية تحسن القدرات الذهنية للإنسان، إذا تناولها بصورة منتظمة.

تمكن علماء من معهد البحوث العلمية في ولاية ماساتشوستسالأمريكية، خلال الدراسة التي أجروها، من التوصل الى ان بعض المواد الغذائية تؤثر بصورة مباشرة في عمل الدماغ. تبين ان هذه المواد هي: الأسماك البحرية، البقول، الطماطم، الحليب ومنتجاته. أي اربع مواد إذا تناولها الإنسان بصورة منتظمة تؤدي الى تحسن قدراته الذهنية

ينصح الخبراء النساء الحوامل دائما بتناول الأسماك البحرية، لكونها غنية بالأحماض الدهنية التي تساعد في نمو وتطور الدماغ. كما أن تناول الحليب منذ الصغر يساعد في تنشيط الدماغ. الحليب والأجبان وغيرها من منتجات الألبان تساعد في تقوية الذاكرة.

البقول تحتل مكانة خاصة بين هذه المواد الغذائية، لأنها تؤثر في نمو المادة السنجابية في الدماغ، وتساعد في تقوية الذاكرة. أما الطماطم فتساعد في تحفيز نشاط الدماغ.

يؤكد العلماء على ان هذه المواد تحفز نشاط الدماغ وتقوي الذاكرة في الوقت نفسه وينصحون الجميع بتناولها في وجباتهم الغذائية.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمو على المعلومات المفــيدهـ ..
معلومات قيمة ومفيدة
شكراا على طرح الموضوع
شكرا لكن غالياتي

ماذا يحدث لو لم يكن الموت مكتوبا علي الإنسان ؟؟؟ – الشريعة الاسلامية 2024.

ماذا يحدث لو لم يكن الموت مكتوبا علي الإنسان ؟؟؟

كلما تخيل الإنسان صورة لحياته وفسر بها وجوده , جاء الموت فحطمها ودمرها , فمن جعل تحصيل العلم أو الشهرة أو جمع المال , أو كثرة الاولاد هدفا لحياته , أو غيرها من الأمنيات حضر الموت فحطم كل هذه الأمنيات التي تقتصر علي ظاهر من الحياة الدنيا , فهل الحكمة من الموت هي مجرد تحطيم هذه الآمال والأهداف أم لا بد له من حكمة تكون مرتبطة بكل أطوار الحياة قبل الموت وبعده . لأنه حلقة في سلسلة أطوار وجود الإنسان قال تعالي: ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين * ثم جعلناه نطفة في قرار مكين * ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظاما لحما ثم أنشاناه خلقا ءاخرفتبارك الله أحسن الخالقين * ثم أنكم بعد ذلك لميتون * ثم أنكم يوم القيامة تبعثون)المؤمنون" 12 – 16 "

أن الخالق سبحانه وتعالي الذي نقلنا طورا بعد طور قد أخبرنا عن الحكمة من طور الموت فبين أنها : هي الانتقال من دار العمل إلي دار الجزاء حيث توفي كل نفس ما كسبت , قال تعالي : (كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة ) آل عمران " 185 " .

وقال العلامة القرضاوي : لو نظرنا إلي هذه الآية لوجدنا أن الحكمة أبين من فلق الصبح , تري ماذا كان يحدث لو لم يكن الموت مكتوبا علي بني الأنسان ؟؟؟ لو ظل الناس يتناسلون ويتكاثرون ولا يموت منهم أحد ؟؟ وتمضي الوف السنين وملايينها وهم يزيدون ولا ينقصون ؟؟ إن الذي نتصوره أن يجتمع العقلاء من الناس في كل بلد أو ناحية , ويفكروا في إعدام عدد منهم في كل عام مثلا . حتي تخف الزحمة , وتتيسر المعيشة للباقين ولكن كيف إلاختيار والتعيين : أيكون علي كل أسرة أن تقدم من أفرادها عددا ؟؟ أم الغرباء هم الذين يختارون العدد المطلوب ؟؟ أم يكون ألاختيار بالقرعة ؟؟ وكيف يمكن التنفيذ إذا لم يكن الإنسان _ بحكم خلقته _ قابلآ للموت ؟؟ إن الموت الطبيعي أراح الناس من هذا كله . وكان في ذلك الخير كل الخير لأن الموت في الحقيقة ضرورة للحياة ……

اللهم اعفو عنا وأغفرلنا يارب العالمين … اللهم يسر ولا تعسر يارب العالمين …

مشكوره جزاك الله خيرآ
سبحان الله الموت حكمه تيخلوا لو ان الناس مايموتون بيصير زحمه والاكل مايكفي البشر راح ياكلوا بعض سبحان الله الموت نعمه مع انه مؤلم عشان كذا ربي رزقنا النسيان يااااااااااااااااااااا الله مااعظمك تحياتي لكي
شاطئ الذكريات – أم حنين وخلودي … هلا وغلا … ربي يفتحها عليكم لتقيم موضوعي …..
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاكي ربي صفصف الحلوة لمرورك المتواضع بموضوعي . ربي يحفظك ..
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

إذا عمل الإنسان حسنات كثيرة وبعدها أخطأ أو عمل كبيرة . هل هذه الحسنات تضيع في الاسلام 2024.

إذا عمل الإنسان حسنات كثيرة وبعدها أخطأ أو عمل كبيرة . هل هذه الحسنات تضيع

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا )
يا شيخ ..
إذا عمل الإنسان حسنات كثيرة وبعدها أخطأ أو عمل كبيرة .
هل هذه الحسنات تضيع أم تُدّخَر ؟

أتمني يا شيخ توضح لنا
وجزاكم الله خير .

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك

الحسنة بعشر أمثالها ويُضاعِف الله لمن يشاء ، والسيئة بواحدة ويغفر الله لمن يشاء .

ولا يُحبِط الأعمال بالكليّة إلا الشرك ، لقوله تعالى : ( وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) .

وعند أهل السنة أن السيئة لا تُحبِط الحسنة ، إلا أن السيئات إذا كثُرت فقد تُحبِط الحسنات ، وعلى هذا يتنـزّل قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ ) .

وقد ذَكَر ابن القيم رحمه الله في فوائد تجنّب القبائح ، الفائدة الثانية ، فقال :

أما توفير الحسنات ، فمن وجهين :

أحدهما : توفير زمانه على اكتساب الحسنات ، فإذا اشتغل بالقبائح نَقَصَتْ عليه الحسنات التي كان مُستَعِدّاً لتحصيلها .

والثاني : توفير الحسنات المفعولة عن نقصانها بموازنة السيئات وحبوطها ، كما تقدم في منزلة التوبة ، أن السيئات قد تُحبِط الحسنات ، وقد تستغرقها بالكلية ، أو تُنقصها ، فلا بد أن تضعفها قطعا ، فَتَجَنّبَها يوفر ديوان الحسنات ، وذلك بمنـزلة من له مال حاصل ، فإذا اسْتَدَان عليه فإما أن يَسْتَغْرِقه الدَّين ، أو يُكثره ، أو يُنقصه ، فهكذا الحسنات والسيئات سواء . اهـ .

وقد يُرابي الشيطان بسيئات ابن آدم ، فيقول له : وأي فائدة في عمل حسنة ، كالصلاة ، وانت ترتكب العظائم ، وتأتي الكبائر ؟

فالجواب من وجوه :

1 – أن الحسنات يُذهبن السيئات .

2 – أن الحسنة بعشر أمثالها ، والسيئة بواحدة ، كما تقدّم .

3 – أنه وَرَد في الحديث :

" خصلتان أو خلتان لا يحافظ عليهما رجل مسلم إلا دخل الجنة ، هما يسير ومن يعمل بـهما قليل : يُسَبِّحُ في دبر كل صلاة عشرا ، ويحمد الله عشرا ، ويُكبر الله عشرا ، فذلك مائة وخمسون باللسان ، وألف وخمسمائة في الميزان ، ويُكبر أربعاً وثلاثين إذا أخذ مضجعه ، ويحمد ثلاثا وثلاثين ، ويُسبح ثلاثا وثلاثين ، فذلك مائة باللسان ، وألف في الميزان . فأيكم يعمل في اليوم ألفين وخمسمائة سيئة ؟ » قالوا : يا رسول الله ! كيف هما يسير ومن يعمل بـهما قليل ؟ قال : « يأتي أحدكم الشيطان إذا فرغ من صلاته فيذكِّـره حاجته فيقوم ولا يقولها ، ويأتيه إذا اضطجع فينوِّمه قبل أن يقولها . قال الرواي : فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدهن في يده . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن حبان وغيرهم .

وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال : يُسَبِّح مائة تسبيحة ، فيكتب له ألف حسنة ، أو يحط عنه ألف خطيئة . رواه مسلم . وفي بعض النسخ : " ويُحَطّ عنه ألف خطيئة " .

4 – أن تَرك الصلاة كُفر ، والكبائر دون ذلك ، وهي داخلة تحت مشيئة الله ، إن شاء غفرها ، وإن شاء عذّب عليها .

————-

تحياتي

والله تعالى أعلم .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بارك الله فيك ياغالية
طرحك مهم ومفيد جدا
جعله الله فى ميزان
حسناتك
دمتى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أهمية العقيدة في حياة الإنسان من الشريعة 2024.

أهمية العقيدة في حياة الإنسان

أهمية العقيدة في حياة الإنسان

1-لابد لكل بناءٍ ماديا كان أو معنويا من أساس يقوم عليه. والدين الإسلامي بناء متكامل يشمل جميع حياة المسلم منذ ولادته وحتى مماته ثم ما يصير إليه بعد موته وهذا البناء الضخم يقوم على أساس متين هو العقيدة الإسلامية التي تتخذ من وحدانية الخالق منطلقا لها كما قال تعالى (( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين))فالإسلام يعنى بالعقيدة ويوليها أكبر عناية سواء من حيث ثبوتها بالنصوص ووضوحها أو من حيث ترتيب آثارها في نفوس معتقديها. لذا نجد أن الرسول صلى الله عليه وسلم مكث عشر سنين بمكة ينزل عليه القرآن وكان في غالبه ينصب على البناء العقدي حتى إذا ما تمكنت العقيدة في نفوس أصحابه رضوان الله عليهم نزلت التشريعات الأخرى بعد الهجرة إلى المدينة.

2- إن العقيدة أيا كانت هذه العقيدة تعد ضرورة من ضروريات الإنسان التي لا غنى له عنها ذلك أن الإنسان بحسب فطرته، يميل إلى اللجوء إلى قوة عليا يعتقد فيها القوة الخارقة والسيطرة الكاملة عليه وعلى المخلوقات من حوله. وهذا الاعتقاد يحقق له الميل الفطري للتدين ويشبع نزعته تلك، فإذا كان الأمر كذلك فإن أولى ما يحقق ذلك هو الاعتقاد الصحيح الذي يوافق تلك الفطرة ويحترم عقل الإنسان ومكانته في الكون، وهذا ما جاءت به العقيدة الإسلامية. قال الله تعالى ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون ))

3-لما كان الدين الإسلامي بناء متكاملاً اعتقادا وعبادة وسلوكا، لزم أن يكون هذا البناء متناسقا ومنسجما، لذا نجد أن العنصر الأساس فيه هو العقيدة الإسلامية التي يقوم عليها، وهي عقيدة التوحيد الخالص لله تعالى، مما يكسبها مركزا مهما لفهم الدين الإسلامي فهما صحيحا. فالعقائد الإسلامية والعبادات والمعاملات والسلوك كلها تتجه لوجهة واحدة هي إخلاص الدين لله تعالى وهذا الاتجاه المتحد له أهمية قصوى في فهم الدين الإسلامي قال تعالى (( ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن ))

4- إن إخلاص الدين لله تعالى لا يبلغ كماله إلا بإخلاص المحبة لله المعبود ،والمحبة لا تكتمل إلا بتمام المعرفة. والعقيدة الإسلامية تقدم للإنسان كل ما يجب عليه معرفته في حق الله تعالى وبذلك يبلغ كمال المحبة، وبالتالي يسعى لكمال الإخلاص لله تعالى لأنه أتم معرفته به، كما قال صلى الله عليه وسلم (إن أعلمكم بالله وأتقاكم له أنا ) وقوله (والله إني لأعلمكم بالله عز وجل وأتقاكم له قلبا)

5- إن الإنسان هو خليفة الله تعالى في الأرض، وقد وكّل إليه إعمارها ،كما أمر بعبادة الله تعالى والدعوة إلى دينه. والمسلم في حياته كلها يستشعر أنه يؤدى رسالة الله تعالى بتحقيق شرعه في الأرض: فعقيدته تدفعه إلى العمل الجاد المخلص لأنه يعلم أنه مأمور بذلك دينا وأنه مثاب على كل ما يقوم به من عمل جل ذلك العمل أم صغر.

6- إن إفراد الله تعالى بالتوجه إليه في جميع الأمور يحقق للإنسان الحرية الحقيقية التي يسعى إليها فلا يكون إلا عبدا لله تعالى وحده لا شريك له فتصغر بذلك في عينه جميع المعبودات من دون الله، وتصغر العبودية للمادة والانقياد للشهوات . فإن العقيدة ما إن تتمكن من قلب المسلم حتى تطرد منه الخوف إلا من الله تعالى، والذل إلا لله. وهذا التحرر من العبودية لغير الله تعالى هو الذي جعل جنديا من جنود الإسلام – وهو ربعي بن عامر رضي الله عنه – عندما ذهب لملك الفرس حين سأله عن سبب مجيئهم أن يقول له ( لقد جئنا لنخرج الناس من عبادة العباد إلى عبادة الله رب العالمين ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة )

أين ردودكم يا سيدات المنتدى ؟؟؟

صفات الإنسان فى القرآن الكريم 2024.

صفات الإنسان فى القرآن الكريم

هذا الإنسان:الخصيم المبين ،الظلوم الجهول الهلوع الجزوع المنوع القتور اليؤوس الفخور المغرور الكفار المتكبر العاتى المفسد فى الأرض سفاك الدماء إلا القلة ممن هدى وإهتدى ونسأل الله وإياكم أن نكون من هذه الفئة القليلة

بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
جزاااكك الله خييير
أخواتى العزيزات أم إبراهيم وأسماء ووردة زمانى
لقد نورت صفحتى بمروركن العطر
شكرآ جزيلآ لكن
بارك الله فيك

وجزاك الله الجنة

سعدت بمرورك أختى الغالية أم تيسير وشكرآ لك

بعض أساليب الشيطان في إغواء الإنسان – الشريعة الاسلامية 2024.

بعض أساليب الشيطان في إغواء الإنسان

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

**

أحمد الله الذي يظهر لأوليائه بنعوت جلاله، وأنار قلوبهم بمشاهدة صفات كماله، وتعرف إليهم بما أسداه إليهم من إنعامه وأفضاله, فعلموا أنه الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لا شريك له في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله، لا يحصى أحداً ثناء عليه، وأشهد ألا إله إلا الله، إلها واحداً جل عن الشبه والأمثال، لا مانع لما أعطى، ولا معطى لما منع، ولا معقب لأمره، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله والأمين على وحيه، والحجة على خلقه، شرح الله به الصدور، وأنار به القلوب، وهدى به أقواماً من الضلالة إلى الهدى، اللهم صلى عليه وعلى إخوانه الأنبياء وعلى آله, وارض اللهم عن أصحابه أعلام الهدى, ومن سار على نهجهم إلى يوم الملتقى.

إن**الشيطان**[ **]**لا يأتي للإنسان فيأمره بالشر وينهاه عن الخير بشكل مباشر، ولكنه يتخذ**النفس**[ **]**وسيلة للإغواء، ولهذا نبين بعض أساليب**الشيطان**[ **]**في إغواء الإنسان قال تعالى: ((يَا أَيٌّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيطَانِ وَمَن يَتَّبِع خُطُوَاتِ الشَّيطَانِ فَإِنَّهُ يَأمُرُ بِالفَحشَاء وَالمُنكَرِ وَلَولَا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّن أَحَدٍ, أَبَداً وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ))(النور:21).

قال الإمام ابن كثير: لا تتبعوا مسالكه وما يأمر به، ثم قال: إن كل معصية فهي من خطوات الشيطان.(تيسير العلي القدير 3/269).

**

أساليب**الشيطان**[ **]**مع الإنسان:

1.**التزين: قلنا أن**الشيطان**[ **]**لا يأمر بالشر مباشرة ولكن يزين للنفس فيأتي للمسلم إذا سمع آذان**الفجر**[ **]**في ليلة باردة مظلمة فيقول له: نم فالفراش دافئ، وأنت متعب مرهق، وهلم جره.

2.**التلبيس:**الشيطان**[ **]**هنا يحاول خداع العقل فيحاول إقناعه بأن الذي يعتقد أنه حرام هو في الحقيقة حلال، فإذا أراد أن يأخذ قرضاً ربوياً ليبني به بيتاً قال له الشيطان: هذا ليس حراماً، لأنك لا تريد أن تستغل الناس، إنما تريد أن تستر نفسك وأولادك فما وجه الحرمة هنا، أقول ما أكثر ما وقع الناس في هذه الأيام في هذا الفخ.

3.**التسويف: وهنا يستخدم معه طول الأمل حتى يصرفه عنالتوبة**[ **]**إذا كان رآه مصمم عليها فيقول له: لا بأس أن تتوب ولكن لماذا العجلة أنت؟ في ريعان**الشباب**[ **]**أكمل دراستك، ثم تزوج فالزواج**[ **]**نصف الدين وهو يعين على التوبة، ثم اضمن مستقبلك حتى يصرفه تماماً عن التوبة.

4.**تهوين المعصية: يأتي الإنسان فيقول له: لماذا تتوب؟ وماذا فعلت حتى تتوب؟ أنت بالنسبة لغيرك من خيار الناس إنما**التوبة**[ **]**لأصحاب المعاصي الكبيرة وأنت لست منهم؟ فيهون عليه المعصية.

5.**تصعيب الأمر على الإنسان بعد التوبة: يقول له**التوبة**[ **]**تحتاج إلى استقامة، والاستقامة**[ **]**شاقة على النفس، وتجلب عداءة المنحرفين، فيقول له: لماذا تتوب وتُحمل نفسك وتفقد أصدقائك السابقين؟ ثم عن الناس لن يصدقوا أنك تبت بل سيسخرون منك!! وعلى هذا قس.

6.**التيئيس: يأتي الإنسان فيقول له: إن الله لا يقبل توبة من كانت ذنوبه كثيرة كذنوبك، كيف يقبل الله توبتك وأنت الذي فعلت كذا وكذا، ويذكره بكل معصية كان يفعلها (الهدي النبوي في الرقائق).

7.**الغضب: تمرد شيطاني على عقل العاقل، وحالةٌ من الخروج عن جادة ذوي الرجاحة والأسوياء، رُوي عن بعض الأنبياء أنه قال لإبليس: بم غلبت ابن آدم؟ قال: عند الغضب، وعند الهوى، وأغلظ رجل من قريش لعمر بن عبد العزيز**[ **]**القول، فأطرق عمر برهةً، ثم قال: أردت أن يستفزني**الشيطان**[ **]**بعز السلطان، فأنال منك اليوم ما تنال مني غداً!!

8.**الأماني وحصائد الغرور: فذلكم هو السلاح الشيطاني المضَّاء ((يَعِدُهُم وَيُمَنّيهِم وَمَا يَعِدُهُم ٱلشَّيطَـٰنُ إِلاَّ غُرُوراً))[النساء:120]، ((وَمَا كَانَ لي عَلَيكُم مّن سُلطَـٰنٍ, إِلاَّ أَن دَعَوتُكُم فاستجبتم لي فَلاَ تلوموني وَلُومُوا أَنفُسَكُم))[إبراهيم:22]، ((فَلَمَّا تَرَاءتِ ٱلفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيهِ وَقَالَ إِنّي بريء مّنكُم))[الأنفال:48]، يعدهم هذا الغرَّار بحسب طبائعهم، يجرهم إلى حبائله بحسب ميولهم ومشتهياتهم، يخوِّف الأغنياء بالفقر إذا هم تصدقوا وأحسنوا، كما يزين لهم الغنى وألوان الثراء بالأسباب المحرمة والوسائل القذرة.

9.**تزين لأصحاب المِلل والنحل التعصب وتحقير المخالفين، ويصور لهم ذلك طريقاً إلى الحرص على**العلم**[ **]**وحبِّ أهله، وينقضي عمرُ ابن آدم وهو في بحر الأماني يسبح، وفي سبيل الغواية يخوض، يعده الباطل، ويمنيه المحال، والنفس**[ **]**الضعيفة المهينة تغتذي بوعده، وتلتذ بأباطيله، وتفرح كما يفرح الصبيان والمعتوهون.

10.**الخروج عن الوسط، ومجاوزة حد الاعتدال خطو إبليسي، ومسلك شيطاني، يقول بعض السلف: ما أمر الله – تعالى- بأمر إلا وللشيطان فيه نزعتان: إما إلى تفريط أو تقصير، وإما إلى مجاوزة وغلو، ولا يبالي إبليس بأيهما ظفر، وإن حبائل**الشيطان**[ **]**بين هذين الواديين تحبك وتحاك، غلا قومٌ في الأنبياء وأتباعهم حتى عبدوهم، وقصَّر آخرون حتى قتلوهم، وقتلوا الذين يأمرون بالقسط من الناس، وطوائف غلوا في الشيوخ وأهل الصلاح، وآخرون جفوهم وأعرضوا عنهم.

**

ما هو الحل والمخرج من حرب الشيطان؟

هو بين يديك، فإننا لن ندفع شر إبليس -لعنه الله-، ولن نبطل مكائده، ولن ننجو من غوايته وفساده إلا بالاعتصام بالله -تعالى-، قال الله -عز وجل-: ((وَمَن يَعتَصِم بِٱللَّهِ فَقَد هُدِىَ إِلَىٰ صِرٰطٍ, مّستَقِيمٍ,))[آل عمران:101]، فالنجاة من**الشيطان**[ **]**بالعمل بالكتاب والسنة، ودعوة الناس إلى ذلك.

1-****************************يدفع الله شر**الشيطان**[ **]**بالإكثار من قراءة القرآن الكريم، فله خاصية في طرده، وكلما أكثر العبد من التلاوة حصّن نفسه من**الشيطان**[ **]**الرجيم.

2-****************************ومما يدفع الله به شر**الشيطان**[ **]**الزكاة**[ **]**والصدقة**[ **]**والإنفاق في شؤون الخير، قال: (والصدقة**[ **]**تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار)[4]، وإذا وقي المسلم الخطيئة نجا من شر عظيم، و(صنائع المعروف تقي مصارع السوء)(5).

3-****************************ومما يدفع كيد**الشيطان**[ **]**مداومة**ذكر الله**[ **]**بالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل والاستغفار**[ **]**والدعاء، ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن**النبي**[ **]**قال: (إذا قال المؤمن: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، مئة مرة في أول يومه كان ذلك حرزاً له من**الشيطان**[ **]**في يومه، وكانت كعتق عشر رقاب، وكتب الله له مئة حسنة)(6).

4-****************************ومما يدفع الله به شر**الشيطان**[ **]**الجهاد**[ **]**لإعلاء كلمة الله –تعالى-.

5-****************************ومما يدفع الله به شر**الشيطان**[ **]**شهود مجالس الخير والعلم، والبعد عن مجالس اللهو واللعب، والباطل والغفلة، فإن مجالس اللهو والباطل يحضرها الشيطان، ويوقع فيها العداوة والبغضاء والشقاء، وقد يتعدى الشر إلى العدوان على النفس، وشرب الخمر وكبائر الإثم.

6-****************************ومما ينجي أولاً وآخراً من شر هذا**الشيطان**[ **]**هو التوحيد، والتوكل على الله، والانقطاع إليه، وإخلاص العبادة كلها لله وحده، قال الله تعالى: ((إِنَّ عبادي لَيسَ لَكَ عَلَيهِم سُلطَـٰنٌ إِلاَّ مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلغَاوِينَ))(الحجر:42).

وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين

موضوع رآئع ..
جزاكِ الله خيراً
باركك الله فيكك

و ثبت لك الاجر

و الثواب

يسلمو ع الموضوع الرائع

يجزيكي ربي كل خيير

موضوع رائع و قيم بارك الله فيك

عجائب الأرقام في جسم الإنسان من الشريعة 2024.

عجائب الأرقام في جسم الإنسان

وفي أنفسكم أفلا تبصرون

إليكم هذه الأحصائية والتي كُتبت في مجلة مساء وفيها من العبر والعجب الشيء الكثير …

عدد الخلايا العصبية ( 14 ) مليار منها ( 9 ) مليارات في الدماغ تتوزع على 64 منطقة من مناطق الدمــــاغ خلايا الجهاز العصبي لا تتكاثر ولا تتغير ولو تغيــرت لا حتاج الإنسان لتعلم اللغة كُل 6 أشهــــــر .

( 25000 ) مليار كرية حمراء في دم الإنسان الواحــد لو وضعت في خط لطوقت الأرض 6 – 7 مرات .

( 70 ) ضربه للقلب في الدقيقه أي ( 100 ) ألف مرة يومياً و ( 40 ) مليون مرة سنوياً أو ( 2 ) مليار مرة في متوسط العمر بدون توقف . ( فسبحان الله )

( 3000 ) مليار مرة يزداد حجم الجنين من بداية تكوينه إلى ولادته .

( 6500 ) لتراً من الدماء يضخها القلب يومياً .

( 5 ) لترات من الدم يتم تنقيتها كُل دقيقة .

( 20 ) ألف خطوة يمشيها الرجل العادي في اليوم الواحد أي في خلال ( 80 ) سنة يكون قد طاف العالم 6 مرات.

( 23 ) ألف مرة يتنفس الإنسان في اليوم الواحد أي 204 مليون مرة في الحياة .

( 12 ) متراً مكعباً من الهواء يتنفس الإنسان يومياً , منها 204 متراً مكعباً من الأكسجين .

( 1.4 – 1.8 ) كجم من الطعام يأكلها الإنسان في 24 ساعه ، طبعاً هذا العادي أما ( الدبا ) السمين يكون مضروب في 2 .

( 2.5 ) لتر من السوائل يشربها الإنسان يومياً.

يخزن في ذاكرته ( 500 ألف ) صورة جديدة .

يفرز ( 1.5 ) لتر من اللعاب ولتراً واحداً من العرق خلال 24 ساعة .

عند الضحك تتحرك ( 17 ) عضله من عضلات وجه الإنسان .

التكشير _ أي الغضب _ يحرك ( 43 ) عضله من عضلات وجهك التي سرعان ما تنتابها التجاعيد .

طول الأمعاء الغليظة ( 1.5 ) متر .

طول الأمعاء الدقيقة في جسم الإنسان ستة أمتار .

يتعلم الإنسان عن طريق الحواس بالنسب الآتية ..
75 % البصر
13 % السمع
6 % اللمس
3 % الشم
3 % الذوق

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
سبحان الله قادر على كل شيء

فلينظر الإنسان مما خلق – الشريعة الاسلامية 2024.

فلينظر الإنسان مما خلق…ادخلي و شاهدي بداية خلقك و قولي سبحان الله…

بسم الله الرحمن الرحيم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يتبع

جزاك الله المولى ونفع بكـ
وجعل ما تكتبينه وما تنقليه في ميزان اعمالكـ
بارك الله فيك

وجعله في ميزان حسناتك

روووووووووووووووووووعه

وياريت لاتتاخري علينا بالباقي

بانتظارك

تحياتي خليجية

شكرا لكن أخواتي على المرور و التعليق

تسعدني متابعتكن
+

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يتبع

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

انتهى

للأمانة منقووووووووووووول

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بارك الله فيكي على الموضوع الرائع

يعطيكي العافيه

موضوع جدا جدا مميز

سبحان الخالق