الأوقات التي يكون فيها الزوج بأمس الحاجة الى حب زوجته ! حياة زوجية 2024.

الأوقات التي يكون فيها الزوج بأمس الحاجة الى حب زوجته !

خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

عندما يرتكب الرجل خطأ أو ينسى أو يقوم بمهمة أو يفي ببعض
المسؤليات , لا تدرك المرأة مدى الحساسية التي
يشعر بها . هنا حين تكون حاجته القصوى إلى حبها ! و هي
حين تسحب إستحسانها و حبها عند تلك النقطة تتسبب
له في ألم فظيع. ربما لا تدرك أنها تفعل ذلك . ربما تظن أنه يشعر
بخيبة الأمل فقط , و لكنه يشعر بإستنكارها .

ورد الفعل الودي الذي تقوم به المرأة نحو أي تصرف من
تصرفات الرجل يعتبر مصدراً رئيسياً للحب بالنسبة إليه. فهو لديه
خزان حب أيضاً , و لكن ليس بالضرورة أن يمتلئ بما تقوم
به من أجله. فهو بدلاً من ذلك يمتلئ بكيفية رد فعلها أو
كيفية شعورها نحوه !

( الأوقات التي يكون فيها الزوج بأمس الحاجة إلى حب و إستحسان زوجته ).

خليجية
عندما يعتذر عن خطأ و تتلقى ذلك بحب و غفران.
كلما كان الخطأ الذي إرتكبه أكبر , كان الحب الذي سيعطيها
إياه فيما بعد أكثر.

خليجية
عندما يريد أن يتصالح معها بعد مخاصمة و يبدأ بعمل
أشياء صغيرة من أجلها و تبدأ بتقديره مرة أخرى .

خليجية
ينسى أن يحضر شيئا ما و تقول : "لا بأس هل تحضره
في المرة القادمة عندما تخرج ؟ ".

خليجية
تكون سعيدة لرؤيته حين يعود إلى البيت.

خليجية

عندما يطلب منها أن تفعل شيئا ما و تقول : " نعم "
و تبقى في مزاج جميل .

خليجية
عندما تجرحهُ و تفهم ألمهُ , تعتذر و تعطيه الحب الذي
يحتاج إليه.

خليجية
يضل الطريق و هو يقود السيارة , ولا تقوم بالتهويل
مما حدث ممكن أن تنظر الى الجانب الإيجابي في الحادثة و تقول
" ما كان بامكاننا رؤية منظر الغروب الجميل لو أننا سلكنا الطريق الآخر" .

خليجية
تبوح بمشاعرها السلبية بأسلوب متزن دون لوم , أو رفض
أو دون أن تكون مستنكرة له .

خليجية

تطلب دعمه بدلاً من التركيز على أخطائه.

خليجية
ير تكب خطأ و لا تقول : " لقد أخبرتك بذلك "
أو تقدم نصحاً .
كما في موضوعي ( سر عن الرجل لن تتقنه الا المرأة الذكية ) .

خليجية
تتغاضى في المناسبات الخاصة عن أخطائه التي
يمكن عادة أن تضايقها .

خليجية
ينسى أين وضع مفاتيحه ولا تنظر اليه وكأنه
شخص لا يتحمل المسؤولية.

خليجية
عندما ينسحب لا تجعله يشعر بالذنب.
ولتتوضح لديك النقطة أكثر اقرأي موضوعي
ما يجب أن تعرفه كل زوجة عن سبب برود مشاعر زوجها المفاجئ !

خليجية
تستمتع حقاً و هي معه .

خليجية
تكون لبقة أو لطيفة في التعبير عن كرهها أو
خيبة أملها من مطعم أو زيارة عندما تخرج معه.

خليجية
يتسبب بخيبة أملها ولا تقوم بمعاقبته , بل
تسامحه بقلبها الكبير .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

و هكذا فإن كان الرجل قد ارتكب خطأ , أو يشعر بالإحراج أو الأسى , أو الخجل , فهو بحاجة أكبر إلى حبها, وهو بالتالي سيعطيها نقاطاً أكثر إن كانت استجابتها ودودة . و كلما كان الخطأ أكبر كانت النقاط التي يعطيها لها مقابل حبها أكثر.

ان أحد أسباب نجاح العلاقة في البداية , هو أن يظل الزوج يلقى تقبلاً و تقديراً عند زوجته . و أنه يتلقى بركات إستحسانها , و نتيجة لذلك , يكون في القمة . و لكن حالما يبدأ يخيب أملها , فانه يهبط من منزلته , و ذلك لأنه يفقد إستحسانها و غفرانها , و فجأة يطرد إلى الخارج.

و إستحسان الرجل يكون بالنظر إلى الأسباب الحقيقية وراء ما يفعل. و المرأة إن كانت تحبه حقاً , تستطيع أن تجد و تتعرف على الخير فيه. حتى حين يكون غير مسؤول أو كسولاً , و الإستحسان يكون بالبحث عن القصد الطيب أو النية الحسنة وراء سلوكه الخارجي .

> للكاتب .John Gray Ph.D.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
حبيبتي
إن نال موضوعي إعجابك ؛ قومي بتقييمه.


°•.♥.•° تلخيص وتنسيق أختكـــــــــم SpeCial LaDy °•.♥.•°

.

يسلمووووووووووووو على الطرح الرائع

روعة السعديخليجية
girlyخليجية
بنت أجاويدخليجية
حبيبة ميروخليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكوووره جداً يا قمرر

مشكووره اختي الله يعطيك العافيه
تسلميييييييييين
موضوع رائع

مشكوره حبيبتي على الطرح

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

.. يـع’ـــطــيك الع’ــاأإأفــيه ..
.. بنتظـأإأإأر ج’ـــديــــدك الممـــيز ..

مشكورة .. تقــبلي م’ـــروري ..

كل أإألــــ ود وباأإأإقــة ورد

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اياكى ترمى زجاجات الحاجة الساقعة الفارغة تعالى يدوي 2024.

اياكى ترمى زجاجات الحاجة الساقعة الفارغة تعالى

اياكى ترمى زجاجات الحاجة الساقعة الفارغة

اللى عندها زجاجات حاجة ساقعة ماتستغناش عنها ابداااااااا
تعالوا معايا علشان تعرفوا نعمل بيها ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
1-حنجيب اى عدد من الزجاجات الفارغة(تكون نظيفة طبعا)
2-مقص ويكون جامد شوية
3-خرامة
4-ابرة كروشية وخيط مناسب
5-واحدة شاطرة بتعرف تشتغل كروشية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

متزهقوش ..والله النتيجة النهائية تستاهل الصبر
احنا حنعمل منها حاجات كتير
علشان كدة متقطعوش الزجاجات ولاتخرموها الا لما تشوفوا الصور دى علشان تقطعوا بالمقاسات المناسبة للموديل اللى حتختاروه

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وكمان دى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وايه رايكم فى التحفة دى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وممكن نعمل منها شرايط نستغلهابالشكل ده

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

او نجلد بيها الكراسات كده

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

والجزء المتبقى من فوق الزجاجة و من اسفلها حنعمل بيه المقلمة الهايلة دى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بس وارجوكم تقولولى رايكم

افكار عبقرية سلمتي عزيزتي
افكار حلوة تسلمي عليها و يعطيك العافية
الله يوفقك
يسسسسسسسسلمو
الله يعطيكي العافية
افكار جد جميلة وتحفةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية
يسلموووووووووووووووو
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
حلوووووووووووووة
رووووووووووووعة سلمت يمناك ياعسل

الأوقات التي يكون فيها الزوج بأمس الحاجة الى حب زوجته !, لكل زوجة ذكية -مجابة 2024.

الأوقات التي يكون فيها الزوج بأمس الحاجة الى حب زوجته !, لكل زوجة ذكية

خليجية

الأوقات التي يكون فيها الزوج بأمس الحاجة الى حب زوجته !

عندما يرتكب الرجل خطأ أو ينسى أو يقوم بمهمة أو يفي ببعض
المسؤليات , لا تدرك المرأة مدى الحساسية التي
يشعر بها . هنا حين تكون حاجته القصوى إلى حبها ! و هي
حين تسحب إستحسانها و حبها عند تلك النقطة تتسبب
له في ألم فظيع. ربما لا تدرك أنها تفعل ذلك . ربما تظن أنه يشعر
بخيبة الأمل فقط , و لكنه يشعر بإستنكارها .

ورد الفعل الودي الذي تقوم به المرأة نحو أي تصرف من
تصرفات الرجل يعتبر مصدراً رئيسياً للحب بالنسبة إليه. فهو لديه
خزان حب أيضاً , و لكن ليس بالضرورة أن يمتلئ بما تقوم
به من أجله. فهو بدلاً من ذلك يمتلئ بكيفية رد فعلها أو
كيفية شعورها نحوه !

( الأوقات التي يكون فيها الزوج بأمس الحاجة الى حب و استحسان زوجته ).

عندما يعتذر عن خطأ و تتلقى ذلك بحب و غفران.
كلما كان الخطأ الذي إرتكبه أكبر , كان الحب الذي سيعطيها
إياه فيما بعد أكثر.

عندما يريد أن يتصالح معها بعد مخاصمة و يبدأ بعمل
أشياء صغيرة من أجلها و تبدأ بتقديره مرة أخرى .

ينسى أن يحضر شيئا ما و تقول : "لا بأس هل تحضره
في المرة القادمة عندما تخرج ؟ "

تكون سعيدة لرؤيته حين يعود إلى البيت.

عندما يطلب منها أن تفعل شيئا ما و تقول : " نعم "
و تبقى في مزاج جميل .

عندما تجرحه و تفهم ألمه , تعتذر و تعطيه الحب الذي
يحتاج إليه .

يضل الطريق و هو يقود السيارة , ولا تقوم بالتهويل
مما حدث ممكن أن تنظر الى الجانب الإيجابي في الحادثة و تقول " ما كان بامكاننا رؤية منظر الغروب الجميل لو أننا سلكنا الطريق الآخر" .

تبوح بمشاعرها السلبية بأسلوب متزن دون لوم , أو رفض
أو دون أن تكون مستنكرة له .

تطلب دعمه بدلاً من التركيز على أخطائه.

ير تكب خطأ و لا تقول : " لقد أخبرتك بذلك "
أو تقدم نصحاً .

تتغاضى في المناسبات الخاصة عن أخطائه التي
يمكن عادة أن تضايقها .

ينسى أين وضع مفاتيحه ولا تنظر اليه وكأنه
شخص لا يتحمل المسؤولية.

عندما ينسحب لا تجعله يشعر بالذنب.

تستمتع حقاً و هي معه .

تكون لبقة أو لطيفة في التعبير عن كرهها أو
خيبة أملها من مطعم أو زيارة عندما تخرج معه .

يتسبب بخيبة أملها ولا تقوم بمعاقبته , بل
تسامحه بقلبها الكبير .

و هكذا فإن كان الرجل قد ارتكب خطأ , أو يشعر بالإحراج أو الأسى , أو الخجل , فهو بحاجة أكبر إلى حبها, وهو بالتالي سيعطيها نقاطاً أكثر إن كانت استجابتها ودودة . و كلما كان الخطأ أكبر كانت النقاط التي يعطيها لها مقابل حبها أكثر.

ان أحد أسباب نجاح العلاقة في البداية , هو أن يظل الزوج يلقى تقبلاً و تقديراً عند زوجته . و أنه يتلقى بركات إستحسانها , و نتيجة لذلك , يكون في القمة . و لكن حالما يبدأ يخيب أملها , فانه يهبط من منزلته , و ذلك لأنه يفقد إستحسانها و غفرانها , و فجأة يطرد إلى الخارج.

و إستحسان الرجل يكون بالنظر إلى الأسباب الحقيقية وراء ما يفعل. و المرأة إن كانت تحبه حقاً , تستطيع أن تجد و تتعرف على الخير فيه. حتى حين يكون غير مسؤول أو كسولاً , و الإستحسان يكون بالبحث عن القصد الطيب أو النية الحسنة وراء سلوكه الخارجي .
منقول للفائدة

تم تحرير المشاركة بواسطة روضة الجنة2: أمس, 10:31 pm

الصور المرفقة

دعاء لقضاء الحاجة في الاسلام 2024.

دعاء لقضاء الحاجة…………..

بسم الله الرحمن الرحيم …………

السلام عليكم ورحمة الله وبركانه…………

ان بعد المسلمين عن هدي نبيهم صلى الله عليه وسلم , جعلتهم يغفلون عن البحث في احاديثه النيرة التي هم في امس الحاجة اليها في هذا العصر ……..

ولهذا احببت ان انقل لكم هذا الحديث لعل الله ان ينفعنا به……..

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إذا طلبت حاجة وأحببت أن تنجح فقل:
لاإله الا الله وحده لا شريك له العلي العظيم.
لاإله الا الله وحده لا شريك له الحليم الحكيم.
لاإله الا الله وحده لا شريك له رب السموات والارض ورب العرش العظيم.الحمد لله رب العالمين.
(…كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون)
(كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية او ضحاها)
اللهم إني أسألك موجبات رحمتك , وعزائم مغفرتك , والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر, والفوز بالجنة, والنجاة من النار,.
اللهم لاتدع لنا ذنبا الا غفرته , ولاهما إلا فرجته ,ولا حاجة هي لك رضا , إلا قضيتها برحمتك يا ارحم الراحمين"

الف شكر صراحه اشياء فعلا تريح الخاطر والنفس
وعليكم السلام

اللهم لاتردنا خائبين ولا من عطاياك محرومين

جزاكِ الله خير اختي العفو عند المقدرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم إني أسألك موجبات رحمتك , وعزائم مغفرتك , والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر, والفوز بالجنة, والنجاة من النار,.
اللهم لاتدع لنا ذنبا الا غفرته , ولاهما إلا فرجته ,ولا حاجة هي لك رضا , إلا قضيتها برحمتك يا ارحم الراحمين"

بارك الله فيكي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله ينور دربك
الف شكر لك
جزاك الله الف خير
خليجيةخليجيةخليجية
وبارك الله فيك
خليجيةخليجيةخليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاكن الله الف خير

مروركن جدا اسعدني

صلاة الحاجة في الاسلام 2024.

صلاة الحاجة……

وهي الصلاة التي يتوسل بها العبد الي مولاه فيما اهمه ليقضي الله حاجته بفضله ويهيىء السبيل الكوني المتبين بين الناس له يقدرته
عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتى النبي(ص)فقال :ادع الله ان يعافيني قال ((ان شئت دعوت وان شئت صبرت فهو خيرلك)) قال :فادعه,قال:فأمر ان يتوضا فيحسن وضوءه بهذا الدعاء((اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في))

وفي كتاب الترمذي وابن ماجة:
قال(ص)من كانت له حاجة الي الله تعالى او الي احد من بني ادم فليتوضأ وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله (اي بالتحميد والتسبيح والتكبير ونحوه)وليصل على النبي (ص) ثم ليقل :
لااله الا الله الحكيم الكريم سبحان رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحماتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لاتدع لي ذنبا الا غفرته ولاهما الا فرجته ولاحاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين)

بارك الله فيكى ياشوق
انا والله جربت هذه الصلاة والحمد لله بتوفيق الله ونعمه علينا الكتير استجاب لى فى دعائى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
يسلمووووووووووووو
مشكورات اخواتي
بارك الله فيك على الطرح الرائع وربي يجعلها ي ميزان حسناتك
مشكورة روعة

كل مايختص بأحكام قضاء الحاجة -اسلاميات 2024.

كل مايختص بأحكام قضاء الحاجة..

ما يجب عند قضاء الحاجة

1- ستر العورة عن الناس أثناء قضاء الحاجة؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم-: «سَتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الجِنّ وعَوْرَاتِ بَني آدَمَ إِذا دَخَلَ أَحَدُهُم الخَلاءَ أَنْ يَقُولَ: بِسْمِ الله».

2- التنزه عن إِصابة النجاسة لثوبه أو بدنه، فإِن أصابه شيء غسله؛ لما ثبت أن رَسُولَ اللهِ – صلى الله عليه وسلم- مَرَّ عَلى قَبْرَيْنِ، فَقَالَ – صلى الله عليه وسلم-: «إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنَ الْبَوْلِ».

3- الاستنجاء أو الاستجمار؛ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: «كان رسول اللهِ – صلى الله عليه وسلم- يَدْخُلُ الخلاء، فأَحْمِلُ أنا وغُلامٌ نحْوي إِدَاوةً من مَاء وعَنَزَة, فَيسْتَنْجِي بالمَاء».

ما يحرم عند قضاء الحاجة

1- استقبال القبلة، أو استدبارها حال قضاء الحاجة في الصحراء، وأما في البنيان فالأفضل ترك ذلك؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم-: «إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا بِبَوْلٍ وَلَا غَائِطٍ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا».

2- قضاء الحاجة في طرق الناس، وظلِّهم، وأماكن اجتماعهم؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم-: «اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ، قَالُوا: وَمَا اللَّعَّانَانِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ- صلى الله عليه وسلم-: الَّذِي يَتَخَلَّى فِى طَرِيقِ النَّاسِ، أَوْ فِي ظِلِّهِمْ».

3- البول في الماء الثابت الذي لا يجري، كمياه حوض الاستحمام؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم- : «لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ».

4- يحرم الدخول بالمصحف إِلى الحمام.

ما يستحب عند قضاء الحاجة

1- الابتعاد عن الناس عند قضاء الحاجة في الصحراء.
2- أن يقول عند دخول الحمام: «اللهم إِني أعوذ بك من الخُبْث والخبائث».
3- تقديم الرجل اليسرى عند دخول الحمام، واليمنى عند الخروج منه.
4- أن يقول عند الخروج: «غفرانك».

ما يكره عند قضاء الحاجة

1- الكلام حال قضاء الحاجة، أو مخاطبة الآخرين إلا لحاجة؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنه أن رجلا مر بالنبيّ- صلى الله عليه وسلم- وهو يبولُ فسلَّمَ عليه، فلم يَرُدَّ عليهِ.‏

2- الدخول بشيء فيه ذكر الله تعالى، إِلا أن يخاف عليه السرقة ونحوها.

3- مس الفرج باليد اليمنى، أو الاستنجاء، أو الاستجمار بها؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم-: «لَا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ، وَلَا يَتَمَسَّحْ مِنَ الْخَلَاءِ بِيَمِينِهِ».

4- البول في الشقوق والجحور؛ لئلا تضرّه دوابُّ أو يضرها.

https://www.al-feqh.com/فقة_العبادات_…اء_الحاجة.aspx

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©جزاااك الله خيراا
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة على هذه المعلومات القيمة
دمت بخير عزيزتي, مع محبتي كومي

لك كل الشكر حبيبتي بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك +++ اللهم لا اله الا انت استغفرك اني كنت من الظالمين

علاجك في المنزل دون الحاجة الى المستشفى 2024.

علاجك في المنزل دون الحاجة الى المستشفى

يغلق الى حين التأكد من الموضوع
يوجد به شبهة انه من مواضيع الشيعة

قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم : (( عليكم بالقرآن فإنه شفاء النافع ، و الدواء المبارك ، و عصمة لمن تمسك به ، و نجاة لمن تبعه ، لا يعوج فيقوّم ، و لا يزيغ فيشعب ، ولا تنقضي عجائبه ، و لا يخلق على كثرة الردّ ، . . . . . إلى آخر الحديث ))

و إليكم بعض فوائد سور القرآن الكريم :

1- سورة الفاتحة لقضاء الحوائج الكلية و الجزئية :

من قرأ فاتحة الكتاب بهذا النحو ( مائة مرة ) قضى الله تعالى جميع حوائجه الكلية و الجزئية منها ، حيث يكررها :
21 مرة بعد صلاة الصبح
22 مرة بعد صلاة الظهر
23 مرة بعد صلاة العصر
24 مرة بعد صلاة المغرب
10 مرات بعد صلاة العشاء . و هذا مجرب .

2- الفاتحة و الإخلاص لقضاء الحاجة :

4- سورة الأنفال لغلبة الخصم أمام القضاء :

5- سورة هود المباركة لأي حاجة :

تقرأ سورة هود المباركة لأي حاجة ( ثلاثة عشر مرة ) فتقضى إنشاء الله تعالى.

6- سورة الحجر لكثرة الرزق و البيع و الشراء :

7- سورة الإسراء لكل أمر صعب :

تقرأ سورة الإسراء لكل أمر صعب أو مشكل يبتلى به الإنسان و لكل مطلب و حاجة .

8- سورة يس و الصافات يوم الجمعة :

قال رسول الله صل الله عليه و آله وسلم : من قرأ يس و الصافات يوم الجمعة ، ثم سأل الله أعطاه سؤله .

9- سورة الدخان لكفاية المهمات :

10- سورة الأحقاف للخلاص من المهالك :

11- سورة النجم لقضاء الحاجة :
(واحداً و عشرين مرة) لقضاء الحاجة ، قضية حاجته بسرعة .

12- سورة الفتح للوصول إلى الغايات :

أما يوم الجمعة فيقرأه (أحد عشر مرة) و يقرأ سورة (إذا جاء نصر الله) بعد كل مرة . فإذا ما أنهاها (واحداً و أربعين مرة ) يقرأ هذا الدعاء (أحد عشر مرة)

13- سورة الحديد لكل مطلب

14- سورة الحشر لقضاء الحوائج :

15- قراءة سورة نوح لقضاء الحاجة :

قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : و من قرأها (سورة نوح) و طلب حاجة سهّل الله قضاءها .

16- بعض فوائد سورة المزمل الشريفة :

أ) للنصر :
من كتب هذه السورة (المزمل) ، و حملها معه ، نُصر أينما ذهب .

ب) تيسير الأعمال المعرقلة :
كما و أن قراءة هذه السورة يساعد على تيسير الأعمال المعرقلة.

ج) لمعرفة مكان الضائع و عودته :
و إذا أضاع احد شيئاً فليقرأها (عشرة أيام) كل يوم مرة

د) لمنع الخلاف بين الزوجين:
و إذا كان هناك خلاف بين الزوج و زوجته ، فليقرأها على شراب (ثلاث مرات) ثم يشربانها فيصبحان متحابين عطوفين .

ه) للحمل :
و إذا لم يكن لهما ولد فليصوما يومين ، و ليغتسلا حين الإفطار ، ثم ليقرأها (مرة واحدة) على الماء ، ثم يشرباه و سيرزقان مولوداً .

و) لسداد الديون:
و إذا كان أحد مديوناً و لم يكن لديه وسيلة لسداد قرضه ، فليداوم على قراءة هذه السورة المباركة ، بحيث يقرأها بعد كل صلاة (مرة واحدة) فيتمكن من أداء الدين و الخلاص منه .

ز) لزوال الألم:
و إذا كان أحد ما لديه ألمٌ في جسده فليقرأ هذه السورة على زيت لوز مر ، و ليمسح به على جسد المريض فيشفى .

ح) لجلب الرزق :
و أما إذا كان في ضيق في رزقه فليقرأ هذه السورة (مرة واحدة) كل يوم إلى (أربعين يوماً) فسيجد سعة في الرزق.

ط) لرفع السحر:
و إذا كان أحد مسحوراً ، فلتكتب له هذه السورة يوم الأحد ، وليأكلها المسحور ، فسيرفع عنه السحر .

ي) لقضاء الحوائج و المهمات :
و أيضاً لفتح المهمات تقرأ (أحد عشر يوماً) كل يوم (أحد عشر مرة) بعد صلاة الصبح ، و قبل انقضاء اليوم الحادي عشر يتحقق مراده و ليقرأ كل يوم هذا الدعاء (أحد عشر مرة):

18- سورة الانفطار لكل عمل معقد:
19- سورة التكوير للخلاص من البلاء:

ختم سورة التكوير ، تقرأ (واحد و عشرين مرة) للخلاص من البلايا و إذا قرأها صاحب الحاجة (مئة مرة) عند هطول المطر و طلب حاجته من الله تعالى قضيت حاجته حتماً.

20- سورة الشمس لكل مطلب عظيم:

21- سورة الليل للمال و الفتح و النصر

22- إدمان قراءة سورة الليل لزوال العسر و تسهيل الأمور :

23- سورة الضحى لقضاء الحاجة :

من كررها (سورة الضحى) (أربعين مرة) بصورة مستمرة دون أن يقطعها بكلام ، و هو متوجه نحو القبلة على طهارة في الأيام و الليالي المباركة مثل ليلة الجمعة و أمثالها بأي نية فستقضى حاجته حتماً.

24- سورة ألم نشرح لكل مطلب

تقرأ ألم نشرح (واحد و أربعون مرة) للتوسعة في الرزق ، و هذا نافع .

25- سورة القدر للرزق و قضاء الحاجة :

26- سورة القارعة لقضاء الحاجات :

لقضاء الحاجات ، و الكفاية في المهمات ، تقرأ (القارعة) (مئة و ثمان مرات) في مجلس واحد ، و بها تقضى الحاجة.

27- سورة القارعة لكل مطلب و حاجة :

28- سورة التكاثر لكل مطلب :

29- سورة الفيل لهلاك العدو :

30- سورة الماعون لقضاء الحاجة :

31- سورة الكافرون لقضاء الحاجة كدلك

تقرأ السورة (عشر مرات) صباحاً بعد صلاة الصبح من يوم الجمعة و قبل طلوع الشمس ثم يصلي (مئة مرة)

32- سور سبع لقضاء الحاجات و علو الدرجات :

و من الختوم القرآنية المجربة أيضاً لقضاء الحاجات ، و علو الدرجات و لهلاك أهل الظلم و

الفساد ، قراءة هذه السور السبع في أيام الأسبوع ، حيث يقرأ كل واحدة في اليوم (أربعة عشر مرة) من دون زيادة أو نقصان فيقرأ:

السبت : إنا فتحنا (الفتح ).

الأحد : يس .

الإثنين : إذا وقعت (الواقعة ).

الثلاثاء : الرحمن .

الأربعاء : قل أوحي (الجن ) .

الخميس : تبارك ( الملك ) .

الجمعة : ألم ( السجدة ).

و سينال ما يريد إن شاء الله تعالى

ادعولي بلييييييييييييييييز

بالشفاء لي وامي وكل المسلمين والمسليمات

الله يبلغكم في اللي تحبون واللي تريدون يا ارحم الراحمين يا رب العالمين
وينكم يمكن مو احد زعلان

وهدا خبر ايفرح انكم مو محتاجين علاج

هه

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزااااااك الله الف خير اختي
تسلمييييييييين يا عسل
وينكم بنات شو معجبكم الموضوع
موضوعك رائع اختي … ولكن الاهم هو الايمان واليقين بأن الله سيحقق ما نطلب وما نصبوا اليه .

رحل في امس الحاجة اليه -خواطر 2024.

رحل في امس الحاجة اليه….

في يوم من الايام ملك قلبي انسان
وعشت معه احلى الاوقات
لا اعرف شعوري وانا معه
فتارة فرحه وتارة حزيته وتارة اخرى مندهشة
مرة احبه ومرة اكره ومرة لا استطيع الاستغناء عنه
ومرة اتمنى ان يرحل,,,

وعندما رحل لا اعرف ماذا انتابني ؟
ولا اعرف لماذا قلب صرخ؟
ولا دمعي لماذا انهمر؟

صرخت توقف ولكنه لم يستجب
صرخة مرة اخرىولكنها كا اختها لم يستجب
وعدني بالرجوع…
ولكن قلبي يحدثني بانه لن يعود الى الابد……

عندما ودعني…
وعندما قبلني…
وعندما حذرني…

لا اعرف سوى بدموع نزلت من عيني في يوم لم اريدها فيه……

عندما ادر ظهره لي صرخت وتألمت ,,,
وبكيت بكاء الطفل الجريح….
وكاأم من الولادة تصيح ….

احبك

لا اعرف لماذا جعلتك ترحل؟؟؟
لماذا وافقتك الرأي؟؟؟
لماذا لم امنعك؟؟؟

هل هو قدرك
هل ستعود
هل انتظرك
ام جميعها طيف لا يعود……

بقلمي المتواضع..
عاشقة السرابخليجية

[quote]
صرخت توقف ولكنه لم يستجب
صرخة مرة اخرىولكنها كا اختها لم يستجب
وعدني بالرجوع…
ولكن قلبي يحدثني بانه لن يعود الى الابد……

/quote]

أين قلبي

كلماتك جدا مؤثرة ومعبرة غاليتي
احيانا يكون امامنا شخصا لا نعيره الاهتمام ولكن عندما يغيب تغيب الفرحة ولا بتسامة عنا بفقده

بقاايا روح

[QUOTE=بقايا روح;2559370]

صرخت توقف ولكنه لم يستجب
صرخة مرة اخرىولكنها كا اختها لم يستجب
وعدني بالرجوع…
ولكن قلبي يحدثني بانه لن يعود الى الابد……

/quote]

أين قلبي

كلماتك جدا مؤثرة ومعبرة غاليتي
احيانا يكون امامنا شخصا لا نعيره الاهتمام ولكن عندما يغيب تغيب الفرحة ولا بتسامة عنا بفقده

بقاايا روح

مشكره يا روحي
خليجية
بجد فرحني مرورك

قلت لذي الرجه الخاطر
مو حلوه بس مرورك
حلاها

تحياتي لك اينما كنتخليجية

تسلمي والله يعطيك الف عافية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنونة بس مطعونة خليجية
تسلمي والله يعطيك الف عافية

يعافيك حبيبتي

نورتي متصفحي

احترامي لكخليجية

لا اعرف لماذا جعلتك ترحل؟؟؟
لماذا وافقتك الرأي؟؟؟
لماذا لم امنعك؟؟؟

هل هو قدرك
هل ستعود
هل انتظرك
ام جميعها طيف لا يعود……

___________________________________
كلام حلووووووووووووووووو……..وحساس من القلب اكيد نابع…
وانا اقره فيه رحت الى عالم الرومانسيه……..
تقبلى مرورى…..
____________________________________
مع حبى دلوعة 94

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلوعة 94 خليجية
لا اعرف لماذا جعلتك ترحل؟؟؟
لماذا وافقتك الرأي؟؟؟
لماذا لم امنعك؟؟؟

هل هو قدرك
هل ستعود
هل انتظرك
ام جميعها طيف لا يعود……

___________________________________
كلام حلووووووووووووووووو……..وحساس من القلب اكيد نابع…
وانا اقره فيه رحت الى عالم الرومانسيه……..
تقبلى مرورى…..
____________________________________
مع حبى دلوعة 94

هلا ومرحبا
اشكرك من كل قلبي على الكلام الحلو
تحياتي لك

الله يعطيك ألف عافية ،،،، كلماتك مؤثرة

جهاز يسمح للمكفوفين بالقراءة دون الحاجة للّمس 2024.

جهاز يسمح للمكفوفين بالقراءة دون الحاجة للّمس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جهاز يسمح للمكفوفين بالقراءة دون الحاجة للّمس

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أشار باحثون أنه أصبح بامكان المكفوفين قراءة أنماط بريل الخاصة بهم دون
الحاجة الى استخدام حاسة اللمس وذلك من خلال جهاز يسمح بتدفقها وبشكل
مباشر الى شبكية العين .

حيث ثبت امكانية قرائتهم للكلمات التي تتألف من أربعة حروف على الأكثر
بشكل دقيق وسريع باستخدام جهاز (Argus II) الذي يستخدم كاميرا دقيقة
تعتلي زوج من العدسات يُمثلان مُعالجاً محمولاً يُترجم الصورة من الكاميرا
الى مُحفز كهربائي وفي الوقت ذاته يتم زرع رقاقة صغيرة وأقطاب كهربائية
بشكل مباشر على شبكية العين .
فقد تم زراعة الجهاز لما يُقارب من 50 شخص كفيف وأكد مُعظمهم قدرتهم
على رؤية الألوان والحركات ، ومن خلال الاختبار السريري لكفيف واحد تم
استخدام الكاميرا التي مثلت الأداة المُدخلة للصورة لتحفيز شبكية العين وبدلاً
من تحسس احرف بريل بأطراف الأصابع استطاع المريض رؤية الأنماط
المعروضه خلال الكاميرا وقراءة الأحرف بشكل منفرد بأقل من ثانية وبدرجة
دقة تصل الى 89 % .
كما استخدم الباحثون سلسلة من الفحوصات بأحرف منفردة اضافة الى كلمات
يتراوح طولها بين 2-4 أحرف وتم عرض كل حرف لمدة زمنية لم تتعدى نصف
ثانية ونجح في قراءة الكلمات بدقة بلغت 80 % .
واقتصر مصدر الادخال على الأقطاب المُحفزة وتمكن من خلالها المريض من
تمييز احرف بريل بسهولة مما يُثبت أن المرضى يمتلكون تصميماً فضائياً جيداً
نظراً لقدرته على التمييز بين الاشارات بأقطاب كهربائية منفردة ومختلفة .

دمتم بخير

صلاة الحاجة – الشريعة الاسلامية 2024.

صلاة الحاجة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حابة اسال عن موضوع مهم انا قرات في كتاب عن صلاة الحاجة بس عرفت انو حديث ضعيف وما اتاكدت هل صلاة الحاجة ليس لها من الصحة فعلا يعني بنصلي ركعتين وبعدين بنقرا دعاء وبنسال الله الي بدنا اياه هل صحيح هالكلام اذا في حد بيعرف

هل تشرع صلاة الحاجة ؟ وهل تنفع التجربة لفعلها ؟
الحمد لله

رويت " صلاة الحاجة " في أربعة أحاديث : اثنان منهما موضوعان ، والصلاة في أحدهما اثنتا عشرة ركعة ، وفي الآخر ركعتان ، والثالث ضعيف جدّاً ، والرابع ضعيف ، والصلاة فيهما ركعتان .

أما الأول : فهو الذي جاء في السؤال وهو من حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين ، فإذا تشهدت من آخر صلاتك فأثنِ على الله ، وصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم ، واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات ، وقل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات ، ثم قل : اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة ، ثم سل حاجتك ثم ارفع رأسك ، ثم سلِّم يميناً وشمالاً ولا تعلموها السفهاء فإنهم يدعون بها فيستجاب لهم ) .

رواه ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 2 / 63 ) من طريق عامر بن خداش عن عمرو بن هارون البلخي .

ونقل ابن الجوزي تكذيب عمرو البلخي عن ابن معين ، وقال : وقد صح النهي عن القراءة في السجود .

انظر : " الموضوعات " ( 2 / 63 ) و " ترتيب الموضوعات " للذهبي ( ص 167 ) .

وفي الدعاء بـ " معاقد العز من عرش الله " خلاف بين العلماء ، على حسب المقصود من هذا اللفظ الذي لم يرد في الشرع ، وقد منع الدعاء به بعض أهل العلم ، ومنهم الإمام أبو حنيفة ؛ لأنه من التوسل البدعي ، وأجازه آخرون لاعتقادهم أنه توسل بصفة من صفات الله عز وجل لا أنه يجوز عندهم التوسل بالمخلوقين .

قال الشيخ الألباني رحمه الله :

" أقول : لكن الأثر المشار إليه باطل لا يصح ، رواه ابن الجوزي في " الموضوعات " وقال : " هذا حديث موضوع بلا شك " ، وأقره الحافظ الزيلعي في " نصب الراية " ( 273 ) فلا يحتج به ، وإن كان قول القائل : " أسألك بمعاقد العز من عرشك " يعود إلى التوسل بصفة من صفات الله عز وجل : فهو توسل مشروع بأدلة أخرى ، تغني عن هذا الحديث الموضوع .

قال ابن الاثير رحمه الله : " أسألك بمعاقد العز من عرشك ، أي : بالخصال التي استحق بها العرش العز ، أو بمواضع انعقادها منه ، وحقيقة معناه : بعز عرشك ، وأصحاب أبي حنيفة يكرهون هذا اللفظ من الدعاء " .

فعلى الوجه الأول من هذا الشرح وهو الخصال التي استحق بها العرش العز : يكون توسلاً بصفة من صفات الله تعالى فيكون جائزاً ، وأما على الوجه الثاني الذي هو مواضع انعقاد العز من العرش : فهو توسل بمخلوق فيكون غير جائز ، وعلى كلٍّ فالحديث لا يستحق زيادة في البحث والتأويل ؛ لعدم ثبوته ، فنكتفي بما سبق " انتهى كلام الألباني .

" التوسل أنواعه وأحكامه " ( ص 48 ، 49 ) .

وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

" هذا الحديث فيه من الغرابة كما ذكر السائل من أنه شرع قراءة الفاتحة في غير القيام في الركوع أو في السجود ، وتكرار ذلك ، وأيضًا في السؤال بمعاقد العز من العرش وغير ذلك ، وكلها أمور غريبة ، فالذي ينبغي للسائل أن لا يعمل بهذا الحديث ، وفي الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التي لا إشكال فيها ، وفيها من نوافل العبادات والصلوات والطاعات ما فيه الخير والكفاية إن شاء الله ‏" انتهى .

" المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان " ( 1 / 46 ) .

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن قراءة القرآن في الركوع والسجود .

فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ راكعاً أو ساجداً . رواه مسلم ( 480 ) .

وفي جواب السؤال رقم (34692) سبق ذكر الحديث وتضعيفه من جهة السند والمتن عن علماء اللجنة الدائمة فلينظر .

وأما الحديث الثاني الوارد في صلاة الحاجة فهو :

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( جاءني جبريل عليه السلام بدعوات فقال : إذا نزل بك أمر من أمر دنياك فقدمهن ثم سل حاجتك : يا بديع السموات والأرض ، يا ذا الجلال والإكرام ، يا صريخ المستصرخين ، يا غياث المستغيثين ، يا كاشف السوء ، يا أرحم الراحمين ، يا مجيب دعوة المضطرين ، يا إله العالمين ، بك أنزل حاجتي وأنت أعلم بها فاقضها ) .

رواه الأصبهاني – كما في " الترغيب والترهيب " ( 1 / 275 ) – ، وذكر الشيخ الألباني – رحمه الله – في " ضعيف الترغيب " ( 419 ) و " السلسلة الضعيفة " ( 5298 ) أنه موضوع .

وأما الحديث الثالث : فهو :

عن عبد الله بن أبي أوفى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كانت له إلى الله حاجة أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ليقل : لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان الله رب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين ، أسألك موجبات رحمتك ، وعزائم مغفرتك ، والغنيمة من كل بر ، والسلامة من كل إثم ، لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ، ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين ) .

رواه الترمذي ( 479 ) وابن ماجه ( 1384 ) .

قال الترمذي : هذا حديث غريب ، وفي إسناده مقال .

وذكر الألباني رحمه الله في " ضعيف الترغيب " ( 416 ) وقال : حديث ضعيف جدّاً .

وقد سبق تضعيف الحديث في جواب السؤال رقم (10387) فلينظر .

وأما الحديث الرابع فهو :

عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يا علي ، ألا أعلمك دعاء إذا أصابك غم أو هم تدعو به ربك فيستجاب لك بإذن الله ، ويفرج عنك ؟ توضأ وصل ركعتين واحمد الله وأثن عليه ، وصل على نبيك ، واستغفر لنفسك وللمؤمنين والمؤمنات ، ثم قل : اللهم أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، لا إله إلا الله العلي العظيم ، لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين ، اللهم كاشف الغم ، مفرج الهم ، مجيب دعوة المضطرين إذا دعوك ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، فارحمني في حاجتي هذه بقضائها ونجاحها رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك ) .

رواه الأصبهاني – كما في " الترغيب والترهيب " ( 1 / 275 ) وضعفه الألباني رحمه الله في " ضعيف الترغيب " ( 417 ) وقال : إسناده مظلم ، فيه من لا يُعرف ، وانظر " السلسلة الضعيفة "( 5287 ) .

والخلاصة : أنه لم يصح في هذه الصلاة حديث ، فلا يشرع للمسلم أن يصليها ، ويكفيه ما ورد في السنة الصحيحة من صلوات وأدعية وأذكار ثابتة .

ثانياً :

وأما قول السائلة إنها جربتها فوجدتها نافعة : فهذا قد قاله غيرها قبلها ، والشرع لا يثبت بمثل هذا .

قال الشوكاني رحمه الله :

" السنَّة لا تثبت بمجرد التجربة ، وقبول الدعاء لا يدل على أن سبب القبول ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد يجيب الله الدعاء من غير توسل بسنَّة ، وهو أرحم الراحمين ، وقد تكون الاستجابة استدراجاً " انتهى باختصار .

" تحفة الذاكرين " ( ص 140 ) .

وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

" وأما ما ذكر من أن فلانًا جرَّبه فوجده صحيحاً ، وفلانًا جرَّبه فوجده صحيحاً ؛ هذا كله لا يدل على صحة الحديث ، فكون الإنسان يُجرِّب الشيء ويحصل له مقصوده لا يدل على صحة ما قيل فيه أو ما ورد فيه ؛ لأنه قد يصادف حصول هذا الشيء قضاءً وقدراً ، أو يصادف ابتلاءً وامتحاناً للفاعل ، فحصول الشيء لا يدل على صحة ما ورد به ‏" انتهى .

" المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان " ( 1 / 46 ) .

والله أعلم .

إبداع وذوق
سلمت أناملك ع الطرح الرآيق والجميل
ماننحرم ونترقب ونتابع جديدك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بارك الله فيك لطرحك موضوع رائع
جزاك الله خيراً مشرفتنا صفصف للتوضيح
شكرا على الموضوع الرائع
اتوقع اختي صفصف جزاها الله خير غطت الموضوع خير تغطية بس حابه اضيف انني سالت معلمة دين تخصصها عقيده عن صلاة الحاجة قالت انها لا صحة لها .. والله اعلم ..
الاخت صفصف كفت ووفت فجزاها الله خيرا
شكرا لمروركم جزاكم الله خير