الوسم: الصالحين

متى يكون صيامنا صيام الصالحين

متى يكون صيامنا صيام الصالحين

متى يكون صيامنا صيام الصالحين
نحقق صيام الجوارح عند صيام الأذن والعين والقلب .

قال تعالى: (( ولا تقف ماليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا ))الإسراء الآية 36
والصالحون هم الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه فسماع القرآن الكريم والعلم النافع من حديث وقصص الأنبياء وسير الصحابة والصالحين هو زاد الأذن يملأ القلب حكمةً وسكينةً وأنساً وحرزاً من الوساوس الخطيرة والخطرات الآثمة .
وصيام العين التي هي منفذ للقلب وباب للروح بغّضِها فمن غض بصره وجد حلاوة الإيمان واليقين. وقالوا عن العين: هي صائد“ إذا أُرسل صاد وإذا قيد انـقاد وإذا أُطلق وقع بالقلب الفساد.
وفوائد غض البصر كثيرة : طاعة الله جل جلاله – سلامة القلب وراحته
والبعد عن الفتن – والفتح على المرء بالعلم والمعرفة والتوفيق- ونور من الله في القلب . والدواء بسيط : إذا جمل شيء في أعيننا تفكرنا وسبحنا وهذا عباده وإذا عظُم شيء أو مخلوق في أعيننا حقّرناه وأرجعناه لأصله التراب فنقول تراب وما على التراب تراب.
ونقول : اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة اللهم أبدلنا خيراً منه في الدنيا وفي الآخرة فتنطفيشهوة العين وتبرد حرارة البصر .

وصيام القلب عن العُجب ، والعُجب تصور الإنسان كمال نفسه وأنه أفضل من غيره وأن
عنده من المحاسن ما ليس عند الآخرين .
وقال صلى الله عليه وسلم :(( ثلاث مهلكات إعجابُ المرء بنفسه وشح” مطاع وهوى مُتبع))
ودواء العجب النظر إلى عيب النفس والسيئات والخطايا التي فعلها العبد .
وكذلك صيام القلب من الحسد لأن الحسد يطفيء نور القلب وقد أخبر صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات عن رجل أنه من أهل الجنة فلما سُئل بما تدخل الجنة ؟ قال لا أنام وفي قلبي حسد أو حقد أو غش على مسلم .

اللهم طهر قلوبنا من الحقد والحسد والغل والضغينة والغيظ يارحمن يارحيم.

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الإفطار بالرطب . (1 )
عن أنس رضى الله عنه قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يُصلي فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات فإن لم تكن حسى حسوات من ماء ))

رواه ابوداؤد والترمزي
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على الرطب أو التمر والماء ثم يصلي المغرب بعد ذلك ، قال صلى الله عليه وسلم (( إذا كان أحدكم صائماً فليفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على الماء )) رواه الترمزي عن سلمان الضبي رضي الله عنه .
أثبت الطب الحديث صحة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصيام والافطار ، فالصائم يفقد معظم وقود جسمه فيشعر أحياناً بضعف وكسل وزوغان في البصر ، وأحياناً عدم القدرة على التفكير أو الحركة فإذا اقتصر الصائم في إفطاره على بضع تمرات مع كأس ماء أو حليب أو عصير فتعود إليه قواه سريعاً ويدب النشاط إلى جسمه في أقل من ساعة ، فبعد نوم المعدة تبدأ عملها بالتدرج في هضم الرطب أو التمر السهل الهضم والإمتصاص .
وتحد من نهم الصائم فلا يلتهم ما على المائدة بعجلة دون مضغ أو تذوق ويسري الوقود السكري الذي في التمر في أنحاء الجسم ويبعث في خلاياه النشاط فيزول الإحساس بالدوخة والتعب سريعاً .

وقال ابن القيم رحمه الله : (( وفي إفطار النبي صلى الله عليه وسلم على الرطب أو التمر أو الماء ، تدبير لطيف جداً فإن الصوم يُخلى المعدة من الغذاء فلا تجد الكبد فيها ما تجذبه وترسله إلى القوى والأعضاء ، والحلو أسرع شيء في الوصول إلى الكبد وأحب إليه لاسيما
إن كان رطباً فيشتد قبولها له فتنتفع به هي والقوى . وكانت تمر على بيوت النبي صلى الله عليه وسلم الشهور وليس عندهم طعام سوى التمر والماء تقول عائشة رضي الله عنها : (( كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال ثلاثة أهلة في شهرين وما أوقد في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار قط فكانوا يعيشون على الأسودان التمر والماء )) متفق عليه
وعنها قالت (( ما أكل آل محمد أكلتين في يوم إلا أحدهما تمر )) اخرجه البخاري
وقال صلى الله عليه وسلم (( لا يجوع أهل بيت عندهم التمر ))رواه الإمام مسلم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الإفطار بالتمر ( 2 )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن من الشجر شجرة تكون مثل المسلم ، وهي النخلة )) صحيح مسلم بشرح النووي
وشبه النخلة بالمسلم لكثرة خيرها ولـقب العلماء التمر (( بالمنجم )) لأنه غني بالمعادن فهو غني بالمواد الغذائية الضرورية للإنسان .
والأطباء سموه (( عامل النمو )) وفوائده كثيرة ، فهو يضفي السكينة والدعة على النفوس القلقة المضطربة ويُهديء العصبيين ويخفف من تحسسهم وتأففهم وتبرمهم بالحياة ويفيد في الأمراض العصبية واسترخاء القلب وفي الجهود العضلية والفكرية ويفيد في آفات الكبد وتشقق الشفاه وحالات الحساسية وتكسر الأظافر وجفاف الجلد وهو غني بالفوسفور ، وله تأثير في القوة الجنسية كما يقول ابن القيم (( يزيد في الباه))
وهو غني بالمغنزيوم الذي يمنع مرض السرطان والتمر يهُضم سريعاً خلال نصف ساعة ويحمل الوقود إلى الدماغ والعضلات كما تسير سيارات الإسعاف متخطيةً جميع وسائل النقل الآخرى ، بخلاف الحلويات الآخرى التي تحتاج لهضمها عدة ساعات وتعيق الهضم وتؤخره 6 ساعات تقريباً .

ومن فوائد سكاكر التمر منح الحرارة والقدرة والنشاط وتغسل الكلى وتنظف الكبد وبها ألياف تُساعد الإمعاء على حركتها وهي مُلين طبيعي تُساعد من يتناولها يومياً أن ينجو من حالات القبض المزمن فلو اتبعنا سنة نبينا صلى الله عليه وسلم لجنينا فوائد الصيام ، قال صلى الله عليه وسلم : (( ما ملأ ابن آدم وعاءً شراً من بطنه بحسب ابن آدم لُقيمات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فاعلا فثلثاً لطعامه وثلثاً لشرابه وثلثاً لنفسه ))حسن صحيح.رواه ابن ماجه
فرب وجبةٍ صغيرة كالتمر فيها المعادن والفيتامينات خير من وجبةٍ مكتظة تعسر الهضم وتسيء إلى المعدة والكبد وتسمم الجسم .

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
من سنة النبي صلى الله عليه وسلم الإفطار على الماء .
لو اتبع المسلمون في صيامهم سنة النبي صلى الله عليه وسلم في إفطارهم ببضع رطبات أو تمرات أو كأس واحدة من الماء لجنوا فوائد الصيام الصحية وحققوا سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم والعبرة في نوع الطعام وليس في كميته فرب وجبة صغيرة كالتمر فيها المعادن والفيتامينات مع قليل من الخبز أو الحليب أو اللحم تعود على الصائم بالصحة وتمده بإذن الله بالقوة أكـثر من وجبة مكتظة بأصناف الأطعمة الدسمة والمقبلات التي تعسر الهضم وتسيء إلى المعدة والكبد وتُسمم الجسم .
وقال ابن القيم (( فحسوات من الماء تطفأ لهيب المعدة وحرارة الصوم فتنتبه بعده للطعام وتأخذه بشهوة .))
ومن فوائد تطبيق سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم في الافطار على رطب أو تمر أو ماء أن أخذ الحلو على معدة خالية مقبول وقد ذكر ابن القيم رحمه الله انتفاع القوى به أي أن الجسم يستفيد ويساعد على التركيز والتذكر وأما الماء والكلام لابن القيم فإن الكبد يحصل لها بالصوم نوع من اليبس فإذا رُطبت بالماء كمُل إنتفاعها بالغذاء بعده ، وسبحان الله كم هي نعمة الكبد السليمة في جسم الإنسان .
فالأفضل للجائع الظمآن أن يبدأ قبل الأكل بشرب قليل من الماء ثم يأكل بعده .

م///ن

وعن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ “يأكل أهل الجنة فيها ، ويشربون ، ولا يتغوطون، ولا يتمخطون، ولا يبولون، ولكن طعامهم ذلك جشاء كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتكبير، كما يلهمون النفس‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏قال الله تعالى أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، واقرؤوا إن شئتم‏:‏ {‏فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون‏}‏ ‏(‏‏(‏السجدة‏:‏17‏)‏‏)‏ ‏

(‏‏وعن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها في السماءستون ميلاً، للمؤمن فيها أهلون، يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضاً، ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ (4

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع مائة سنة ما يقطعها ‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏..‏

وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن في الجنة سوقاً يأتونها كل جمعة‏.‏ فتهب ريح الشمال، فتحثوا في وجوههم وثيابهم، فيزدادون حسناً وجمالاً فيرجعون إلى أهليهم، وقد ازدادوا حسناً وجمالاً، فيقول لهم أهلوهم‏:‏ والله لقد ازددتم حسناً وجمالاً‏!‏ فيقولون‏:‏ وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً‏!‏‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن أهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن أهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

وعنه رضي الله عنه قال‏:‏ شهدت من النبي صلى الله عليه وسلم مجلساً وصف فيه الجنة حتى انتهى، ثم قال في آخر حديثه‏:‏ ‏"‏فيها مالا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر‏"‏ ثم قرأ ‏{‏تتجافى جنوبهم عن المضاجع‏}‏ إلى قوله تعالى‏:‏ ‏{‏فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين‏}‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)

وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال‏:‏ كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر، وقال‏:‏ ‏"‏إنكم سترون ربكم عياناً كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏.‏

وعن صهيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إذا دخل أهل الجنة -الجنة- يقول الله تبارك وتعالى‏:‏ تريدون شيئاً أزيدكم‏؟‏ فيقولون‏:‏ ألم تبيض وجوهنا‏؟‏ ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار‏؟‏ فيكشف الحجاب، فما أعطو شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)

باااااااااااارك الله فيك

وزادك الله من فضله ومن علمه

يكون من العبد في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ).

وعن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن في الليل لساعة لا يوافقها