على مسئولية العلماء البريطانيين الحجاب أفضل طريقة لجمال الشعر من الشريعة 2024.

على مسئولية العلماء البريطانيين الحجاب أفضل طريقة لجمال الشعر

على مسئولية العلماء البريطانيين…الحجاب..أفضل طريقة لجمال الشعر!

دعوة لارتداء الحجاب، دعوة للحفاظ على الشعر، وصحته وجماله، خاصة شعر المرأة العربية، الذى تحاصره المشاكل بدرجة: يمكن معها أن تقضى على تاريخه المعروف فى مسيرة جمال الأنثى!! ومع ذلك فإن حل هذه المشاكل سهلٌ جداً، والسهولة تأتى من خلال: غطاء الرأس أى "الحجاب" ؛ بعد أن أثبتت دراسة بريطانية أنه: أفضل طريقة لحماية الشعر، ولكن بشروط.

لندن- عامر سلطان

فقد توصل خبير الشعر البريطانى الشهير " تونى مالدى" إلى هذه النتيجة: بعد عدة أشهر من التجارب والبحوث: فى واحد من أكبر مراكز بحوث الشعر فى أوروبا.

وقد توصل إلى النتائج التالية:
– الجينات العربية تلعب دورا كبيرا للغاية فى جمال الشعر، بناء "الشعر العربى" أكثر تجانسا!!

– مرونته وقدرته على "الامتطاط" دون أن ينقطع أكبر بنسبة 5 فى المائة من قدرة الشعر الأوروبى أو القوقازى، سماته وصفاته الدهنية تجعله منساباً لامعاً؛ نتيجة قوة الشعر الطبيعية!!

وفيما يتعلق بمشاكل الشعر العربى كشفت النتائج عن التالى:
– النظام الغذائى يحتاج لإعادة نظر؛ لو أريد الحفاظ على جمال الشعر.
– الأضرار التى تلحق بالطبقة الخارجية ظاهرة شائعة؛ بسبب: تأثير الأشعة فوق البنفسجية على البروتينات الأساسية، مما يؤدى إلى: ضعف ألياف الشعرة، ومن ثم تكسرها.

وقد أعطت الدراسة أهمية كبيرة للحجاب الشائع فى العالم العربى، ويقول مالدى:

غطاء الرأس يؤثر بالطبع على: معدلات الأشعة فوق البنفسجية التى تتخلل شعر المرأة العربية، وهنا يجب أن تراعى المرأة العوامل التالية:

نسيج قماش الغطاء: من الأفضل أن تتسم الأنسجة: بالتماسك والتقارب القوى، وننصح المرأة عند اختيار غطاء رأسها: بأن ترفع القماش فى مواجهة الضوء، فإذا تخلله بسهولة: فيجب أن تستبعده!!

فنسيج القماش يجب أن يكون: ضيقا للغاية؛ بحيث لا يترك فرصة كبيرة لتخلل الأشعة فوق البنفسجية "لا يشف"!!

لون القماش: من الأصح للشعر أن يكون الغطاء من الألوان الداكنة الأغمق؛ فهذه الصفة، بالإضافة إلى: النسيج الضيق، توفر للشعر: أكبر قدر من الوقاية من الأشعة؛ فالألوان الداكنة تمتص الأشعة، ولا تسمح بتسريبها للشعر، فتقلل: فرص الإضرار به!!

خامة القماش: تفضل الأقمشة القطنية التى تسمح: بحرية وسهولة تدفق وتخلل الهواء؛ فتتيح للشعر وفروة الرأس: أن تتنفسا بيسر، ورغم أن حرية تدفق الهواء يسبب: فقدان درجة من رطوبة الألياف اللحائية الخارجية والداخلية للشعر، إلا أن هذه الدرجة ضئيلة للغاية، والأهم أن: مضار الألياف الصناعية، التى تحافظ على رطوبة الشعر: أكبر بكثير من هذه الفائدة!!

فالأقمشة الصناعية: تحتفظ بالماء والدهون: بكميات كبيرة فى الشعر وفروة الرأس، فتحدِث: تغيرات مناخية محيطة بالرأس، بما يسمح: بزيادة معدلات نمو الميكروبات والجراثيم!!
ويحدث ذلك بسبب:

– ارتفاع مستوى درجة الحرارة فى فروة الرأس؛ بسبب القماش الصناعى!!
– زيادة الأحماض الدهنية فى الجلد.
– زيادة مستويات الرطوبة فى الفروة وحولها.

وابتكر "مالدى" مجموعة من المستحضرات التى تعتمد بشكل رئيسى على: الزيوت والمنتجات الطبيعية، ورفع بها شعار:

"كيف يكون الشعر السىء جميلاً، ويكون الجميل أروع" وتتألف مستحضرات "مالدى" المبتكرة من "خلطة" من:
الصبار وزيوته، وجوز الهند، وبروتينات الخضروات الجليسرينية، وزيوت عباد الشمس، والزيتون.

وأثبتت التجارب والاختبارات الإكلينيكية والمعملية: أن لهذه التركيبة تأثيرًا ناعماً وملطفاً لسطح الشعر، مما يمنحه: البريق الطبيعى.

ويقدم مالدى النصائح التالية؛ للحفاظ على الشعر، كأحد أعضاء الجسم التى يحرص الإنسان، خاصة المرأة على صيانتها:

اغسل الشعر بانتظام: فالشعر وفروة الرأس، يحتاجان للماء كباقى أجزاء الجسم؛ حتى نحافظ على صحتهما، وعلى أن يبدو الشعر: فى مظهر أفضل، فغسلة خفيفة واحدة يوميًا كافية.

الشامبو: استخدام شامبوهات جيدة تفيد الشعر: عند غسيله باستمرار، ويجب تجنب: استخدام مستلزمات الشعر الرخيصة؛ لأن بعضها ليس أكثر من: "مكونات أشبه بمواد غسيل الأطباق" وتضر بالشعر، وبعد الغسيل: يجب ترك الشعر ليجف طبيعيا قدر الإمكان.

الغذاء: فهناك قاعدة طبية علمية تقول: إن شعرك هو ما تأكل، لذلك فمن المهم للشعر: أن تكون الوجبات الغذائية متوازنة وصحية؛ وإلا سيتضرر الشعر بشدة!!

جفاف الشعر: من الأفضل للشعر الجاف: استخدام البلسم بعد الغسيل؛ فاستخدام القليل بشكلٍ منتظمٍ: أفضل كثيرًا من: استخدام الكثير، على فتراتٍ متباعدةٍ.

الضغط النفسى: كشفت البحوث أن: التوتر والضغط العصبى والغضب أو الانفعال، قد يؤدى إلى: سقوط الشعر!!

الرياضة: تفيد الشعر فائدة بالغة؛ فهى مفيدة للجسم بشكلٍ عامٍ، وينعكس ذلك على الشعر، وليست هناك رياضة محددة؛ فممارسة الرياضة الخفيفة مثل: المشى، لها أهمية عظيمة.

المشط العادى أفضل: أشارت البحوث إلى أن: استخدام المشط العادى واسع الأسنان: أكثر صحية من الفرشاة، وفى حالة إصابة فروة الرأس بالقشرة، فمن المحظور طبيًا: استخدام الفرشاة؛ لأنها قد تؤدى إلى: تفاقم مشكلتها!!

الأهرام العربى

9يونيو 2024 -17 ربيع أول 1445 – العدد 220

يسلموووووووووووووووووووووووو اختي على معلوماااتك الجميله ,,,,

تقبلي مروري اختي…

جزاكى الله كل خير

دليلك لأرقام وعناوين العلماء ومفسري الأحلام وعلاج الرقية الشرعية والمشاكل ا من الشريعة 2024.

دليلك لأرقام وعناوين العلماء ومفسري الأحلام وعلاج الرقية الشرعية والمشاكل ا

دليلك لأرقام وعناوين العلماء ومفسري الأحلام وعلاج الرقية الشرعية والمشاكل الاجتماعية
السلام عليكم
أضع بين يديكم أرقام و مواقع العلماء و مفسري الأحلام و الرقاة و للمشكلات الاجتماعية
لا تترددوا في الاتصال مع مراعاة اختيار الوقت المناسب
1ـ د/ خالد المشيقح 0505148076
2ـ د/ محمد الهبدان 0505999336
3- د/ عمر العيد 0505457377
4- د/ إبراهيم بو بشيت 0504921723
5- د/ إبراهيم الخضيري 0505441178
6- الشيخ/ مساعد الدخيل 0505499613
7- د/ محمد العريفي 0505845140 الاتصال من 1-2ظهرا
8 – الشيخ/عبدالعزيز السدحان 0505469946
9- د/طارق الحواس 0505918631 يطلع في قناة بداية للفتاوى النسائية
10- الشيخ/ صالح المنصور 0505133163
11- د/عبد الرحمن المخضوب! 0555100281
12- الشيخ/ بدر المشاري 0505409983
13- د/ إبراهيم التن 05054857024
14- الشيخ/ سعد الغامدي القارئ المعروف 0504832105 إمام وخطيب جامع كانو بكورنيش الدمام
15- د/ عائض القرني 0504222017
16- الشيخ/ عبدالله القرعاوي 0505150497
17- د/عبد الرحمن البراك 0505227228
18- الشيخ / سليمان الجبيلان0505144148 يطلع بقناة بدايه
19- د/عبد العزيز الشاوي 0505130234
20- الشيخ/ خالد الراشد 0505934898

21- د/ إبراهيم الدويش 0505136512
22- الشيخ / إبراهيم الزيات 0555852638 أبو عبد الرحمن إمام وخطيب جامع قمبر الأنصاري بحي النخيل بالدمام
رجل ممتاز وصاحب علم وعنده علم بالفتاوى
23- د/ عبد الله الجعيثن 0505154240
24- الشيخ/ صالح المغامسي 0505319008
25- د/ سلمان العودة 0504250250 يطلع في قناة أم بي سي بعد صلاة الجمعة

جزاك الله خير
فعلاً تستحقي الشكر وأكثر بعد
يعطيك العافية حبيبتي
وجعله في ميزان حسناتك
سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته.
سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكور أختي
جزاك الله خيرا
لكن الموضوع مخالف لقوانين المنتدي للاسف سيغلق

قيمة الأم عند العلماء المسلمين و غير المسلمين -اسلاميات 2024.

قيمة الأم عند العلماء المسلمين و غير المسلمين

وَاخْـضَـعْ لأُمِّــكَ وأرضها
فَعُقُـوقُـهَـا إِحْـدَى الكِبَــرْ

– الإمام الشافعي –

* * * * *

الأُمُّ مَـدْرَسَــةٌ إِذَا أَعْـدَدْتَـهَـا
أَعْـدَدْتَ شَعْبـاً طَيِّـبَ الأَعْـرَاقِ
الأُمُّ رَوْضٌ إِنْ تَـعَهَّـدَهُ الحَـيَــا
بِـالـرِّيِّ أَوْرَقَ أَيَّـمَـا إِيْــرَاقِ
الأُمُّ أُسْـتَـاذُ الأَسَـاتِـذَةِ الأُلَـى
شَغَلَـتْ مَـآثِرُهُمْ مَـدَى الآفَـاقِ

– حافظ إبراهيم –
* * * * *

لَيْـسَ يَرْقَـى الأَبْنَـاءُ فِـي أُمَّـةٍ مَـا
لَـمْ تَكُـنْ قَـدْ تَـرَقَّـتْ الأُمَّـهَاتُ

– جميل الزهاوي –
* * * * *

العَيْـشُ مَاضٍ فَأَكْـرِمْ وَالِدَيْـكَ بِـهِ
والأُمُّ أَوْلَـى بِـإِكْـرَامٍ وَإِحْـسَـانِ
وَحَسْبُهَا الحَمْـلُ وَالإِرْضَـاعُ تُدْمِنُـهُ
أَمْـرَانِ بِالفَضْـلِ نَـالاَ كُلَّ إِنْسَـانِ

– أبوالعلاء المعـري –
* * * * *

أَحِـنُّ إِلَى الكَـأْسِ التِي شَـرِبَتْ بِهَـا
وأَهْـوَى لِمَثْـوَاهَا التُّـرَابَ وَمَا ضَـمَّا

– المتنبـي –
* * * * *

الأُمُومَه أعظمُ هِبَةٍ خَصَّ الله بها النساء

– ماري هوبكنز –
* * * * *

ليس في العالم وِسَادَةٌ أنعم من حضن الأم

– شكسبير –
* * * * *

قلب الأم مدرسة الطفل

– بيتشـر –
* * * * *

من روائع خلق الله قلب الأم

– أندريه غريتري –
* * * * *

إني مدينٌ بكل ما وصلت اليه وما أرجو أن
أصل اليه من الرفعة إلى أمي الملاك

– لينكولن –
* * * * *

لن أسميكِ امرأة، سأسميك كل شيء

– محمود درويش –

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورين على المرور أخواتي الغاليات هتون الجنوب و نوف الجهني

وينكم يا اخوات

يعطيك العافية موضوع رائع وكلام جميل ,,
الله يخلي لنا أمهاتنا يارب ويطول بأعمارهن على الصحة والعافية …

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرافئ الأمل خليجية
يعطيك العافية موضوع رائع وكلام جميل ,,
الله يخلي لنا أمهاتنا يارب ويطول بأعمارهن على الصحة والعافية …

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا و بارك فيك و أحسن إليك مشكوووره على مرورك العطرنورتيـــــــــــني أختي الغالية مرافئ الأمل

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

معجزة القرءان اللتي ابهرت العلماء 2024.

معجزة القرءان اللتي ابهرت العلماء

بسم لله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قال الله تعالى في سورة الاسراء(قل لئن اجتمعت الانس والجن على ان ياتو بمثل هدا القران لاياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا)صدق الله العظيم.
سورة النحل هي السورة رقم 16 في ترتيب القرءان الكريم ورقم 16 هو عدد كروموزمات ذكر النحل الذي توصل اليه العلم الحديث مؤخرا.
وقد ذكرت كلمة النحل مرة واحدة في القرءان كله في الاية 68 وعدد كلمات هده الاية هو 13 كلمة.واذا ضربنا الرقم 13 في الرقم 68 ستكون النتيجة هي 884 .
والعدد 884 هوموقع كلمة النحل في ال القرءان الكريم باكمله.

سبحاااااااان الله
كل من دخلت تكتب سبحان الله لن تكلفكن شيئا
سوى حسناااااااااااات كثيرة

مشكووورة اختي
سبحان الله
بس فيه ملاحظة صغيرة
ارجو منك تعديل لا الله الرحمان
وانا عارفة انه مو قصدك
بس حبيت انبهئك
سبحاااااااااااان الله العظيييييييييييييييييم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جـزاكً الله ألــفً خيــرً
دمتــِي بسعادهً سرمديًـه
وديً لـًــــًــــُك
نعــومه
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
الله يجزااااااااااااااااك الجنة اختي ابتسامة غد على الملاحظة

فعلا لم انتبه

جزاك خير على الرد

مشكوووووووورة الله يجعلها في ميزان حسناتك

واجبي قلبووو
والموووضوع فعلا رائع
سبحان الله
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وحم الحوامل . حيّر العلماء – للحمل و الولادة 2024.

وحم الحوامل… حيّر العلماء

رغم تعدد النظريات العلمية لتفسير ظاهرة وحم الحوامل وما تستند إليه من أدلة وبراهين تتعلق بمعاناة نصف نساء العالم تقريبا الحوامل من أعراض الوحم، إلا أن هناك اختلافا في وجهات النظر وجدالا واسعا في الأوساط الطبية حول حقيقة الوحم ومدى وجود أسباب طبية حقيقية مسؤولة عن حدوثه لدى هذه النسبة الكبيرة من الحوامل في أنحاء العالم.

والمثير في الأمر أن أنواع الوحم وأعراضه ومظاهره تتعدد وتختلف من سيدة لأخرى، فالبعض قد يشعر بالدوار والإغماء وصعوبة التركيز بينما تعاني أخريات من الاكتئاب والحزن وحدة الطبع، وقد نجد بعضهن في حالة ابتهاج ورضا لتحقق حلمهن في الحمل.. وكثيرا ما نجد حالات تكره فيها بعض الحوامل أنواعا من الأطعمة في حين تتشوق لأنواع أخرى من الأطعمة والفواكه والخضراوات التي تشتهيها في غير مواسم تواجدها.

والأكثر غرابة في أنماط هذا الوحم هو انه قد لا يقتصر على اشتهاء الغذاء بل والأشياء أيضا التي لا تؤكل مثل الطباشير وحبيبات الطين والمواد الغريبة المختلطة مع الحبوب وعيدان الثقاب المحروقة، أو تناول أطعمة غريبة غير مألوفة من أن تكون مع بعضها بعضا مثل الشوكولاتة بالسلاطة والجبن المخلوط بالقهوة, والزيتون المحشو بالكريمة الحلوة حتى أصبح الوحم يرتبط بالأطعمة الغريبة بشكل عام.

وبالرغم من هذه الظواهر الواقعية التي يعترف كثير من الأطباء بوجودها إلا أن هناك فريقا آخر من الأطباء ينكرها ويرى أنها مجرد خيالات نفسية خاصة بطبيعة النساء في تلك الفترة، وبعضها يعتبر الوحم ظاهرة اقرب للخرافة بسبب عدم وضوح الأسباب الحقيقية وراء الظاهرة واكتنافها بعض الغموض، إلا انه في كل الأحوال تبقى علامة الاستفهام الكبرى حول تفسير تلك الأعراض التي تحدث للحامل في شهور حملها الأولى أو ما يطلق عليها "شهور الوحم" والمتمثلة في صورة قيء وغثيان ودوخة والحساسية الشديدة لشم بعض الروائح سواء بالاشمئزاز أو بالإعجاب، بالإضافة لتغيرات ملحوظة في الشهية للطعام سواء بالزيادة أو النقصان، فنجد الحامل قد تزداد شهيتها للطعام أو تتناول كميات كبيرة منه بشكل مغاير لطبيعتها أو تتناول كميات اقل مما اعتادت تناوله من كميات الأكل المختلفة.

تغيرات هرمونية

وحول التفسيرات المختلفة لوحم الحوامل تميل بعض الآراء إلى تفسيره بترجيح كفة النظرية المرتبطة بالتغيرات الهرمونية التي تحدث أثناء الحمل وذلك بسبب تغيرات ناتجة عن الهرمونات الصادرة من المشيمة، وهو ما يكون مسؤولاً عن الشعور بالغثيان والرغبة في القيء حيث ينعكس تأثير تلك الهرمونات على مراكز القيء في المخ.

عوامل نفسية

ويرى فريق آخر من العلماء أن ما يحدث من ظاهرة وحم الحوامل هو نتيجة للعوامل النفسية المصاحبة للحمل بالإضافة إلى أن المعدة الخاوية تكون سهلة الاضطراب في الصباح، وعادة ما تكون حساسة للأطعمة الدسمة و المسبكة والمقلية في الزبد أو السمن ما يصيبها بالغثيان.
ويرى البعض الآخر أن الخلايا العصبية المسؤولة في المخ عن حاسة الشم تجعلها أكثر حساسية لبعض الروائح باستحبابها أو النفور منها، وهي نفسها مسؤولة عن قوة الحامل غير الطبيعية في تمييز الروائح وشمها بما فيها الروائح التي لا يشمها الآخرون.

في حين يرى فريق آخر من الباحثين المهتمين بوحم الحوامل انه يرجع إلى نقص بعض الفيتامينات الضرورية للجسم في تلك الفترة وهي فيتامين ب1، ب6، ب12 بالإضافة إلى احتمالات تأثير نقص المواد الكربوهيدراتية من نشويات وسكريات على الحامل وعلى ما تعاني به من أعراض غثيان وخلافه.
ويؤكد المعنيون من الخبراء بالوحم أن كل التفسيرات قابلة للأخذ بها لأنها تؤثر مجتمعة على حالة الحامل جسديا ونفسيا، مؤكدين أن فترة الوحم هي بالفعل فترة الشهور الثلاثة الأولى في الحمل وتتطور لدى بعض الحوامل من الشعور بالغثيان والرغبة في القيء إلى ما هو اخطر، يسبب فقد الحامل لشهيتها بصورة تجعلها تخسر كثيرا من وزنها بما يعرضها ويعرض الجنين للخطر, وهو ما يعني أن ظاهرة الوحم شبه مؤكدة من الناحية الطبية، وترجع لأسباب متشابكة فسيولوجية ونفسية وأنها ثابتة بالأدلة والقرائن بحكم انتشارها بين عدد كبير من الحوامل في مختلف أنحاء العالم، الأمر الذي يعني ارتباطها فعلا بفترة الحمل عند النساء وارتباطها بتغيرات ما تحدث خلال تلك الفترة.

تخفيف أعراض الوحم

وبصرف النظر عن تعدد النظريات المفسرة لتلك الظاهرة الغامضة المعروفة بوحم الحوامل إلا أن ما يهم الحامل والطبيب هو كيفية التخلص من آثار وتخفيف أعراض تلك الفترة العصيبة في الحمل تجنباً لتأثيراتها السلبية على صحة الحامل ومولودها، وهنا وفي هذا الصدد ينصح الأطباء الحوامل بعدم تركهن المعدة خاوية وعدم الإثقال عليها تماما في الوقت نفسه لتهدئة حركة المعدة مع الإكثار من تناول السكريات والسوائل الغنية بالسكر والعصائر، كما أن الثلج والعصائر الباردة مفيدة في تهدئة حركة المعدة والأمعاء وبالتالي التخلص من الإحساس بالغثيان أو الرغبة في القيء.
ويحذر الأطباء من عدم الاهتمام بعلاج هذه الأعراض لأنها مع الوقت قد تتسبب في إصابة الحامل بالجفاف أو فقد الوزن نظراً لعدم قدرتها على الأكل أو شرب الماء للرغبة المستمرة في القيء، ويجب عدم استثارة الجهاز الهضمي وخصوصا المعدة بأي أطعمة ثقيلة أو حريفة وتجنب الوجبات ذات الروائح المثيرة للغثيان مع الإكثار من تناول النشويات والأطعمة المسلوقة الخفيفة، ووقف تناول أقراص الحديد لو كانت تسبب هذه المتاعب للحامل مع تجنب النزول مباشرة من الفراش عند الاستيقاظ من النوم، فالأفضل أن تجلس الحامل قليلا عند طرف السرير حتى تستعيد توازنها قبل أن تتحرك حتى لا تشعر بالدوخة.

خليجيةخليجيةخليجية

النخلة العراقية…

تحملين اسم النخلة وهي رمز العطاء والكرم

وفعلا انت تمتازين بهذه الصفات

التي الاحظها من خلال مواضيعك المميزة

اشكرك على حسن اختيار الموضوع

لا عدمنا حضورك

دمتي بكل الخير

مشكوره اختي
تسلم ايدينك
يسلمو حبيبتي ع الطرح الرااااااائع
مشكورة اللة يعطيك العافية
يعطيك العافيه

بس اللي ماجرب الوحم هو اللي قال

حاله نفسيه صـــــــــــــــــــــح

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفاة الشيخ عبدالله بن جبرين عضو هيئة كبار العلماء بالسعودية في الاسلام 2024.

وفاة الشيخ عبدالله بن جبرين عضو هيئة كبار العلماء بالسعودية


إيلاف من الرياض : غيب الموت اليوم الأثنين ، الشيخ السعودي عبدالله بن جبرين ، العضو السابق في هيئة كبار العلماء في الساعة الثانية والربع من مساء اليوم الاثنين، وكان ابن جبرين قد أجريت له عملية قلب مفتوح في الرياض وانتقل بعدها إلى ألمانيا، قبل أن يعود إلى الرياض الشهر الماضي.

الشيخ الذي قضى عامه الأخير مريضاً إثر مرض عضال عانَى منه في الفترة الأخيرة، وتنقّل في علاجه بين الرياض وألمانيا، رغم الأنباء التي ظهرت في وقت سابق وتحدثت عن إستقرار حالة الشيخ الصحية، لكن الساعات الأخيرة شهدت إنتكاسة صحية أدت إلى وفاة بن جبرين.

وولد الشيخ عبد الله بن جبرين سنة 1352هـ في إحدى قرى القويعية ونشأ في بلدة الرين وابتدأ بالتعلم في عام 1359هـ وحيث لم يكن هناك مدارس مستمرة تأخر في إكمال الدراسة ولكنه أتقن القرآن وسنه إثناء عشر عاماً وتعلم الكتابة وقواعد الإملاء البدائية ثم ابتدأ في الحفظ وأكمله في عام 1367هـ وكان قد قرأ قبل ذلك في مبادئ العلوم ففي النحو على أبيه قرأ أول الآجرومية وكذا متن الرحبية في الفرائض وفي الحديث الأربعين النووية حفظاً وعمدة الأحكام بحفظ بعضها.

وبعد أن أكمل حفظ القرآن ابتدأ في القراءة على شيخه الثاني بعد أبيه وهو الشيخ عبدالعزيز بن محمد الشثري المعروف بأبي حبيب وكان جل القراءة عليه في كتب الحديث وقرأ أيضا في الفقه والتفسير والأدب والتأريخ والتراجم واستمر إلى أول عام أربع وسبعين حيث انتقل مع شيخه أبو حبيب إلى الرياض وانتظم طالباً في معهد إمام الدعوة العلمي فدرس فيه القسم الثانوي في أربع سنوات وحصل على الشهادة الثانوية عام 1377هـ وكان ترتيبه الثاني بين الطلاب الناجحين البالغ عددهم أربعة عشر طالباً.

ثم انتظم في القسم العالي في المعهد المذكور ومدته أربع سنوات ومنح الشهادة الجامعية عام 1381هـ وكان ترتيبه الأول بين الطلاب الناجحين البالغ عددهم أحد عشر طالباً وعدلت هذه الشهادة بكلية الشريعة. وفي عام 1388هـ انتظم في معهد القضاء العالي ودرس فيه ثلاث سنوات ومنح شهادة الماجستير عام 1390هـ بتقدير جيد جداً وبعد عشر سنين سجل في كلية الشريعة بالرياض للدكتوراه وحصل على الشهادة في عام 1407هـ بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف وأثناء هذه المدة وقبلها كان يقرأ أكابر العلماء ويحضر حلقاتهم ويناقشهم ويسأل ويستفيد من زملائه ومن مشائخهم في المذاكرة والمجالس العادية والبحوث العلمية والرحلات والاجتماعات المعتادة التي لا تخلو من فائدة أو بحث في دليل وتصحيح قول ونحوه.

تم تعيينه مدرساً في معهد إمام الدعوة في شعبان عام 1381هـ إلى عام 1395هـ.في عام 1395هـ انتقل إلى كلية الشريعة بالرياض وتولى تدريس التوحيد للسنة الأولى، ثم في عام 1402هـ انتقل إلى رئاسة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد باسم عضو إفتاء.

الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
الله يرحمو ويغفرلو
ويسكنه فسيح جنانه,,,,,,,,,,ويلهم أهله الصبر والسلوان

(الله يرحم موتى المسلمين جميعا)

انا لله وانا اليه راجعون
الله يرحمه ويغفر له
انا لله وانا اليه لراجعون

الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته

الله يرحمه ويغفره ان لله وان اليه راجعون
ان لله و إن إليه راجعون

اللهم اسكن فقيد الأمه فسيح جناتك و إغفر له وارحمه و تجاوز عنه

انا لله وانا اليه راجعون

نسأل الله تبارك و تعالى أن يرحمه بواسع رحمته و أن يرزقه الفردوس الأعلى .

أدلة العلماء على تحريم الموسيقى والغناء 2024.

أدلة العلماء على تحريم الموسيقى والغناء

العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة ليس بالتمويه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة بين الرسول وبين قول فقيه
أولا:قال الله تعالى ألم تلك آيات الكتاب الحكيم هدى ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذهاهزوا أولئك لهم عذاب مهين)سورةلقمان1-6قال بن كثير رحمه الله (ذكر ربنا في أول السورة حال السعداء الذين يهتدون بكتاب الله وينتفعون بسماعه ثم ذكر بعدها حال الأشقياء الذين أقبلوا على المزامير والغناء والألحان ولآلات الطرب كما قال بن مسعود عندما سئل عن معنى لهو الحديث قال:هو الغناء والله الذي لا اله الا هو يرددها ثلاث مرات وكذلك ثبت عن بن عباس ترجمان القرآن رضي الله عنهما أنه قال : لهو الحديث هو الغناء وأشباهه وقال بن عمر :إنه الغناء
ثانيا:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
1-ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف صحيح البخاري
2-ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب على رؤوسهم بالمعازف والينات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم قردة وخنازير صحيح الجامع الصغير للألباني
3-في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف فقال رجل من المسلمين:يا رسول الله ومتى ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور صحيح الجامع وجامع الترمذي
4-إن الله بعثني رحمة للعالمين وأمرني أن أمحق المزامير والكبارات مسند أحمد وهو صحيح
5-إنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين:صوت عند نغمة(لهو ولعب ومزامير شيطان)وصوت عند مصيبة(خمش وجوه وشق جيوب ورنه الترمذي وقال حديث حسن
ثالثا:قول الصحابة:
قال أبو بكر رضي الله عنه:أمزمار الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟وقد سمعه النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل له :لا لإنه ليس مزمار الشيطان ولكنه قال له دعهما لفإنه اليوم عيد لأن اليوم عيد ولأن الجاريتين صغيرتين تغنيان بغير معازف كلاما في الشجاعة والحرب متفق عليه
قال بن مسعودرضي الله عنه: الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع سنن أبي داود
قال بن عباس:الغناء من الباطل وقال جابر :الغناء حرام
قول التابعين ومذاهب العلماء
قال الحسن البصري:نزلت هذه الآيه في الغناء والمزامير (يعني قوله تعالى ومن الناس من يشتري لهو الحديث)
وقال الفضيل بن عياض:الغناء هو رقية الزنا وقال الضحاك:الغناء مفسدة للقلب مسخطة للرب
1-مذهب أبي حنيفة:أنه من الذنوب
مذهب مالك:قال إنما يفعله عندنا الفساق
مذهب الشافعي:قال في كتاب القضاء: الغناء لهو مكروه يشبه الباطل ومن استكثر منه فهو سفيه ترد شهادته. وقد صرح أصحابه العارفين بمعنى كلامه وبمذهبه أن الكراهه هنا كراهة تحريم كالقاضي أبي الطيب الطبري وأبي اسحق وابن الصباع والنووي وكلهم قالوا: مذهب الشافعي أن الغناء حرام
مذهب أحمد: قال الغناء ينبت النفاق في القلب وذكر قول مالك : إنما يفعله عندنا الفساق
تلي الكتاب فأطرقوا لا خيفة لكنه إطراق ساه لاهي
وأتى الغناء فكالحمير تناهقوا والله ما رقصوا لأجل الله
يا عصبة ما خان دين محمد وخفى عليه وضره إلا هي
ثقل الكتاب عليهم لما رأوا تقييده بأوامر ونواهي
إن لم يكن خمر الجسوم فإنه خمر العقول مماثل ومضاهي
فانظر إلى النشوان عند شرابه وانظر إلى النسوان عند ملاهي
وانظر إلىتمزيق ذا أثوابه من بعد تمزيق الفؤاد اللاهي
واحكم فأي الخمرتين أحق با لتحريم والتأثيم عند الله؟
برأنا إلى الله من معشر بهم مرض من سماع الغنا
وكم قلت:يا قوم أنتم على شفا جرف ما به من بنا
شفا جرف تحته هوة إلى درك كم به من عناء
وتكرار ذا النصح منا لهم لنعذر فيهم إلى ربنا
فلما إستهانوا بتنبيهنا رجعنا إلى الله في أمرنا
فعشنا على سنة المصطفى وماتوا على تن تنا تن تنا

جزاك الله خير لكن اين المتعظ؟؟؟؟
خليجيةخليجيةجـــــــــــزاك الله خير الجــــزاءخليجيةخليجية

خليجيةوبارك الله فيك واثابك وانار قلبك بنور الايمانخليجية

جزاك الله خير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاك الله خير وبارك الله فيكي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
خليجيةوفقك الله لمايحبه ويرضااااااااااااااااااااااااااااااااااااه

فوائد ونوادر من اقوال العلماء -اسلاميات 2024.

فوائد ونوادر من اقوال العلماء

فوائد و نوادر من أقوال العلماء

—————————————————
بسم الله الرحمن الرحيم —————————–
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

الصدع بالحق

قال الحافظ الذهبي _رحمه الله_

الصدعبه بالحق عظيم ،يحتاج إلى قوة واخلاص، فالمخلص بلا قوة يعجز عن القيام ،

والقوي بلا إخلاص يخدل، فمن قام بهما كاملا، فهو صدّيق،ومن ضعف، فلا أقل من
التّألم والإنكار بالقلب، ليس وراء ذلك إيمان، فلا قوّة إلاّقوة بالله.
حلاوة العبادة

قال الإمام أحمد بن حرب_رحمه الله_

عبدت الله خمسين سنة ،فما وجدت حلاوة العبادة حتى تركت ثلاثة أشياء:

_تركت رضى الناس حتى قدرت أن أتكلم بالحق .

_وتركت صحبة الفاسقين حتى وجدت صحبة الصالحين .

_وتركت حلاوة الدنيا حتى وجدت حلاوة الآخرة

نصيحة

قال الإمام ابن حزم _رحمه الله_

إياك وموافقة الجليس السيّء ،ومساعدة أهل زمانك فيما يضرك في أخراك أو دنياك

وإن قل ،فإنك لا تستفيد بذلك إلا الندامة حيث لا ينفع الندم،ولن يحمدك من ساعدته
،بل يشمت بك،وأقل ما في ذلك وهو المضمون أنه لا يبالي بسوء عاقبتك، وفساد

مغبتك.

مشكورة وجزاكِ الله خير الجزاء

دمتِ بحفظ الله ورعايته

ـألـسَـلآمٍ عـَلـيـكُـمٍ و رحـمَـة ـألـلـَّـه و بـَركـآتـُـه

بارك الله فيكي

دمتي بحفظ الرحمن ورعايته



درر تلكـ الكلمــات …….
جزاكـِ الله خير عزيزتي ع الطرح
وباركـ الله تعالى فيكـِ . . . واسكنــكـِ الجنــة
كل الشكر لكـِ ..!

/
.

نُورالْإيمَــاآان

جزاك الله خير الجزاء غاليتي

على هذا الطرح الرائع

دمت ودام ابداعك

ماننح ـرمـ..


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


" "
موضوع رااااااائع
جزآك الله خير غاليتي..,

وجعله في ميزآن حسنـآتك ..,

يعطيك العـآفيه ..,

" "

جزاك الله خيرا
وجعله الله بموازين حسناتك

الله يعطيك العافيـة اختي عالموضوع..

دمتـي بحفظ الله وصونه ..

أختكـ

:

قَطِـ نَدَى ـِرَة

كنوز الذكر .لمشاهير العلماء 2024.

كنوز الذكر …….لمشاهير العلماء

‫كنوز الذكر …….لمشاهير العلماء‬‎ – YouTube

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية
ماشاالله ان شاء الله في ميزان حسناتك
الله يعطيك الف عافيه
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
في ميزان حسناتك
وجزاك الله خيرا

فتاوى العلماء في خاتم الخطوبة من الشريعة 2024.

فتاوى العلماء في خاتم الخطوبة

[img]ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©[/img]


فتاوى العلماء في
( خاتم الخطوبة )

فتوى الإمام محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

السؤال رقم (72) من فتاوي الشيخ محمد بن صالح العثيمين تحت باب الزكاة من المجلد الثامن عشر الصفحة 112 :

هل وضع الدبلة في الأصبع بدعة ، حتى لو كانت من الفضة و بخاصة في حالة الزواج ؟

جواب الشيخ : [ الذي أراه أن وضع الدبلة أقل أحواله ( الكراهة ) ؛ لأنها مأخوذة من غير المسلمين ، و على كل حال الإنسان المسلم يجب أن يرفع بنفسه عن تقليد غيره في مثل هذه الأمور .
و إن صحب ذلك اعتقاد كما يعتقده بعض الناس في الدبلة أنها سبب للإرتباط بينه و بين زوجته كان أشد و أعظم ، لأن هذا لا يؤثر في العلاقة بين الزوج و زوجته ، و قد نرى من يلبس الدبلة للإرتباط بينه و بين زوجته ولكن بينهما من التفرق و الشقاق ما لا يحصل ممن لا يلبس هذه الدبلة ، فهناك كثير من الناس لا يلبسها و مع ذلك أحوالهم سائرة مع زوجاتهم ] .

و أيضاً :

سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: ما حكم لبس دبلة الزواج الفضية للرجال، أي لبسها في الأصبع؟

فأجاب فضيلته بقوله: [ لبس الدبلة للرجال أو النساء من الأمور المبتدعة، وربما تكون من الأمور المحرمة، ذلك لأن بعض الناس يعتقدون أن الدبلة سبب لبقاء المودة بين الزوج والزوجة، ولهذا يذكر لنا أن بعضهم يكتب على دبلته اسم زوجته، وتكتب على دبلتها اسم زوجها، وكأنهما بذلك يريدان دوام العلاقة بينهما، وهذا نوع من الشرك؛ لأنهما اعتقدا سبباً لم يجعله الله سبباً لا قدراً ولا شرعاً، فما علاقة هذه الدبلة بالمودة أو المحبة، وكم من زوجين بدون دبلة وهما على أقوى ما يكون من المودة والمحبة، وكم من زوجين بينهما دبلة وهما في شقاء وعناء وتعب.
فهي بهذه العقيدة الفاسدة نوع من الشرك، وبغير هذه العقيدة تشبه بغير المسلمين؛ لأن هذه الدبلة متلقاة من النصارى، وعلى هذا فالواجب على المؤمن أن يبتعد عن كل شيء يخل بدينه.
أما لبس خاتم الفضة للرجل من حيث هو خاتم لا باعتقاد أنه دبلة تربط بين الزوج وزوجته، فإن هذا لا بأس به، لأن الخاتم من الفضة للرجال جائز، والخاتم من الذهب محرم على الرجال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى خاتماً في يد أحد الصحابة رضي الله عنهم فطرحه وقال: «يعمد أحدكم إلى جمرة من النار فيضعها في يده».

فتوى الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله :

هل الدبلة، الخاتم الذي يقدمه الخاطب لمخطوبته حلال أم حرام؟ مع الدليل، وهل صحيح أنه فكرة نصرانية؟

[ لا أعلم له أصلاً، ولم يكن من عادة المسلمين، والذي سمعناه أنه من عادة النصارى، وأنه ورد إلى الناس من لبنان وغيره، فالذي أرى أن ترك ذلك هو الذي ينبغي، هو أسلم وأبعد عن مشابهة الكفرة، ولم يبلغنا عن سلفنا الصالح أنهم كانوا يفعلوا شيئاً من ذلك، وإنما يخطب المرأة ويقدم ما تيسر من المهر ويكفي هذا، أما الدبلة والشبكة فلا لها أصل ] .
فتاوى نور على الدرب المصدر

و أيضاً :

هل لبس الدبلة للنساء بدعة نصرانية؛ لأنني قرأت بأن دبلة الخطبة أو الزواج للرجل وإن كانت فضة، وأيضاً للمرأة بدعة نصرانية، هل هذا صحيح؟

[ الدبلة التي تسأل عنها السائلة لا أعلم لها أصلا، والذي يظهر لنا من ذلك، أن فيها تشبها بالكفرة؛ لأنها من عادتهم فيما بلغنا، فلا ينبغي اتخاذها، فإن الإشارة إلى الزواج تكون بالخطبة وبالاتفاق بين الخاطب والمخطوب منه، ويكفي ذلك من غير الحاجة إلى الدبلة، ومتى تم الأمر في العقد الشرعي انتهى كل شيء، أما الدبلة فلا حاجة إليها ولا حاجة للتشبه بأعداء الله لا من النصارى ولا من غيرهم. والواجب البعد عن مشابهة أعداء الله في كل شيء ] .

نور على الدرب المصدر

الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله :

ذكر الإمام الألباني محذراً من عادات محرمة في الأعراس في صفحة (140) من كتابه آداب الزفاف :
[ 6 – خاتم الخطبة :
( السادس : لبس بعض الرجال خاتم الذهب الذي يسمونه بـ ( خاتم الخطبة ) فهذا مع ما فيه من تقليد الكفار أيضا – لأن هذه العادة سرت إليهم من النصارى ( 1 ) …. ]
ثم في هامش الكتاب :
[ ( 1 ) ويرجع ذلك على عادة قديمة لهم عندما كان العروس يضع الخاتم على رأس إبهام العروس اليسرى ويقول : باسم الأب ثم ينقله واضعا له على رأس السبابة ويقول : الابن ثم يضع على رأس الوسطى ويقول : الروح القدس وعندما يقول آمين يضعه أخيرا في البنصر حيث يستقر ….. ]

وهذا تفريغ من سلسلة الهدى و النور للإمام الألباني الشريط رقم : -623- :

السائل : السؤال الثاني شيخنا الكريم هو أني اشتريت هذا الخاتم من فضه من المدينة و كان في يدي و أخونا أبو أحمد جزاه الله خيراً نبهني و قال بأن الشيخ يفتي بعدم جوازه !
الشيخ الألباني : بعدم جواز ماذا ؟!
السائل : هذا الخاتم !
أبو أحمد ! : هذه دبلة و ليست خاتم ( خاتم الخطوبة ) !
الشيخ الألباني : لماذا هو قال هذا الكلام ، هل فهمت منه ؟
السائل : فهمت منه أنه يعني يقصد أن هذا من عمل المشركين .
الشيخ الألباني : آه (1) ، وليس لأنه خاتم فضه !
خاتم الفضه يجوز أما أي شيء من لباس الكفار و من تقاليدهم و عاداتهم فلا يجوز ، فإن كان هذا من ذاك فمن هنا جاء المنع …
أنت ما علمك في الموضوع ؟
السائل: أنا كنت طالعت كتاب ….
الشيخ الألباني مقاطعاً : لأ ، سؤالي محدد جداً ، ما علمك في موضوع خاتم الخطبة ! ولو كان من الفضه يجوز ؟
السائل : لا يجوز .
الشيخ الألباني : إيه (2) هو هذا فإن كان هذا هو خاتم الفضه و خاتم الخطبة فلا يجوز ، أما إن كان خاتم فضه و ليس خاتم خطبه فيجوز .
السائل : جزاكم الله خيراً .
============================

(1) : يعني : نعم لكنه قال ( اه ) بالعامية !
(2) : يعني : نعم .

فعلا اختي انا لا أؤيد فكرة لبس الدبلة لانها بدعة

ولم تكن على زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا

بآركـ الله فيكـ

اشكرك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطينية خليجية

فعلا اختي انا لا أؤيد فكرة لبس الدبلة لانها بدعة

ولم تكن على زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا

بآركـ الله فيكـ

اشكرك

[IMG]https://www.****************/album/35/w6w_w6w_2017042602232895cb29c6.gif[/IMG]

شكرا اختي الكريمة على ردك النير والمشجع

وعلى مرورك العطر برائحة العود والمسك والعنبر

تقبلي فائق مودتي واحترامي الرحيق المختوم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

حياك الله يالغالية

جزاااكِ الله خيرااا

جعله في ميزااان حسناااتك

والله لايحرمك اجر جهودك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lina84 خليجية
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

حياك الله يالغالية

جزاااكِ الله خيرااا

جعله في ميزااان حسناااتك

والله لايحرمك اجر جهودك

[IMG]https://www.****************/album/35/w6w_w6w_2017042602232895cb29c6.gif[/IMG]

شكرا اختي الكريمة على ردك النير والمشجع

وعلى مرورك العطر برائحة العود والمسك والعنبر

تقبلي فائق مودتي واحترامي الرحيق المختوم