النجاة من المصائب باذن الله 2024.

النجاة من المصائب باذن الله

مرحبابكم بموضوعي

الناس اللي دايما عندهم مصائب كثيرة اكيد ربنا يحبهم عشان كده يبتليهم وانا احب اقلكم شي تسووا
عشان ربنا يلطف بيكم هوة والله مرة شي سهل
بس تقولوا في اليوم الواحد 16الف مرة يالطيف
وصدقوني ربي حيلطف بيكم ولاتنسو ا تدعولي..
لاتقولو افف كتير احنا كنا نقرا 100 الف بعدين عرفنا انو 16 الف
شدوا حيلكم وان الله مع الصابرين..

شكرا رووعة

بس هل هالحكي مذكوور بحديث ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك
اختي الغالية
وحعل التي تنثرينها في المنتدى لمصلحة أخواتنا
جعلها الله في ميزان حسناتك وأكثر الله من أمثالك من الأخوات التقيات الصالحات
الحمد لله مازالت أمة محمد بخير

عقرب النجاة قصة حقيقية 2024.

عقرب النجاة

خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كان في بغداد رجل ثري ، وكان له ابن ، وهو وحيده ، فأصيب الابن بمرض

شديد ، وذهب الى الاطباء ، وحار الأطباء في مرضه ولم يعلموا له علاجا ،

فازداد المرض ازديادا شديدا ، حتى كاد عقله يزول ، فوكل الأب خادما

لملازمته ومراعاته.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفي يوم من الايام ، سمعوا صياح الخادم الموكل به ، فبادروا اليه ، فقال:

انظروا الى ما قد اصابه.

فاذا عقرب قد نزل من اعلى الجدار على رأس المريض فلسعته في عدة

مواضع ، فاذا به قد فتح عينيه وهو لا يشكو ألما.

فسألوه عن حاله .. ، فطلب ما يأكل ، فأطعموه فبرأ ، فلاموا طبيبه ، فقال

لهم : علام تلومونني ، قد جاءه الفرج من السماء، لو أمرتكم أن تلسعوه

بعقرب أكنتم تفعلون ؟ !!
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

سبحاان الله

ربي ارادله انه يشفى بلسعة عقرب

مشكوووره اختي تاج قصه رائعه
وفي انتظار جديدك ان شاءالله

انت تريد وانا اريد والله يفعل مايريد

تسلمي من كل شر حبيبتي

aljenan

خليجية

وصح لسانك انت تريد وانا اريد والله يفعل ما يريد

حفظك الله ورعاك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

سبحان الله لكل داء دواء

امـ النـونـو

لا اله الا الله

سعيدة بمرورك الكريم عزيزتي

ام نونو

حفظك الله

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

سبحان الله ربي يبا يشفيه من مرضه ومشكوره اختي
لا اله الا الله

الشكر لك على مرورك العطر اختي

احساس طفلة

دمت بود

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

طريق النجاة في الاسلام 2024.

طريق النجاة

لن تنجو الا اذا سلكت هذا الطريق انه طريق واحد لا ثاني له
انه اتباع الكتاب والسنة قال تعالي (ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقامو ا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون)الاحقاف
اي استقامو علي التوحيد واتباع الكتاب والسنة

مشكوووووووره جزاااك الله خيررط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

طرق النجاة من الديون من الشريعة 2024.

طرق النجاة من الديون

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
احبتي بماان الكثير منا ارهقهو في الديون وغرقو انفسهم فيها فحبيت ان انقللكم هذاالموضوع
و طريق النجاة من الديون؟.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الحمد لله الرزاق ذو القوة المتين،جعل السعادة جزاء من تمسك بعرى وآداب الدين،أحمده جل شأنه وأشكره جعل التوسط في الإنفاق طريق الوقاية من الدَيِن،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك الحق المبين وأشهد أن سيدنا وحبيبنا محمداً عبده ورسوله صادق الوعد الأمين صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين،أمابعد:فاتقوا الله عباد الله تفوزوا بأمان نفسي وأمان معيشي وعدكم بذلكم من لا يخلف الميعاد بقوله:{وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا()وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرً}(الطلاق:2-3).
داءٌ بدأ يستفحل وينتشر،وظاهرة أقلقت العقلاء،وكبلت أيدي الكرماء،وأذلت طائفة من الأعزاء:إنها الديون؛تكاثرت الديون على بعض الناس حتى انتهى بهم الأمر إلى المحاكم أو للسجون أو إلى لجنة تبيع ممتلكاته التي أفنى حياته في جمعها أمام عينيه لتُعيد للدائنين أموالهم أو بعضها.وحتى لا تقع أخي الحبيب في مصيدة الديون هاك بعض الوصايا،أنصح بها نفسي وإياك:

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
الوصية الأولى: استشعرعاقبة الديون المفزعة؛أخرج الإمام أحمدبسند صحيح عن جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ تُوُفِّيَ رَجُلٌ فَغَسَّلْنَاهُ وَحَنَّطْنَاهُ وَكَفَّنَّاهُ ثُمَّ أَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَيْهِ فَقُلْنَا تُصَلِّي عَلَيْهِ فَخَطَا خُطًى ثُمَّ قَالَ أَعَلَيْهِ دَيْنٌ؟.قُلْنَا دِينَارَانِ فَانْصَرَفَ فَتَحَمَّلَهُمَا أَبُوقَتَادَةَ فَأَتَيْنَاهُ فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ الدِّينَارَانِ عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ((أُحِقَّ الْغَرِيمُ وَبَرِئَ مِنْهُمَا الْمَيِّتُ؟))قَالَ:نَعَمْ فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ بِيَوْمٍ:((مَا فَعَلَ الدِّينَارَانِ؟)) فَقَالَ إِنَّمَا مَاتَ أَمْسِ قَالَ فَعَادَ إِلَيْهِ مِنْ الْغَدِ فَقَالَ لَقَدْ قَضَيْتُهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :((الْآنَ بَرَدَتْ عَلَيْهِ جِلْدُهُ))(أحمد،باقي مسند المكثرين،(14009)).وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ))(الترمذي،الجنائز،(998))،وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إِلَّا الدَّيْنَ))(مسلم،الإمارة،ح(3498)).وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ وَضَعَ رَاحَتَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ثُمَّ قَالَ:((سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا نُزِّلَ مِنْ التَّشْدِيدِ))فَسَكَتْنَا وَفَزِعْنَا فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ سَأَلْتُهُ:يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا التَّشْدِيدُ الَّذِي نُزِّلَ فَقَالَ:((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيِيَ ثُمَّ قُتِلَ ثُمَّ أُحْيِيَ ثُمَّ قُتِلَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ))(النسائي،البيوع،ح(4605)}إسناده حسن]).

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الوصية الثانية: لا تقترض إلا مضطراً واتق الله قبل الدَّين ومعه فإن العبد إذا أخذ مالاً ليرفع ضيقاً عن نفسه وأهله واتقى الله،وصدق العزم في رده،لقي العون من الله وكان الفرج بعد الشدة واليسر بعد العسر؛قال الله تعالى:{ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً }(الطلاق:4).وقال جل جلاله:{ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً()وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب }(الطلاق:2- 3).أخرج الإمام أحمد بسند صحيح أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنه كَانَتْ تَدَّانُ فَقِيلَ لَهَا مَا يَحْمِلُكِ عَلَى الدَّيْنِ وَلَكِ عَنْهُ مَنْدُوحَةٌ؟.قَالَتْ:إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :((يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يُدَانُ وَفِي نَفْسِهِ أَدَاؤُهُ إِلَّا كَانَ مَعَهُ مِنْ اللَّهِ عَوْنٌ فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ))(أحمد،باقي مسند الأنصار،ح(24758)).وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلَافَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ))(البخاري،كتاب في الاستقراض..،ح(2212)).قال ابن حجر في الفتح:"أتلفه الله:ظاهره أن الإتلاف يقع له في الدنيا وذلك في معاشه أو في نفسه،وقيل المراد بالإتلاف عذاب الآخرة".وعند الإمام ابن ماجة بإسناد فيه ضعف أن رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((أَيُّمَا رَجُلٍ يَدِينُ دَيْنًا وَهُوَ مُجْمِعٌ أَنْ لَا يُوَفِّيَهُ إِيَّاهُ لَقِيَ اللَّهَ سَارِقًا))(ابن ماجة،الأحكام،ح(2401)).
الوصية الثالثة: تذكر بأن الديون همّ بالليل وذل بالنهار:فكم من الرجال اختفى عن أعين الناس خوفاً من عتاب الدائنين وهروباً من مطالباتهم؛قال القرطبي:قال علماؤنا:وإنماكان شيناً ومذلة لما فيه من شُغلِ القلبِ والبال والهمِّ اللازم في قضائه والتذللِ للغريم عند لقائه،وتحمُّلِ مِنَّته بالتأخير إلى حين أوانه.

يتبع

ماشاء الله
وصية الرابعة: إياك وخداع البنوك:تطالعنا بين الحين والآخر إعلانات من البنوك تشجع على الاقتراض،ويزعمون أنها تجعل حياتك أكثر رفاهية،وإنما هي تجارة تدر عليهم أموالاً طائلة،فالقرض عليه فوائد ربويه تتضاعف بمرور الزمن،وهذا الأسلوب الاستغلالي القذر مما حرمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال تبارك وتعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ()فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ } (البقرة:278-279).أخرج الإمام مسلم عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ:لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَقَالَ هُمْ سَوَاءٌ(مسلم،المساقاة،ح(2995).وهذا القرض المالي الذي يفرح به المقترض لأيام معدودة يسبب له ضعفاً في إيمانه واضطراباً في قلبه ومحقاً لبركة حياته وماله ورزقه،مع ما ينتظره من أليم العذاب في قبره ويوم بعثه.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الوصية الخامسة: احذر أغلال البطاقات الإئتمانية:بطاقات تحت مسميات مختلفة يحصل المشترك فيها على خدمة خلاصتها أن حامل البطاقة يشتري ما يريد حاضراً وتقوم الجهةُ المُمولة للبطاقة بتسديد قيمة الفاتورة لصاحب المتجر بعد حين وظاهرُ هذه الخدمة التسهيل وتقديم السيولة؛بيد أن للمشترك زمن محدد للسداد فإذا انقضى هذا الزمن تضاعف عليه المبلغ بزيادة ربوية كلما تأخر،عندها يتبين للمشترك خطورتها،وأن تلك البطاقات شجعته على الإسراف ومن ثم الغرق في مستنقع الديون.
الوصية السادسة: فِرَّ من التقسيط فرارك من الأسد:إن مرارة التقسيط تُعلم قطعاً بعد الخوض في تجربته،والمشتري لا يدرك للوهلة الأولى حجم البلية فيخوض مع الخائضين؛بيد أنه مع سدد الأقساط يشعروكأن شركة التقسيط قد وضعت خرطومها في قلبه لتسحب من دمه.
الوصية السابعة: دراسة الجدوى قبل الوقوع في البلوى:فلمجرد أن فلاناً من الناس نجح في مشروع تجاري أو ربح في الأسهم مثلاً تجد آخرين يجمعون الأموال من هنا وهناك ثم يتسابقون للقيام بنفس الشيء؛وغالباً ما تكون العاقبة الخسارة ومن ثمَّ الغرق في الديون،ولاشك أن التوفيق بيد الله إلا أن عدم دراسة للجدوى الاقتصادية سببٌ من أسباب الفشل،فينبغي النظر إلى الأمور من جميع الجوانب ومن أهمها الشرعية منها.
الوصية الثامنة: لا تكلف نفسك مالا تطيق:يتردد في المجالس أن رجلاً استدان الآلاف من الريالات لقضاء الإجازة،أولعمل مناسبة كبيرة أولشراء بعض الكماليات أو للترف الزائف والمفاخرة ونحو ذلك دونما حاجة ماسة لذلك؛ وهؤلاء وأمثالهم في الحقيقة يكلفون أنفسهم مالا يطيقون ومن ثم يغرقون في الديون من حيث لا يشعرون،ولو أنهم رفقوا بأنفسهم ما حصلت لهم هذه المشقة ،وقد أمرنا الله بما نطيق.قال تعالى:{ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرً} (الطلاق:7).
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الخطبة الثانية : الحمد لله وكفى يجزي أهل الوفاء بالتمام والوفاء وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له يرتجى ولا ند له يبتغى وأشهد أن نبينا وحبيبنا محمداً عبد الله ورسوله النبي المجتبى والحبيب المصطفى صلى الله عليه وعلى آله الأطهار الحنفاء.أمابعد:
فاتقوا الله عباد الله وفروا من الديون فراركم من الأسد وإن كان لا بد منها فلتكن في أضيق الحدود،ويا من اقترضت ليكن تسديد الديون همك الأول واعلم أن مما يساعدك على السداد التخطيط لسدادها بتجزئتها على مراحل وجدولة ذلك.عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :((لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا يَسُرُّنِي أَنْ لَا يَمُرَّ عَلَيَّ ثَلَاثٌ وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا شَيْءٌ أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ))(البخاري،كتاب في

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

استقراض..،ح(2214)).ويجب أن تشارك الزوجة زوجها وتساعده وتقف لجانبه في هذه المرحلة وتراعي وضعه المالي وظروفه،وتدرك أن عليها أن تقوم بترشيد المصروفات وتقليل الإنفاق والبذخ،وعلى أفراد الأسرة جميعاً أن يتعاونوا على الخروج من هذا الحرج العظيم.ومن الوسائل الإلحاح في الدعاء فقد كان الحبيب صلى الله عليه وسلم يُكثرُ من الدعاء ويطلب السلامة من ضلع الدين؛فعن أنس رضي الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ))(البخاري،الدعوات،ح(5892)).وعن عَائِشَة رضي الله عنهاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ وَيَقُولُ:((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ))فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ:مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ الْمَغْرَمِ!.قَالَ صلى الله عليه وسلم :((إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ))(البخاري،كتاب في الاستقراض،ح(2222)).فحري بمن أصيب ببلاء الديون أن يعتصم بالله ويلجئ إليه ويدعوه.
مما راق لي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اللهم ابعدنا عن الدين وهمه وأغننا بغناك وفضلك يالله
الله يجزيك خير الجزاء نونو وسوسو فعلاً موضوع مهم
جعله الله في ميزاان حسنااتك غاليتي …خليجية

جزاك الله خيرا غاليتي
وجعل لك في كل حرف اجر ومغفره
جزاك الله خير اختي
مآشاءالله
موضوع قيم
وطرح مفيد
بارك الله فيك اختي نونو وسوسو
جزاكم الله احبتي

من أسباب النجاة -اسلاميات 2024.

من أسباب النجاة


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله

قال الشاعر:

بأربعة أرجو نجاتي وإنها **** لآكد مذخور لدي وأعظم
شهادة إخلاصي وحبي محمدًا **** وحسن ظنوني ثم إني مسلم

ذكر في هذين البيتين أربعة أسباب للنجاة:
1- شهادة أن لا إله إلا الله عن علم ويقين وإخلاص وصدق ومحبة وانقياد وقبول لها ولما دلت عليه من الأوامر والنواهي قال : «من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة» وقال: «فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله» وقال: «من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله عز وجل» رواه مسلم.

2- وحب الرسول محمد قال عليه الصلاة والسلام: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين» وقال: «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه ممن سواهما..» الحديث وقال: «المرء مع من أحب» ولا شك أن المحبة تقتضي وتستلزم الانقياد والمتابعة والطاعة في القول والعمل قال عليه الصلاة والسلام: «لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به» ومن علامة محبة الله تعالى اتباع رسوله قال تعالى: }قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ{ [آل عمران: 31] فأوجب اتباع الرسول محبة الله لمن اتبعه ومغفرة ذنوبه برحمة الله الغفور الرحيم.

3- ومن أسباب النجاة: حسن الظن بالله تعالى في أنه يغفر له ويرحمه بعد الجد والاجتهاد فيما يقرب إلى الله من طاعته وطاعة رسوله قال الله تعالى في الحديث القدسي «أنا عند ظن عبدي بي» وقال عليه الصلاة والسلام «لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله» وقال تعالى عن الكافرين والمنافقين }الظَّانِّينَ بِاللهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ{ [الفتح: 6] وقال }يَظُنُّونَ بِاللهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ{ [آل عمران: 145] حيث ظنوا أن الله لا ينصر رسوله وأن أمره سيضمحل ويذهب ويتلاشى وأن ما أصابهم لم يكن بقدر الله وحكمته ففسر هذا الظن بإنكار الحكمة وإنكار القدر وإنكار أن يتم الله أمر رسوله، ويظهره على الدين كله، وإنما كان ظن سوء لأنه ظن غير ما يليق بالله وحكمته ووعده الصادق قال تعالى: }وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ{ [فصلت: 23].

4- ومن أعظم أسباب النجاة الإسلام وهو الاستسلام لله والانقياد له بالقول والاعتقاد والعمل والحب والبغض والفعل والترك بأن يعتقد المسلم أصول الإيمان ويعمل بشرائع الإسلام وأركانه ويتصف بحقائق الإحسان فلا يترك واجبا ولا يعمل محرما ولا يخالف أمرا ولا يرتكب نهيا بل يمتثل ما أمر الله به ورسوله راجيا ثواب ربه خائفا من عقابه محبا له بكل قلبه مرضيا له بكل جهده وإذا كان كذلك فهنيئا له بالثواب العظيم والنجاة من العذاب الأليم.

ســـــــــفـــــــ النجاة ــــــيـــــــنــــــة 100% بإذن اللهـ في الاسلام 2024.

ســـــــــفـــــــ النجاة ــــــيـــــــنــــــة 100% بإذن اللهـ

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

سفينة النجاة ما أروعك يا سفينتي وما أجملك كم اشتقت إليك والى السفر بك في البحار والمحيطات إلى جميع البلدان العالمية .
أريد منك يا سفينتي أن تخرجي ما بك من أسرار وحكم واسأله وعجائب وغرائب إلى أحبتي الكرام الأعزاء الذين هم مثل إخوتي
لقد أخبرتني سفينتي أنها ستخرج لكم ما لديها من إسرار ولؤلؤ وكل ما اكتسبته عندما أخذت تلف العالم لف وعندما أبحرت في المحيطات والبحار
فتنتظروا سفينتي كل يوم بإذن الله

فهل تقبلون سفينتي لتبحر في منتداكم !

ارجوا متابعة القراءه لأخر صفحه

انـا في إنـتظـاركـم لــتــبـــحــر ســـفـيـنـتـي
بنتظار مستقبلي سفينتي فلكم فيها كثير من المُُفاجئات بإذن الله تعالى

(هــــــل مـــــن مُجيب)؟؟؟؟؟؟؟

اهلا وسهلا بك وبسفينتك وانا اتشرف بوجودك بيننا بالمنتدى لتنورينا ..تقبلي مروري..

اختك/"$ بنت..المملكة $"

لم اعد اطيق الانتظار فسفينتي تريد الابحار

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
لقد بدأت سفينتي بالإبحار بإذن الله من شاطئ جده في السعودية إلى شاطئ مصر وحطت في ميناء بور سعيد فسمعت رجل كبير ذو خبره يقول لشاب هذه النصائح التربوية فأحبت سفينتي أن تقولها لكم
ومن هذه النصائح
أولها أعط القوس باديها
وثانيها اغرس العمود ما دام لدنا
وثالثها لن يعجز القوم إذا تعاونوا
ورابعها درهم وقاية خير من قنطار علاج
وخامسها قيمه كل امرئ فيما يحسنه فأحسن عملك

ففي النصيحة الأولى شيئا عظيم لأنك عندما تعطي النجار قماشا لن يصنع لك منه ثوبا ولكن إذا أعطيته خشبا سوف يصنع لك منه سفينة شراعيه مثلا
وفي النصيحة الثانية غرسا جميل فحينما تغرس علما في ذهنا طفلا صغير يبقى في ذهنه بينما يختلف عندما تغرسه في ذهن شابا
وفي النصيحة الثالثة شيئا رائع فما أروع أن يتعاون الناس مع بعضهم البعض فعندما تتعاون أنت وصديقك في الدراسة فهو سوف يفهمك الذي لم تفهمه وأنت سوف تفهمه الذي لم يفهمه ولذا لن يتخاذل كل منكما عن الدراسة بحجه أن لا احد يفهمه الدروس التي لم يفهمها عندما يرى من يساعده ويعاونه وقد ذكر الله تعالى التعاون
في قوله تعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى )

وفي النصيحة الرابعة شيئا قيم وهي الوقاية فان تقي نفسك من الإمراض ومن كل شيء من حولك خير لك بكثير من أن تبحث للمرض أو أي شيء أخر على علاج
وفي النصيحة الخامسة شيئا جذاب فلن يحترمك الناس ويقدرك إلا عندما تحسن لهم وأنت بطبع عندما تحسن لهم سيكون في عمل يريدونه منك فأحسن عملك وخلقك

وانتظروا سفينتي عند إبحارها من ميناء مصر إلى ميناء آخر بإذن الله

بانتظار السفينة
وقبطانة السفينة
وما لديها من كنوز

تحياتي وتقديري

ما اجمل سفينتك عزيزتي لا تخلو من الحكم

اتيتِ بالنصح والرشد لجميع من تصفح ورقتكِ

لله درك ما اجمل سفينتك

مشكوره أختي مرام على الرد الذي يزيدنا علواً

وننتظر المزيد من الاخوات الفاضلات

السجـين وفرصه النجاة } 2024.

السجـين وفرصه النجاة ..}

خليجية

كان احد السجناء في عصر لويس الرابع عشر محكوم عليه بالإعدام ومسجون في جناح قلعه هذا السجين لم يبق على موعد إعدامه سوى ليله واحده ويروى عن لويس الرابع عشر ابتكاره لحيل وتصرفات غريبة وفي تلك الليلة فوجئ السجين بباب الزنزانة يفتح ولويس يدخل عليه مع حرسه ليقول له أعطيك فرصه إن نجحت في استغلالها فبإمكانك إن تنجوا !
هناك مخرج موجود في جناحك بدون حراسه إن تمكنت من العثور عليه يمكنك الخروج وان لم تتمكن فان الحراس سيأتون غدا مع شروق الشمس لأخذك لحكم الإعدام.
غادر الحراس الزنزانة مع الإمبراطور بعد إن فكوا سلاسله وبدأت المحاولات وبدا يفتش في الجناح الذي سجن فيه والذي يحتوى على عده غرف وزوايا ولاح له الأمل عندما اكتشف غطاء فتحه مغطاة بسجاده باليه على الأرض وما إن فتحها حتى وجدها تؤدى إلى سلم ينزل إلى سرداب سفلي ويليه درج أخر يصعد مره أخرى وظل يصعد إلى أن بدأ يحس بتسلل نسيم الهواء الخارجي مما بث في نفسه الأمل إلى أن وجد نفسه في النهاية في برج القلعة الشاهق والأرض لا يكاد يراها عاد إدراجه حزينا منهكا و لكنه واثق إن الإمبراطور لا يخدعه وبينما هو ملقى على الأرض مهموم ومنهك ضرب بقدمه الحائط وإذا به يحس بالحجر الذي يضع عليه قدمه يتزحزح فقفز وبدأ يختبر الحجر فوجد بالإمكان تحريكه وما إن أزاحه وإذا به يجد سردابا ضيقا لايكاد يتسع للزحف فبدأ يزحف وكلما زحف كلما استمر يزحف بدأ يسمع صوت خرير مياه وأحس بالأمل لعلمه إن القلعة تطل على نهر لكنه في النهاية وجد نافذة مغلقة بالحديد أمكنه أن يرى النهر من خلالها عاد يختبر كل حجر وبقعه في السجن ربما كان فيه مفتاح حجر آخر لكن كل محاولاته ضاعت بلا سدى والليل يمضى.
واستمر يحاول…… ويفتش….. وفي كل مره يكتشف أملا جديدا… فمره ينتهي إلى نافذة حديديه ومره إلى سرداب طويل ذو تعرجات لانهاية لها ليجد السرداب أعاده لنفس الزنزانة.
وهكذا ظل طوال الليل يلهث في محاولات وبوادر أمل تلوح له مره من هنا ومره من هناك وكلها توحي له بالأمل في أول الأمر لكنها في النهاية تبوء بالفشل.
وأخيرا انقضت ليله السجين كلها ولاحت له الشمس من خلال النافذة ووجد وجه الإمبراطور يطل عليه من الباب ويقول له : أراك لازلت هنا قال السجين كنت أتوقع انك صادق معي أيها الإمبراطور ….. قال له الإمبراطور … لقد كنت صادقا سأله السجين…. لم اترك بقعه في الجناح لم أحاول فيها فأين المخرج الذي قلت لي: قال له الإمبراطور لقد كان باب الزنزانة مفتوحا وغير مغلق !

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تعليق:

الإنسان دائما يضع لنفسه صعوبات وعواقب ولا يلتفت إلى ما هو بسيط في حياته حياتنا قد تكون بسيطة بالتفكير البسيط لها وتكون صعبة عندما يستصعب الإنسان شيئا في حياته.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

احسنتي وجزيتي خيرا اخيتي..

فعلا…هذه القصه كثيرا ماتقع في حياتنا ويجب اخذ الحيطه منه…..

الله يعطيك الف الف عافيه….

وبورك لك فيما كتبته اناملك….

$$$وتقبلــــــــــــــــي مــــــــــــروري$$$

مرورك الرائع انتظره دوما

لطالما كان مرورك يضيف البريـــق لموضوعى
فأضـــع امتنانــــى وشكرى العميـــق على على ما تركت..
من اريج ..

على تلك الصفحه التي تعطرت بردكـ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

!!

السلآآم عليكم ورحمه الله وبركآته ..~

الله يعطيكِ العاااافيه اختي الغاااليه

حمااااكِ الرحمن ورعااااكِ

مشكوووووور والله يعطيف الف عافيه
نورتو و اسعدتو

لاخلا ولا عدم

رائعة واكثر من ذلك جزاكى الله خيرا
مروركم أسعدني وأضاء متصفحي

كل الشكر لكم

الاستغفار هو مفتاح النجاة -اسلاميات 2024.

الاستغفار هو مفتاح النجاة

ارجو من كل مسلم ومسلمة ان يداوم على الاستغفار لانه ينجى الاسنان من الشر وان يسع فى رقه وانصح به كل من يطلب ان يرق بالاطفال واتمنى من الله ان لا يحرم اى انسان وان ينجينا مما نحن نراه وشكرا لكم وادعوا للجميع بالتوفيق

قوارب النجاة الزوجية؟ 2024.

قوارب النجاة الزوجية؟

خليجية

قوارب النجاة الزوجية

الزوجين في قارب شراعي بسيط
يجلس كل واحد في طرفي المركب
لحفظ توازنه خشية انقلابه
ثم السقوط لاعماق البحر
فلا يجد الا جمع من القروش
والحيتان تتسابق لنهشه وبلعه !!
…..
فكان لزاما على كل من في المركب
حفظ التوازن داخله
مهما كانت العواصف عاتيه حتى تهدأ
لتوصله الى شاطيء الامان
دون انكفاء المركب في عرضه ..!!

سنعرض هنا قوارب منجية نمتطيها
ونوجه اشرعتها لذاك الشاطيء
البعيد حسب اتجاه الرياح ….

…………

القارب الاول

قارب الحب العاطفي الوجداني
نعم قارب الحب الحقيقي الأبدي
الذي لا يرجو منه حصول مقصد سريع ثم يزول
بل هو تجسّد الحب العاطفي

القارب الثاني

قارب الثقة المتبادلة
يجب على كل من الزوجين حفظ الثقة بينهما
كغرسة وحفظها من مرض الشك المدمر
المؤدي نتائجه للخيانات الزوجية المتبادله والعياذ بالله !!!

القارب الثالث

قارب كسر الجمود
يجب على الزوجين تجديد الحياة الزوجيه
كنهر جار تتجدد فيه نبظ الحياة الجميله
وعدم ركودها كمستنقع اسّن
لا تعيش فيه الا الحشرات المؤذية !!

القارب الرابع

قارب تجنب الملاحظات المباشرة
نعم الملاحظات في غير وقتها منغصات للحياة
البعض يختارها في الوقت السلبي
مثلا عند المعاشرة والاجتماع العاطفي
او عند الأكل ومواطن الاجتماع العائلي
فتكون كالقنابل الموقوته !!

القارب الخامس

قارب التقريب بالهدية والابتسامة
الهدية والابتسامة هي السحر الحلال
الذي يستطيع كل منهما السيطرة على بعضهما
تحت غطاء الالفة والمحبة المتبادله …

القارب الساس

قارب تجنب العثرات والسقطات
نعم لكل سقطات وهفوات
ان دفنت وسترت وغضّ الطرف عنها
سار المركب دونما تعثر وان حرثت ونبشت
وقف المركب في عرض البحر….
ولعبت به اعاصير البحار دونما توقف
حتى تقلبه في النهاية …

القارب السابع

قارب الاحتساب
نعم الاحتساب امر في غاية الاهمية
يغفل عنه كثير من الازواج في الحياة الزوجية
فلو ان الواحد منهم يرى الحياة الزوجية
من تلك القاعدة الربانية المفتوحة لكسب الاجر الدائم
بالكلمة والبسمة والاجتماع بالمعروف
قال صلى الله عليه وسلم( وفي بضع احدكم صدقة )

منقول

وين الناس ولا احد
يسلمووووووووووووووووو
والله العضيم انه موضوع في القمة وكلما ته في القمة وجزاك الله الف خير
موضوع كثير جميل

يعطيك العافية

شكرا لك

جزاااااااااك الله الف خير


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
.. يـع’ـــطــيك الع’ــاأإأفــيه ..
.. بنتظـأإأإأر ج’ـــديــــدك الممـــيز ..
.. تقــبلي م’ـــروري ..

كل أإألــــ ود وباأإأإقــة ورد

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اذا شئت النجاة فزر حسينا -قصة جميلة 2024.

قصة رااااااااااااااااااائعه ومؤثره

خليجية

السلاام علييكم

بسم الله الرّحمن الرّحيم
والحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسلام على أشرف الخلق والأنبياء والمرسلين حبيب قلوبنا ونفوسنا النبيّ المؤيّد، والرّسول الأمجد المصطفى الأحمد أبي القاسم محمّد (صلّى الله عليه وآله)

غبار زوار الامام الحسين ( عليه السلام )
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ..

هذه القصة واقعية حيث حدثت للشاعر المعروف بـ ( الخليعي الموصلي ) في ايام صباه مع زوار الإمام الحسين عليه السلام حيث ان اسم الشاعر جمال الدين بن علي بن عبد العزيز الخليعي الموصلي المتوفى سنة 580 للهجرة .
حيث تعود أحداث هذه القصة إلى قبل ولادة الشاعر الى ايام صباه ، فكان له ابوانمن المخالفين ناصبيان يبغضان اهل بيت العصمة عليهم السلام ، و لم يكن لهم ولد ذكر فنذرت أمه ،إذا ولد لها ولد ذكر فإنها ستبعثه على قتل زوارالإمام الحسين عليه السلام من اهل جبل عامل اللبنانية الذين يعبرون الموصللزيارة الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء .
و جاءت الأيام و ذهبت الليالي و إذا بهما يرزقان بولد ذكر و هو الشاعر الخليعي نفسه الذي قامت أمه على تربيته ببغض أهل البيت ( عليهم أفضل الصلوات و أتم التحيات) و العداء لهم و لشيعتهم و العياذ بالله .
و لما نشأ و ترعرع في أحضانها و بلغ السعي ، أرادت الام أن تفي بنذرها و عهدها ، فعرفت إبنها بالامر و زرعت فيه بغض شيعة أهل البيت عليهم السلام و بالخصوص زوار الحسين عليه السلام ، فبعثته لوفاء ما نذرت بهمن قطع الطريق على زوار الإمام الحسين عليه السلام بل و قتلهم بعد !!!
و بالفعل ذهب الولد لكي يفي بنذر أمه و توجه الى الطريق المؤدي الى كربلاءالمقدسة ، و بدأ ينتظر قدوم قوافل الزوار ، و في اثناء انتظاره لهم أعياه السفر و أجهده النظر حتى جاءه الكرى و استسلم للنوم في طريق القوافل .
فمرت إلى جانبه قافلة تسير كانت تحمل زوار الحسين عليه السلام و لكنه لم ينتبه من نومه حتى مضت هذه القافلة و تغطى غبارها و ترابها على لحيته و وجهه و بدنه و ثيابه !!

استيقظ الولد منزعجا ً من فوت الفرصة و عاد أدراجه خائبا ً لأنه لم يستطع الوفاء بنذر امه في ذلك اليوم ، و لكنه كان مصمما ً على أن يعود غدا ً في اليوم التالي لإنجاز النذر .
و في نفس الليلة رأى الولد ( الشاعر الخليعي ) في عالم الرؤية و المنام ، كأنالقيامة قد قامت و جاء دوره للحساب و أمر به إلى النار لأنه كان من المبغضين لأهل البيت عليهم السلام و من الذين ارادوا قطع طريق زيارة سيد الشهداءعليه السلام ، و لكن أمرا ً حال دون ان يدخل النار ، إذ رأى أن النار لا تحرقه لأن ما على بدنه من غبار قافلة الزوار تلك كان بمثابة حاجز يمنع النار من الوصول لبدنه !!!!!
استيقظ الولد ( الشاعر الخليعي ) من نومه و إذا به قد عصفت به روح الهداية في قلبه و ضميرهو وجدانه ،فأجهش بالبكاء نادما ً على ما مضى و قرر ان يتوب وذهب الى كربلاء مسرعا ًنادما ً تائبا ً يعتذر من شهيد كربلاء سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين عليه السلام ، فأنشأ إثر تلك الحادثة هذه الأبيات :

اذا شئت النجاة فزر حسينا . . . . لكى تلقى الاله قرير عين
فان النار ليس تمس جسما . . . . عليه غبار زوار الحســين

……….

دعوااتكم
خليجية