الوسم: القضاء

تزيت الشعر مشكلة يعاني منها الكثيرون، ويكون سببها في أغلب الأوقات الإفراط في إفراز الغدد الدهنية الناجم عن تزايد في هرمونات الجسم، وعادة ما تثير مشكلة تزيت الشعر غضب الكثيرين خاصة أنها تفسد مظهر الشعر بل وتجعله ملتصقا ببعضه البعض وذا ملمس دهني مقزز.

السلام عليكم أرجو قراءه الموضوع كامل

مشكلتي مدري كيف أتكلم عنها ممكن تكون وراثه ويمكن شئ نفسي

أنا بنت عمري 24 مصابه بالتاتاه علي أيام المدرسة كنت أتحكم وأفكر وأركز بكل كلمه أقولها عشان ما تاتاه وتمر بسلام مع اني والله كنت اعرف الاجابات وادرس واحفظ القران خاطري اسمع بالصف بس إذا قالت لي المدرسة حافظه بس أقول لا مب حافظه واطلع اني الكسوله أو حتي سؤال واعرف الاجابه أجاوب مختصر ومره قلت شئ غلط بس المدرسة أضحكت علي الله لايسامحها عورت قلبي يومها المهم هاذي ذكريات قديمه …..

مشكلتي الحين كبرت ابي أكون اجتماعيه اسولف أتكلم بطلاقه حاولت وايد وانجح بس فجاه ارتبك واتاتاه اخبر وحده تقرب لامي كنا بخطبه بنت خالتي واسىلتني أخبار الوظيفة قلت للحين انطر الرد قمت اتاتاه والكل قاعد ويهي صار الووووووان انحرجت

والله هالشي محرج جداً أنا تاتاه فيني يمكن 20 بالميه بس تجيني وقت أنا في مكان جلسه مع الأهل مكان رسمي احد سألني كلمتني وحده فجاه ارتبك انحرج أخاف اغلط بالكلام مدري شنو الحل

افكر لو تزوجت زوجي شنو وضعه هل بيخاف علي بيوقف جنبي وبيكون هو الشخص الي ارتاح ويرتاح لي. مدري مع اني والله مب ناقصني. شئ بس إذا الله احب عبده ابتلاه أنا ابتلايت بالصدفيه والتاتاه بفضل ربي الصدفية تشافيت منها تقريبا بفضل الله وثقتي بالله.

بنات والله بحياتي مرات تالمت ومرات حزنت وبكيت امور تخص اهل امي حتي انخطبت صليت استخاره وانا وافقت وكنت مستانسه لانهم من اهل زوج خالتي ونعرفهم وقلت ابتسمت لي الحياه فجاه اهل الرجال قالت امه ولدي مايبي رفض مايفكر وانا خطبت له وهو مايدري وفجاه بكم شهر خطب وحده نعرفها بس هي ارفضته يوم امه قالت هالكلام والله يومها تالمت الم حقدت انقهررت انا والله كامله والكامل الله ليش يرفضني
ااه مدري ليش حياتي كذا

بنات حلمي اني أتزوج وافرح قلب امي وأبوي والله يرزقني برجل صالح وحنون ويسعدني واكمل دراستي الجامعيه بنات دعواتكم وكيف إتشافي من التأتأة

الله يرزق كل بنت بالزوج او زوجه محرومه من الضني بما تتمناه ويسعدكم خواتي لاتنسوني من الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال : هل الدعاء والصدقة ترد القضاء والقدر؟
جواب: قدر الله عز وجل ماض في عباده كما قال الله سبحانه: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}[2]، وقال عز وجل: {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}[3]، وقال سبحانه: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}[4]، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لجبريل عليه السلام لما سأله عن الإيمان: ((الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره))، وقال صلى الله عليه وسلم: ((إن الله قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة))، قال: ((وعرشه على الماء)) رواه الإمام مسلم في صحيحه، وقال عليه الصلاة والسلام: ((كل شيء بقدر حتى العجز والكيس)) رواه مسلم أيضا، والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم ما يدل على أن الحوادث معلقة بأسبابها، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: ((إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه وإن البر يزيد العمر ولا يرد القدر إلا الدعاء)) ومراده صلى الله عليه وسلم أن القدر المعلق بالدعاء يرده الدعاء، وهكذا قوله صلى الله عليه وسلم: ((من أحب أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أجله فليصل رحمه)) فالأقدار تردها الأقدار التي جعلها الله سبحانه مانعة لها، والأقدار المعلقة على وجود أشياء كالبر والصلة والصدقة توجد عند وجودها، وكل ذلك داخل في القدر العام المذكور في قوله سبحانه: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}[5]، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((وتؤمن بالقدر خيره وشره))، ومن هذا قوله صلى الله عليه وسلم: ((الصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفئ الماء النار)) وروي عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: ((إن صدقة السر تطفئ غضب الله وتدفع ميتة السوء)) وجميع الآيات والأحاديث الواردة في هذا الباب تدعو إلى إيمان العبد بأنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له، وأن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه، كما تدعوه إلى أن يسارع في الخيرات وينافس في الطاعات، ويحرص على أسباب الخير ويبتعد عن أسباب الشر، ويسأل ربه التوفيق والإعانة على كل ما فيه رضا الله سبحانه والسلامة من كل سوء، وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأصحابه ذات يوم: ((ما منكم من أحد إلا وقد علم مقعده من الجنة ومقعده من النار)) فقالوا يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل؟ فقال لهم صلى الله عليه وسلم: ((اعملوا فكل ميسر لما خلق له أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة))، ثم تلا صلى الله عليه وسلم قوله سبحانه: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}[6]. والله الموفق.
[1] تاريخه 29/8/1411هـ.
[2] سورة الحديد الآية 22.
[3] سورة الحج الآية 70.
[4] سورة القمر الآية 49.
[5] سورة القمر الآية 49.
[6] سورة الليل الآيات 5 – 10.

::::ماهي العلامة التي تدل على عدم الرضا بالقضاء و القدر؟

ماهي العلامة التي تدل على عدم الرضا بالقضاء و القدر؟ يجيب فضيلة الشيخ ربيع المدخلي ـ حفظه الله ـ
السؤال : ماهي العلامة التي تدل على عدم الرضا بالقضاء و القدر؟

جواب فضيلة الشيخ ـ حفظه الله ـ:" الإنسان يعرف هذا من نفسه , الذي يسخط قضاء الله يعرف هذا من نفسه , فعليه أن يتوب إلى الله عز و جل و يجاهد نفسه حتى يرضى بقضاء الله , أو على الأقل حتى يصبر على قضاء الله عز و جل لأن هناك مرتبتين:
مرتبة الصبر: و هذا أمر واجب على كل مسلم ينزل به شيء من قضاء الله و من المصائب التي يقدرها الله ـ تبارك و تعالى ـ ,فيجب عليه الصبر, فإذا استطاع أن يتجاوز هذه المرتبة إلى مرتبة أعلى منها هي :
مرتبة الرضا: و هي مرتبة عظيمة , فحبذا و إلا على الأقل عليه أن يصبر , و لا يجوز له أن يسخط على قضاء الله , فإن الله يبتلي العباد فمن رضي فله الرضا , و من سخط فله السخط , فليحذر سخط الله ـ تبارك و تعالى ـ , و ليدرك أنه لن ينفعه الجزع و الهلع و السخط أبدا , و إنما الذي ينفعه عند الله ـ تبارك و تعالى ـ هو الإيمان بالقدر و الصبر على المقدور."

وفي انتظار جديدك الأروع والمميز

لك مني أجمل التحيات

السلام عليكم حبيباتي

الكثيرات منا من يعانين أو عانين من الالتهابات المهبلية وخصوصا نحن المتزوجات

بفضل الله ثم بفضل دكتور بالطب البديل, استطعت ان أتغلب على هذا المشكل و أصبحت الالتهابات في خبر كان…و كماأنني استفدت كثيرا من المنتدى, أحببت أن أنقل إليكم الوصفة لتعم الفائدة.

ننقع 10 حبات من نبات العفصة أو العفص في ماء دافئ و ليس ساخن. ونتركه ليلة كاملة, حتى يصبح لونه بني.

ومن تم نستعمله كغسول…
يظهر الفرق من تاني أستعمال بإذن الله.

يقول الدكتور الله يجازيه بكل خير أن هذه النبتة تساعد على التخلص من الالتهابات و تضيق فتحة المهبل…

للأمانة فإن الدكتور يوصي بأن يتم معالجة الزوج بالمضادات الحيوية إذا تكرر أمر الألتهابات…

يقول السائل: هناك بعض الناس يقول: إن كل الأعمال التي يعملها الإنسان هي من إرادة الله فنرجو أن توضحوا لنا: هل الإنسان مخير أم مسير؟