الوسم: القيام

بسم الله والحمد لله رب العالمين سبحانك لا اله إلا أنت السميع المجيب
لا اله الا انت الحليم العظيم لا اله إلا أنت رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم
لا اله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وانت على كل شي قدير
:r ose:

ليس هناك طفل نموذجي أو سن مناسبة يتوجب على الأطفال عند بلوغها أن يقوموا بأشياء معينة. مع ذلك يجب أن يشعر الأطفال أثناء نموهم أنهم موضع ثقة وأنهم مسؤولون عن أنفسهم. هذا يعني أن على الأهل أن يمنحوا الطفل بعض الحرية. قد يكون هذا الأمر صعباً لكنه أساسي لبناء ثقة طفلكم الاجتماعية والعاطفية. على الأهل أن يمنحوا الطفل بعض المسؤولية وأن يسمحوا لهم بالخروج وحدهم ولكن شيئاً فشيئاً وعلى الأهل ألا ينقلوا أبداً مخاوفهم الشخصية لأطفالهم.

يجب على الأطفال أن يعلموا أنه يجدر بهم أن يأخذوا بجدية بعض الاشياء كخطر الطرقات والأشخاص الغرباء، لكن يجب ألاّ يخافوا من الخروج من البيت.

ما هي الأشياء التي على الأهل السماح بها 1- لابن الأربع والخمس سنوات.2– لابن السبع السنوات 3- لابن الثماني والتسع سنوات
تذكر أن الدليل التالي يعتمد بالتحديد على ما يستطيع طفلك القيام به.

في عمر الأربع أو الخمس سنوات
أرسل الأطفال إلى مكان غير بعيد في مهمة تعلم أنهم قادرون على القيام بها. قد يكون بإمكانهم أن يبلِّغوا رسالة إلى أحد الجيران. يجب أن يعرف الطفل في هذه السن كيف يستخدم الهاتف وكيف يطلب رقم النجدة السريعة (الطوارئ). كما عليه أن يعرف أي من الحالات يمكن أن تسمى حالات طارئة.

في عمر الست أو السبع سنوات
علِّم الأطفال أن يذهبوا إلى متجر غير بعيد لشراء الحليب أو الأوراق. علمهم القيام بذلك بالتدريج. في البدء خذهم إلى المتجر ودعهم يشترون بأنفسهم. قبل أن تنتقل إلى الخطوة التالية نبه صاحب المتجر إلى أنك سترسل الطفل بمفرده في المرة التالية، وليشارك صاحب المتجر في الثناء على الطفل. بعد ذلك أرسل الطفل إلى المتجر بينما تنتظره أنت في السيارة أو في مكان ما خارج المتجر. تأكد دائماً أنك تراقب رحلته وأنه غير بعيد عن ناظريك.

في عمر السبع أو الثماني سنوات
يجب أن يتعلم الأطفال كيف يقرأون الساعة حتى يعرفوا متى عليهم العودة إلى البيت بعد اللعب. من المهم أن يتعلموا الالتزام بمثل هذه القواعد كي يكونوا مستقلين، لكن من دون أن ينسوا أن أهلهم مازالوا هم أصحاب القرار! يمكن السماح لهم أن يركبوا دراجاتهم خارج المنزل.

في عمر الثماني أو التسع سنوات
يصبح بمستطاع الأطفال في هذه السن أن يقدروا سرعة السيارات والمسافة التي تفصلها عنهم، ويمكن أن يسمح لهم باجتياز طريق رئيسي. يمكن أن يسمح لهم أيضاً بالذهاب إلى الحديقة العامة المحلية مع أصدقائهم. في مثل هذا العمر بإمكانهم أن يقدِّروا ويتوقعوا مسار الأشياء المتحركة كالأراجيح كما أنهم واعون لخطر التحدث إلى الأشخاص الذين لا يعرفونهم (ليس فقط خاطفو الأطفال المحتملون ولكن أيضاً عناترة الحي وعصابات الأولاد الأكبر سناً). كما يمكن الوثوق بهم كي يقودوا دراجاتهم بمفردهم حول مجموعة الأبنية أو إلى المتجر.
:r ose:

فضيلة العلامة محمد بن صالح العثيمين : الحمد لله رب العالمين ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين . أما بعد :

فإن قيام رمضان سنة ، سنه الرسول – عليه الصلاة والسلام – . والمشروع أن يكون قيام رمضان جماعة ؛ لأن الرسول – صلى الله عليه وآله وسلم – قام في الناس جماعة ثلاث ليالٍ ، ثم تأخر وقال : ( إني خشيت أن تفرض عليكم ) . فبقي الناس بعد ذلك يصلي الرجلان والثلاثة والرجل الواحد ، كل على حدة ، وفي خلافة عمر خرج ذات يوم فوجد الناس أوزاعًا هذا يصلي وحده والرجلان على حده والثلاثة على حده . فرأى – رضي الله عنه – أن يجمع الناس على إمامٍ واحد ، فجمعهم على تميم الداري وأبي بن كعب ، هذا يصلي أحيانًا وهذا أحيانًا ، وأمرهما أن يصليا بالناس بإحدى عشرة ركعة ، هكذا ثبت في " موطأ مالك " – رحمه الله – ؛ كما كان الرسول – عليه الصلاة والسلام – : ( لا يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة ) .

وهذا هو العدد الأكمل والأفضل ، فالإحدى عشرة أفضل من ثلاث وعشرين ولكن لا تكون الإحدى عشرة بالسرعة المعهودة عند كثير من الأئمة ، لا تجد فيها طمأنينة ولا دعاءً ولا تسبيحًا ، غاية ما يكون أن يأتوا بالواجب حتى في التشهد ، أكثر الأحيان إذا وصلت إلى أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله ، قال : السلام عليكم . انتظر صل على النبي ، تعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ، دع الناس يدعون الله – عز وجل – ، يقول : لا دعنا نمشي على طول لكي ننتهي قبل المساجد الأخرى ، وإذا فعلنا ذلك فإن الناس يأتون إلينا كثيرًا ، لكن هذا غلط ، نقول : اطمئن يا أخي ، متى يحصل للإنسان رمضان !؟ دع الناس يطمئنون ويدعون الله – عز وجل – وبدلاً من أن تخرج في ساعة ، اخرج في ساعة ونصف

والذي ينبغي لنا أن نصلي مع الإمام حتى ينصرف من أجل أن ننال أجر الليلة كاملاً ، لقول النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – : ( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ) . وإن كان نائمًا على فراشه ، فكونك تبقى مع الإمام حتى ينصرف أفضل من كونك تنصرف قبل أن يتم ، ثم في آخر الليل تقوم ، ما دام الله يسر فصل ، إذا صليت مع الإمام قيام ليلة كاملة ، فاحمد الله على هذه النعمة وقم مع الإمام حتى ينصرف ، لكن إذا قال الإنسان : أنا أريد أن أتهجد في آخر الليل ، لإن لي عادة بذلك أو أرغب أن أناجي الله – عز وجل – في آخر الليل قلنا : لا بأس ، لكن إذا أوتر الإمام وسلم من وتره ، فقم وأت بركعة ليكون الوتر في حقك شفعًا ويكون وترك أنت آخر الليل ، لقول النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – : ( اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا ) . وقال : ( من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ، ومن طمع أن يقوم من آخر الليل ، فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة ) وذلك أفضل .

فإذا قال قائل : كيف أخالف الإمام والإمام صلى واحدة وأنا صليت اثنتين !؟

فالجواب : أن هذا جائز ، أليس الرجل إذا كان مقيمًا وصلى خلف إمام مسافر وسلم المسافر ، ماذا يفعل !؟ يتم ، يأتي بركعتين أكثر من إمامه ، يزيد على إمامه ، وهذا مما جاءت به الشريعة . هذا الرجل زاد على إمامه لأنه ما نوى الوتر ، نوى أن يصلي شفعًا ليجعل وتره في آخر الليل .

والمهم : أننا نوصي هنا بوصيتين : الوصية الأولى : للأئمة . والوصية الثانية : لسائر الناس .

أما الأئمة فإننا نوصيهم بتقوى الله – عز وجل – ، وأن يرفقوا بمن ورائهم ، وأن يعطوا من وراءهم مهلة من أجل أن يذكروا الله ويسبحوه ويدعوه ، وإذا اقتصروا على إحدى عشرة ركعة مع الطول كان خيرًا من ثلاث وعشرين ركعة مع السرعة الفادحة . حدثني من أثق به أن رجلاً دخل المسجد في رمضان وهم يصلون صلاة التراويح – التراويح على العهد السابق – فقام يصلي معهم لكن كانوا في الأول يعجلون عجلة شديدة ، يقول : فلما نام من الليل رأى في المنام أنه دخل هذا المسجد فوجد الجماعة يحندون ويرقصون ، والحند معناه ( كل واحد يأخذ جسمه وينزل ) ويرقصون ، إشارة إلى أن هذه الصلاة لعب ، لا يطمئنون فيها ، ولا يتمكنون من دعاء أو ذكر ، لكن الآن – ولله الحمد – خفت المسألة ، صار كثير من الأئمة يطمئنون في القراءة ، يطمئنون في الركوع ، في القيام بعد الركوع ، في السجود ، في الجلوس بين السجدتين ، فيحصل خير كثير .

أما الوصية الثانية : فهي لعامة الناس أن يحرصوا على هذه التراويح ، وأن يقوموا مع الإمام حتى ينصرف ، أما ما يفعله بعض الناس – ولا سيما فيما سبق من عهد – يصلي في هذا المسجد ركعتين ، وفي المسجد الثاني ركعتين ، والثالث ركعتين ، فهذا ضياع ، نقول : إذا صليت مع الإمام صلاة العشاء ، فاجلس في المسجد إلى أن تُتم التراويح .

هل يمكنني القيام بالجماع أثناء الحمل؟

بالتأكيد! يقلق معظم الآباء والأمهات الذين يتوقعون طفلاً من مسألة الجماع. غير أنك تستطيعين المجامعة حتى وقت الولادة قبل انفجار كيس الماء إذا كان حملك طبيعياً.

اسألي طبيبتك أولاً عن الجماع إذا كنت قد عانيت في حملك من ضعف عنق الرحم، أو هبوط أو انخفاض المشيمة أو أي نزيف.
…
في حالات الحمل الطبيعي، لا يرتبط الجماع بالإجهاض المبكر ولا يعتبر سبباً للإصابة بالالتهابات المهبلية.

حاولي ألا تقلقي إذا أصبت بالتهابات مهبلية. لا يتداخل الجماع مع أي علاج بالمضادات الحيوية لهذه الحالة. في الواقع، لقد تمّ ربطه مع تقليل احتمالات الولادة المبكرة، على الرغم من الإصابة بالالتهابات. إذا كنت تعانين من التهاب، فقد يتطلب الأمر من زوجك استخدام واقٍ ذكري تجنباً لانتقال العدوى إليه.

أظهرت الدراسات عدم وجود أية صلة بين مجامعة الزوجين اثناء الحمل وحدوث الولادة المبكرة إذا كان الحمل طبيعياً وصحياً.

في الواقع، وجدت إحدى الدراسات أن النساء اللاتي يحافظن على انتظام الجماع أثناء الحمل يكنّ أقل عرضة للولادة المبكرة.

[size=5] طريقتي في صلاه القيام و قرااءة سورة البقرة أثناء الصلاه .. واايد سهله

ابارك في عمرك ان شاء الله اختي أم احمد وعبد الرحمن

كل الشكرلكي ع لمرور ما انحرم من طلتك الحلوه يارب

نورتي يلغلا

:rose:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جميع الآباء و الأمهات يسعون لتربية أطفالهم أفضل تربية لكي يكبروا و يصبحوا أشخاص ذات فائدة في المجتمع ، و من المعروف أن السنين الأولى من حياة الطفل مهمة و قادرة على تشكيل و تحديد شخصيته. الا أن الكثير من الأهالي لا ينتبهوا الى العديد من الأمور التي قد يكون لها أثر كبير على حياة الطفل، و هنا نقدم لك أهم 10 أمور يجب الانتباه لها قبل فوات الأوان:

1- عدم صفع وجه الطفل فى هذه المرحلة بتاتا فهذا سيؤدي الى زرع صفة جبن في شخصيته.

2- عدم الصياح أو التحدث بصوت مرتفع جدا اليهم، فهذا يجعل الطفل يتبع نفس الاسلوب فى التعبير عن آرائه .

3- عدم التعصب في الرأي أمام الاطفال و عدم تكسير اى شىء بعصبيه بحجة الانفعال فهذا السلوك أيضا ينتقل الى الطفل وسيشعره ان تكسير الاشياء هو السبيل لتهدئة الاعصاب .

4- عدم التدخين أمام الاطفال فالى جانب البيئة غير الصحية فان الطفل سيبدأ فى وضع اى شىء بفمه لتقليد الوالدين.

5- عدم الظهور بدون ملابس امام الاطفال حيث يعتقد كثير من الاباء والامهات ان الاطفال فى هذا السن لا ينتبهون الى مثل هذه الامور ولكن الاطفال من عمر سنه ونصف ينتبهون لكل شىء ويزرعونه بذاكرتهم .

6- عدم رؤية الاطفال فى هذه المرحلة الوالدين وهم يتشاجرون، فهذا يؤدى الى فقدان الاحساس بالأمان لديهم.

7- تنمية الذاكرة لدى الأطفال، فمثلا من الممكن الطلب منه ان يحكى قصة قد سبق واستمع لها .

8- لا يجب اجهاد عضلة الكتابة فى اليد قبل 5 سنوات وهذا هو السن الذى تكتمل فيه نموها، أى يجب أن لا يستعجل الوالدين الطفل فى الكتابة قبل اكتمال هذه العضلات حتى لا تجهد ولكن يسمح للطفل بالتلوين والشخبطة والرسم ولكن لا يمكنه التحكم فى الخطوط .

9- لابد من اعطاء الطفل فرصه ليجرب ان يأكل بنفسه حتى لو أحدث مشاكل فى المرات الاولى ولكن بتوجيهات بسيطة بدون انفعال وبتوفير الادوات التى لا تكسر وعوامل الامان له .

أساسيات مهمة تساعدك في القيام بتخزين الملابس جيداً

من مطويه ..