الإرشادات الواجب اتباعها قبل إجراء عملية الليزك – الليزر -لصحتك 2024.

الإرشادات الواجب اتباعها قبل إجراء عملية الليزك – الليزر

الإرشادات الواجب اتباعها قبل إجراء عملية الليزك – الليزر

إرشادات قبل الفحوصات

عندما يقرر طبيبك المختص إجراء الليزك أو الليزر لعينيك فمن الطبيعي أن تشعر ببعض القلق والتوتر قبل إجراء الجراحة ولذلك لا بد من أن تقرأ بعض التوصيات قبل إجراء العملية حتى تشعر بالراحة أثناء إجرائها وإليكم بعض التحضيرات التي تسبق الفحوصات وإجراء العملية:

بالنسبة لمرضى العدسات اللاصقة فيجب الامتناع عن ارتداء العدسات اللاصقة اللينة لمدة أسبوعين قبل إجراء الفحوصات ،ولمدة شهر بالنسبة للعدسات الصلبة وذلك لإعطاء الوقت الكافي للقرنية حتى تعود لوضعها الطبيعي.
يجب أن يتجاوز عمر المريض 18 عاماً.

استقرار العيب الانكساري لدى المريض (قصر أو طول النظر) لمدة سنة على الأقل قبل إجراء العملية.

بالنسبة للسيدات يجب تجنب وضع الماكياج قبل العملية بيومين أو أي كريمات على الوجه من شأنها أن تؤثر على صفاء قرنية العين.

إذا كنت ممن يستخدم عقار الركوتين الذي يستخدم لعلاج حب الشباب فعليك إيقافه قبل العملية ب6 أشهر؛ لما لهذا العقار من تأثيرات سلبية على القرنية (جفاف العين ) قد تؤدي إلى نتائج خاطئة.

عليك إخبار الطبيب بكل ما تستخدمه من أدوية.

عدم إجراء الفحوصات أثناء الحمل بسبب احتباس السوائل في الجسم ، يجب تأجيلها حتى ما بعد الولادة لمدة 3 أشهر.

الرجاء إخطار الطبيب إذا كان هناك من الأقارب من لديه قرنية مخروطية

إخبار الطبيب عن أي إصابات أو عمليات أو ليزر للعين سابقاً.

إرشادات ما قبل العملية

– لا يوجد أي حمية غذائية قبل أو بعد العملية.

– حاول أن تلبس ألبسة مريحة في يوم العملية.

– يفضل ومن أجل راحة المريض اصطحاب مرافق من أجل سلامتهم يوم العملية خاصة وأن هذه العمليات لا تستغرق أكثر من عشر دقائق.

– حاول أن تحصل على قدر كاف من المعلومات من طبيبك المعالج عن الإرشادات الواجب اتباعها أثناء وبعد العملية ، إضافة إلى نوع العملية التي ستجرى لك؛ حيث إن مساعدتك للجراح وبقاءك ساكنا سيساعد في نجاح العملية كما أن هذا سيوطد العلاقة بينك وبين الطبيب وسيزيد ثقتك بطبيبك بالإضافة إلى الشعور بالرضا والراحة عندما تعلم بأن طبيبك على دراية واسعة بما سيحدث ،وبأنه لن يتوانى عن مساعدتك وتقديم النصح لك في أي وقت.

– عدم استعمالك الكحل أو المسكرة ليكن ذلك قبل العملية بيوم وبعد العملية بأسبوعين.

د. عبد الرحمن الخلف
استشاري الليزك والماء الأبيض وجراحة القرنية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
مشكوووووووورة يعطيك العافية
يعطيك العافية ومشكوووووووورة

ماهي الايات و السور الواجب على كل مسلم حفظها في الاسلام 2024.

ماهي الايات و السور الواجب على كل مسلم حفظها

بسم الله الرحمان الرحيم
اخواتي انا اريد ان اعرف ماهي الايات و السور الواجب علي حفظها .انا اعرف فقط انه يجب حفظ الايات العشر الاولى من سورة الكهف لانها تحمي المسلم من شر المسيح الدجال
لكن لا اعرف ما هي الايات و السور الاخرى التي لها نفع كبييييير للمسلم و يجب عليه حفظها و لا اقصد هنا ما وجب حفظه لاداء الصلاة
مكشورة من تعرف و تنورني وربي يحمينا من كل الشرور و يجعلنا من المؤمنين الصالحين

السلام عليكم
موضوع جميل ومفيد
اود ان اشكرك على الطرح

اعرف انو
سورة الملك تحمي من عذاب القبر
سورة الفاتحة تمنع غضب الله
سورة الكوثر تمنع الخصومة
سورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت
سورة الاخلاص تمنع النفاق
سورة الفلق تمنع الحسد
سورة الناس تمنع الوسواس

سورة الحجر لكثرة الرزق و البيع و الشراء
سورة الإسراء لكل أمر صعب
سورة الحشر لقضاء الحوائج
نقل عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال :
تقرأ (سورة الحشر) لقضاء الحوائج ، و تسهيل الأمور العظيمة
لمدة (أربعين يوماً) كل يوم مرة واحدة.
و بها تقضى حاجة المحتاج و يصل إلى مبتغاه و يتيسر عمله .
و إذا فاته يوم فليبدأ من جديد ،و قد عدّه أكثر العلماء من المجربات

والايات كثيرة والفوائد عظيمة باذن الله
اتمنى الللي عندها زيادة ما تبخل علينا

عسى ان تعم الفائدة على الجميع

يعطيك العافيه حبيبتي
وجزاك الله خير الجزاء
ننتظر جديدك
دمتي بصحه وسعاده

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
اهم سوره سوره الملك

لانها تحمي من عذاب القبر

وبدايه سوره الكهف تحمي من المسيح الدجال

الواجب تعلمه وعدم التهاون بمعرفته من الشريعة 2024.

الواجب تعلمه وعدم التهاون بمعرفته

معلومات مهمه في الدين الواجب تعلمها
سجود السهو الكثير من الناس تجهله و تجهل وقته وصفته

#عن ابي هريره رضي الله عنه : ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (( إن احدكم إذا قام يصلي ، جاء الشيطان فلبس عليه ، حتى لا يدري كم صلى ، فإذا وجد ذلك احدكم ، فليسجد سجدتين وهو جالس))

#عن عبد الله بن بحينه رضي الله عنه قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من اثنين من الظهر ، لم يجلس بينهما ، فلما قضى صلاته سجد سجدتين ثم سلم
#عن عبد الله رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا ، فقيل له : أزيد في الصلاه ؟ فقال : (( وما ذاك )) . قال : صليت خمسا ، فسجد سجدتين بعد ما سلم .
#عن عبد الله بن بحينه الأسدي ، أن الرسول صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس ، فلما اتم صلاته سجد سجدتين ، فكبر في كل سجده وهو جالس قبل ان يسلم ، و سجدهما الناس معه ، مكان ما نسي من الجلوس .
#منقول من كتاب صحيح البخاري . . . كتاب السهو . . . صفحه 214 #

جزاك الله خيرا ..

بارك الله فيكي وجعله بميزان حسناتك يارب

اشكركما على الاطلاع على موضوعي
شكر الله لك غاليتي

الواجب اليومي لسورة البقرة هنا -قرآن كريم 2024.

الواجب اليومي لسورة البقرة ..هنا

بسم الله الرحمن الرحيم

تابعوا هذه الصفحة بشكل يومي

سيتم انزال الواجب اليومي هنا ليسهل على الجميع المتابعة بشكل اسهل

تم فتح صفحات لكن لحفظ سورة البقرة

ومن كان لديها صفحة مسبقة قبل ذلك فقد تم تعديل العنوان …يمكنها ان تكتب

في الصفحة المخصصة لها

كل صبية وحافظة تكتب في صفحتها الواجب اليومي بانه تم الحفظ من الاية مثلا

1 الى 5

يعني كل صفحة لغاية الان يجب ان تحتوي على اربع ردود حسب الواجب اليومي

عدا واجب اليوم

لا يسمح بكتابة اي شيء بالصفحة غير الواجب المقرر

واتباع الايات ضروري حتى نسير جنبا الى جنب

الله يبارك فيك وفي همتكم من اجل حفظ ما تيسر لنا من القران

ستشاركني مغتربة حيرانة في شرح الواجب اليومي

اعملن على قراءته سوف يساعدكن بالحفظ

حيث التدبر للايات وفهم المعاني مهم جدا

اشكر لكن هممكن العالية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اليوم الاول

الصفحة الاولى وهي 5 ايات

التفسير كما نقلته مغتربة حيرانة من تفسير ابن كثير


الصفحة الاولى

(1)الم

هذه الحروف وغيرها من الحروف المقطَّعة في أوائل السور فيها إشارة إلى إعجاز القرآن; فقد وقع به تحدي المشركين, فعجزوا عن معارضته, وهو مركَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لغة العرب. فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله -مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله.

ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2)

ذلك القرآن هو الكتاب العظيم الذي لا شَكَّ أنه من عند الله, فلا يصح أن يرتاب فيه أحد لوضوحه, ينتفع به المتقون بالعلم النافع والعمل الصالح وهم الذين يخافون الله, ويتبعون أحكامه.

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3)

وهم الذين يُصَدِّقون بالغيب الذي لا تدركه حواسُّهم ولا عقولهم وحدها; لأنه لا يُعْرف إلا بوحي الله إلى رسله, مثل الإيمان بالملائكة, والجنة, والنار, وغير ذلك مما أخبر الله به أو أخبر به رسوله، (والإيمان: كلمة جامعة للإقرار بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وتصديق الإقرار بالقول والعمل بالقلب واللسان والجوارح) وهم مع تصديقهم بالغيب يحافظون على أداء الصلاة في مواقيتها أداءً صحيحًا وَفْق ما شرع الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم, ومما أعطيناهم من المال يخرجون صدقة أموالهم الواجبة والمستحبة.

وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4)

والذين يُصَدِّقون بما أُنزل إليك أيها الرسول من القرآن, وبما أنزل إليك من الحكمة, وهي السنة, وبكل ما أُنزل مِن قبلك على الرسل من كتب, كالتوراة والإنجيل وغيرهما, ويُصَدِّقون بدار الحياة بعد الموت وما فيها من الحساب والجزاء، تصديقا بقلوبهم يظهر على ألسنتهم وجوارحهم وخص يوم الآخرة; لأن الإيمان به من أعظم البواعث على فعل الطاعات, واجتناب المحرمات, ومحاسبة النفس.

أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ (5)

أصحاب هذه الصفات يسيرون على نور من ربهم وبتوفيق مِن خالقهم وهاديهم, وهم الفائزون الذين أدركوا ما طلبوا, ونَجَوا من شرِّ ما منه هربوا.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اليوم الثاني

الصفحة الثانية

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ………أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ )

الصفحة الثانية

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ءأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (6)

إن الذين جحدوا ما أُنزل إليك من ربك استكبارًا وطغيانًا, لن يقع منهم الإيمان, سواء أخوَّفتهم وحذرتهم من عذاب الله, أم تركت ذلك؛ لإصرارهم على باطلهم.

خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7)

طبع الله على قلوب هؤلاء وعلى سمعهم, وجعل على أبصارهم غطاء; بسبب كفرهم وعنادهم مِن بعد ما تبيَّن لهم الحق, فلم يوفقهم للهدى, ولهم عذاب شديد في نار جهنم.

وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8)

ومن الناس فريق يتردد متحيِّرًا بين المؤمنين والكافرين, وهم المنافقون الذين يقولون بألسنتهم: صدَّقْنَا بالله وباليوم الآخر, وهم في باطنهم كاذبون لم يؤمنوا.

يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9)

يعتقدون بجهلهم أنهم يخادعون الله والذين آمنوا بإظهارهم الإيمان وإضمارهم الكفر, وما يخدعون إلا أنفسهم; لأن عاقبة خداعهم تعود عليهم. ومِن فرط جهلهم لا يُحِسُّون بذلك; لفساد قلوبهم.

فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمْ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10)

في قلوبهم شكٌّ وفساد فابْتُلوا بالمعاصي الموجبة لعقوبتهم, فزادهم الله شكًا, ولهم عقوبة موجعة بسبب كذبهم ونفاقهم.

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11)

وإذا نُصحوا ليكفُّوا عن الإفساد في الأرض بالكفر والمعاصي, وإفشاء أسرار المؤمنين, وموالاة الكافرين, قالوا كذبًا وجدالا إنما نحن أهل الإصلاح.

أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ (12)

إنَّ هذا الذي يفعلونه ويزعمون أنه إصلاح هو عين الفساد, لكنهم بسبب جهلهم وعنادهم لا يُحِسُّون.

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمْ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ (13)

وإذا قيل للمنافقين: آمِنُوا -مثل إيمان الصحابة، وهو الإيمان بالقلب واللسان والجوارح-, جادَلوا وقالوا: أَنُصَدِّق مثل تصديق ضعاف العقل والرأي, فنكون نحن وهم في السَّفَهِ سواء؟ فردَّ الله عليهم بأن السَّفَهَ مقصور عليهم, وهم لا يعلمون أن ما هم فيه هو الضلال والخسران.

وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14)

هؤلاء المنافقون إذا قابلوا المؤمنين قالوا: صدَّقنا بالإسلام مثلكم, وإذا انصرفوا وذهبوا إلى زعمائهم الكفرة المتمردين على الله أكَّدوا لهم أنهم على ملة الكفر لم يتركوها, وإنما كانوا يَسْتَخِفُّون بالمؤمنين, ويسخرون منهم.

اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15)

الله يستهزئ بهم ويُمهلهم; ليزدادوا ضلالا وحَيْرة وترددًا, ويجازيهم على استهزائهم بالمؤمنين.

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16)

أولئك المنافقون باعوا أنفسهم في صفقة خاسرة, فأخذوا الكفر, وتركوا الإيمان, فما كسبوا شيئًا, بل خَسِروا الهداية. وهذا هو الخسران المبين.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اليوم الثالث

الصفحة الثالثة… من الاية 17 الى الاية 24


الصفحة الثالثة

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ (17)

حال المنافقين الذين آمنوا -ظاهرًا لا باطنًا- برسالة محمد صلى الله عليه وسلم, ثم كفروا, فصاروا يتخبطون في ظلماتِ ضلالهم وهم لا يشعرون, ولا أمل لهم في الخروج منها, تُشْبه حالَ جماعة في ليلة مظلمة, وأوقد أحدهم نارًا عظيمة للدفء والإضاءة, فلما سطعت النار وأنارت ما حوله, انطفأت وأعتمت, فصار أصحابها في ظلمات لا يرون شيئًا, ولا يهتدون إلى طريق ولا مخرج.

صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ (18)

هم صُمٌّ عن سماع الحق سماع تدبر, بُكْم عن النطق به, عُمْي عن إبصار نور الهداية; لذلك لا يستطيعون الرجوع إلى الإيمان الذي تركوه, واستعاضوا عنه بالضلال.

أَوْ كَصَيِّبٍ مِنْ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنْ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ (19)

أو تُشْبه حالُ فريق آخر من المنافقين يظهر لهم الحق تارة, ويشكون فيه تارة أخرى, حالَ جماعة يمشون في العراء, فينصب عليهم مطر شديد, تصاحبه ظلمات بعضها فوق بعض, مع قصف الرعد, ولمعان البرق, والصواعق المحرقة, التي تجعلهم من شدة الهول يضعون أصابعهم في آذانهم; خوفًا من الهلاك. والله تعالى محيط بالكافرين لا يفوتونه ولا يعجزونه.

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20)

يقارب البرق -من شدة لمعانه- أن يسلب أبصارهم, ومع ذلك فكلَّما أضاء لهم مشَوْا في ضوئه, وإذا ذهب أظلم الطريق عليهم فيقفون في أماكنهم. ولولا إمهال الله لهم لسلب سمعهم وأبصارهم, وهو قادر على ذلك في كل وقتٍ, إنه على كل شيء قدير.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21)

نداء من الله للبشر جميعًا: أن اعبدوا الله الذي ربَّاكم بنعمه, وخافوه ولا تخالفوا دينه; فقد أوجدكم من العدم, وأوجد الذين من قبلكم; لتكونوا من المتقين الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه.

الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنْ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَاداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (22)

ربكم الذي جعل لكم الأرض بساطًا; لتسهل حياتكم عليها, والسماء محكمة البناء, وأنزل المطر من السحاب فأخرج لكم به من ألوان الثمرات وأنواع النبات رزقًا لكم, فلا تجعلوا لله نظراء في العبادة, وأنتم تعلمون تفرُّده بالخلق والرزق, واستحقاقِه العبودية.

.

وَإِنْ كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (23)

وإن كنتم -أيها الكافرون المعاندون- في شَكٍّ من القرآن الذي نَزَّلناه على عبدنا محمد صلى الله عليه وسلم, وتزعمون أنه ليس من عند الله, فهاتوا سورة تماثل سورة من القرآن, واستعينوا بمن تقدرون عليه مِن أعوانكم, إن كنتم صادقين في دعواكم

فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)

فإن عجَزتم الآن -وستعجزون مستقبلا لا محالة- فاتقوا النار بالإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم وطاعة الله تعالى. هذه النار التي حَطَبُها الناس والحجارة, أُعِدَّتْ للكافرين بالله ورسله

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اليوم الرابع

من الاية رقم 25 الى الاية 29

الصفحة الرابعة

وَبَشِّرْ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (25)

وأخبر -أيها الرسول- أهل الإيمان والعمل الصالح خبرًا يملؤهم سرورًا, بأن لهم في الآخرة حدائق عجيبة, تجري الأنهار تحت قصورها العالية وأشجارها الظليلة. كلَّما رزقهم الله فيها نوعًا من الفاكهة اللذيذة قالوا: قد رَزَقَنا الله هذا النوع من قبل, فإذا ذاقوه وجدوه شيئًا جديدًا في طعمه ولذته, وإن تشابه مع سابقه في اللون والمنظر والاسم. ولهم في الجنَّات زوجات مطهَّرات من كل ألوان الدنس الحسيِّ كالبول والحيض, والمعنوي كالكذب وسوء الخُلُق. وهم في الجنة ونعيمها دائمون, لا يموتون فيها ولا يخرجون منها.

إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ (26)

إن الله تعالى لا يستحيي من الحق أن يذكر شيئًا ما, قلَّ أو كثر, ولو كان تمثيلا بأصغر شيء, كالبعوضة والذباب ونحو ذلك, مما ضربه الله مثلا لِعَجْز كل ما يُعْبَد من دون الله. فأما المؤمنون فيعلمون حكمة الله في التمثيل بالصغير والكبير من خلقه, وأما الكفار فَيَسْخرون ويقولون: ما مراد الله مِن ضَرْب المثل بهذه الحشرات الحقيرة؟ ويجيبهم الله بأن المراد هو الاختبار, وتمييز المؤمن من الكافر; لذلك يصرف الله بهذا المثل ناسًا كثيرين عن الحق لسخريتهم منه, ويوفق به غيرهم إلى مزيد من الإيمان والهداية. والله تعالى لا يظلم أحدًا; لأنه لا يَصْرِف عن الحق إلا الخارجين عن طاعته.

الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (27)

الذين ينكثون عهد الله الذي أخذه عليهم بالتوحيد والطاعة, وقد أكَّده بإرسال الرسل, وإنزال الكتب, ويخالفون دين الله كقطع الأرحام ونشر الفساد في الأرض, أولئك هم الخاسرون في الدنيا والآخرة.

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (28)

كيف تنكرون -أيُّها المشركون- وحدانية الله تعالى, وتشركون به غيره في العبادة مع البرهان القاطع عليها في أنفسكم؟ فلقد كنتم أمواتًا فأوجدكم ونفخ فيكم الحياة, ثم يميتكم بعد انقضاء آجالكم التي حددها لكم, ثم يعيدكم أحياء يوم البعث, ثم إليه ترجعون للحساب والجزاء.

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29)

اللهُ وحده الذي خَلَق لأجلكم كل ما في الأرض من النِّعم التي تنتفعون بها, ثم قصد إلى خلق السموات, فسوَّاهنَّ سبع سموات, وهو بكل شيء عليم. فعِلْمُه -سبحانه- محيط بجميع ما خلق

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اليوم الخامس

(وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا…..فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )

الصفحة الخامسة

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ (30)

واذكر -أيها الرسول- للناس حين قال ربك للملائكة: إني جاعل في الأرض قومًا يخلف بعضهم بعضًا لعمارتها. قالت: يا ربَّنا علِّمْنا وأَرْشِدْنا ما الحكمة في خلق هؤلاء, مع أنَّ من شأنهم الإفساد في الأرض واراقة الدماء ظلما وعدوانًا ونحن طوع أمرك, ننزِّهك التنزيه اللائق بحمدك وجلالك، ونمجِّدك بكل صفات الكمال والجلال؟ قال الله لهم: إني أعلم ما لا تعلمون من الحكمة البالغة في خلقهم

وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاء إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (31)

وبيانًا لفضل آدم عليه السلام علَّمه الله أسماء الأشياء كلها, ثم عرض مسمياتها على الملائكة قائلا لهم: أخبروني بأسماء هؤلاء الموجودات, إن كنتم صادقين في أنكم أَوْلى بالاستخلاف في الأرض منهم

قَالُوا سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32)

قالت الملائكة: ننزِّهك يا ربَّنا, ليس لنا علم إلا ما علَّمتنا إياه. إنك أنت وحدك العليم بشئون خلقك, الحكيم في تدبيرك.

قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ (33)

قال الله: يا آدم أخبرهم بأسماء هذه الأشياء التي عجَزوا عن معرفتها. فلما أخبرهم آدم بها, قال الله للملائكة: لقد أخبرتكم أني أعلم ما خفي عنكم في السموات والأرض, وأعلم ما تظهرونه وما تخفونه.

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنْ الْكَافِرِينَ (34)

واذكر -أيها الرسول- للناس تكريم الله لآدم حين قال سبحانه للملائكة: اسجدوا لآدم إكرامًا له وإظهارًا لفضله, فأطاعوا جميعًا إلا إبليس امتنع عن السجود تكبرًا وحسدًا, فصار من الجاحدين بالله, العاصين لأمره.

وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنْ الظَّالِمِينَ (35)

وقال الله: يا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة, وتمتعا بثمارها تمتعًا هنيئًا واسعًا في أي مكان تشاءان فيها, ولا تقربا هذه الشجرة حتى لا تقعا في المعصية, فتصيرا من المتجاوزين أمر الله.

فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36)

فأوقعهما الشيطان في الخطيئة: بأنْ وسوس لهما حتى أكلا من الشجرة, فتسبب في إخراجهما من الجنة ونعيمها. وقال الله لهم: اهبطوا إلى الأرض, يعادي بعضكم بعضًا -أي آدم وحواء والشيطان- ولكم في الأرض استقرار وإقامة, وانتفاع بما فيها إلى وقت انتهاء آجالكم.

فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37)

فتلقى آدمُ بالقبول كلماتٍ, ألهمه الله إياها توبة واستغفارًا, وهي قوله تعالى: (ربَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِن الخَاسِرِينَ) فتاب الله عليه, وغفر له ذنبه إنه تعالى هو التواب لمن تاب مِن عباده, الرحيم بهم

الواجب اليومي ….ضروري اتباعه

مراجعة للخمس صفحات وتثبيتها بشكل جيد

ارجو ان تقمن بالمراجعة لان القران سريع التلفلت

اذا لم يتم التثبيت بشكل جيد

غدا سيكون امتحان بالخمس صفحات

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضع مقترحة للتسميع

سيتم اختيار ثلاثة مواضع لك بنوته للتسميع مساء

والاختيار سيكون عشوائيا

ستتم مراسلة من قامت بمراسلتي على الخاص صباحا

الموضع الاول …

الم ……..واولئك هم المفلحون

الموضع الثاني

ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر….ولكن لا يشعرون

الموضع الثالث

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا….والله محيط بالكافرين

الموضع الرابع

وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا…اعدت للكافرين

الموضع الخامس

ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا …. اولئك هم الخاسرون

الموضع السادس

كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا …..وهو بكل شيء عليم

الموضع السابع

واذ قال ربك للملائكة ….ان كنتم صادقين

الموضع الثامن

قال يا ادم انبئهم باسمائهم …. وكان من الكافرين

الموضع التاسع

وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة …. انه هو التواب الرحيم

الارشادات الواجب اتباعها قبل اجراء عملية الليزك . 2024.

الارشادات الواجب اتباعها قبل اجراء عملية الليزك…

الارشادات الواجب اتباعها قبل اجراء عملية الليزك / الليزر
عندما يقرر طبيبك المختص إجراء الليزك أو الليزر لعينيك فمن الطبيعي أن تشعر ببعض القلق والتوتر قبل إجراء الجراحة ولذلك لا بد من أن تقرأ بعض التوصيات قبل إجراء العملية حتى تشعر بالراحة أثناء إجرائها واليكم بعض التحضيرات التي تسبق الفحوصات وإجراء العملية :
1- بالنسبة لمرضى العدسات اللاصقة فيجب الامتناع عن ارتداء العدسات اللاصقة اللينة لمدة أسبوعين قبل إجراء الفحوصات ،ولمدة شهر بالنسبة للعدسات الصلبة وذلك لإعطاء الوقت الكافي للقرنية حتى تعود لوضعها الطبيعي .
2- يجب أن يتجاوز عمر المريض 18 عاما
3- استقرار العيب ألانكساري لدى المريض (قصر أو طول النظر )لمدة سنة على الأقل قبل إجراء العملية.
4- بالنسبة للسيدات يجب تجنب وضع الماكياج قبل العملية بيومين أو أي كريمات على الوجه من شأنها أن تؤثر على صفاء قرنية العين .
5- إذا كنت ممن يستخدم عقار الركوتين
Ruaccutane
الذي يستخدم لعلاج حب الشباب فعليك إيقافه قبل العملية ب6 أشهر لما لهذا العقار من تأثيرات سلبية على القرنية(( جفاف العين )) قد تؤدي إلى نتائج خاطئة.
6- عليك إخبار الطبيب بكل ما تستخدمه من أدوية.
7- لا يوجد أي حمية غذائية قبل أو بعد العملية .
8- حاول أن تلبس ألبسة مريحة في يوم العملية .
9- يفضل ومن أجل راحة المريض اصطحاب مرافق من أجل سلامتهم يوم العملية خاصة وأن هذه العمليات لا تستغرق أكثر من عشر دقائق.
10- حاول أن تحصل على قدر كاف من المعلومات من طبيبك المعالج عن الارشادات الواجب إتباعها أثناء وبعد العملية ، إضافة إلى نوع العملية التي ستجرى لك ،حيث أن مساعدتك للجراح وبقاؤك ساكنا سيساعد في نجاح العملية كما أن هذا سيوطد العلاقة بينك وبين الطبيب وسيزيد من ثقتك بطبيبك إضافة إلى الشعور بالرضي والراحة عندما تعلم بان طبيبك على دراية واسعة بما سيحدث ،وبأنه لن يتوان عن مساعدتك وتقديم النصح لك في أي وقت .
11-عدم إجراء الفحوصات أثناء الحمل بسبب احتباس السوائل في الجسم , يجب تأجيلها حتى مابعد الولادة لمدة 3 أشهر
منقول من مركز ابن رشد التخصصي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الإحتياطات الواجب إتخاذها مع تقلبات الطقس 2024.

الإحتياطات الواجب إتخاذها مع تقلبات الطقس

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المناخ في الأسابيع القليلة المقبلة سيعاني من إنخفاض بدرجات الحرارة، وقد عرف الناس التغيرات الجوية التي تحدث وكيفية التعامل
المناخ في الأسابيع القليلة المقبلة سيعاني من إنخفاض بدرجات الحرارة، وقد عرف الناس التغيرات الجوية التي تحدث وكيفية التعامل معها، سواء من ناحية الملبس، أو من ناحية الأجراءات الإحترازية في داخل البيوت من فرش الأرضيات أو من إستخدام وسائل التدفئة، أو بإجراءات خارج البيوت في أماكن العمل مثلاً. كل هذه الأمورهي بالحقيقة إنقلاب لما كان قد أتخذه الناس من إجراءات في بداية فصل الصيف، لذلك نرى أن الناس سيعانون في كلا الفصلين من الإجراءات التي تفرضها عليهم أحوال الطقس للقيام بها.

وتبقى الحاجة كما نراها من الجانب الطبي، الصحي الوقائي الى المزيد من التوعية الصحية والتنوير بأمور تبدو في غاية الأهمية لتحاشي الإصابة ببعض الأمراض والتي تكون أحوال الطقس عاملاً مساعداً فاعلاً في انتشارها، هذه التوعية وهذا التنوير الطبي أصبح من بديهيات العمل الوقائي بين مجتمعات العالم، ولكون التوعية الصحية وإستزادة المواطن بالمعلومات الطبية قد لعبتا الدور الفاعل في تحجيم الكثير من الأمراض أو تحديدها وحتى في القضاء على بعضها، لذلك إخذ فرع طب المجتمع ينمو نمواً مؤثراً بين شرائح وقطاعات المجتمعات المختلفة .

لقد ثبت للعلماء بعض الحقائق في مجال سعة وتنوع إنتشار العديد من الأمراض وخصوصاً في فصل الشتاء، هذه الحقائق يمكن إيجازها بالآتي :
أولاً ـ إن أغلب أمراض الشتاء هي من أمراض الجهاز التنفسي .
ثانياً ـ إن المسببات الرئيسة ( أو الغالبة ) لهذه الأمراض هي الفيروسات .
ثالثاً ـ إن غالبية هذه الفيروسات لها القابلية على التجدد وعلى إنتاج سلالات جديدة مقاومة للعديد من الأدوية، بل لها القابلية على أن تمتاز بميزات مرضية جديدة .
رابعاً ـ التشخيص الخاطئ للكثير من الحالات من قبل الأطباء أنفسهم، أو من العاملين بالمجال الطبي، بل وحتى الإجتهادات الشخصية من قبل المواطنين أنفسهم، تؤدي الى المزيد من هذه الأمراض بل تلعب أحياناً دوراً كبيراً في حصول المضاعفات .
خامساً ـ الأستخدام العشوائي اللاـ علمي للأدوية والعلاجات مما أدى إلى ضياع الكثير من الصور المرضية والتي تساعد على التشخيص، إضافة الى ظهور السلالات آنفة الذكر، هذا فضلاً عن نمو الفطريات وبعض أنواع البكتيريا والتي تزيد الإصابات سوءاً .
سادساً ـ الكثير من الحالات الفيروسية البسيطة يمكن الشفاء منها بمجرد الإستفادة من المناعة الإعتيادية للأنسان، وكذلك بإستخدام بعض العلاجات البسيطة والتي لاتؤدي الى حصول تأثيرات جانبية .
سابعاً ـ هناك نجاحات في إستخلاص بعض اللقاحات ضد أنواع معينة من الأمراض الفيروسية وذلك لتحصين المواطنين بسبب شدة الحالة المرضية حينما تحدث الإصابة .
ثامناً ـ وثبت للعلماء بما لايقبل الشك أن الوقاية من الإصابة يبقى أهم وسيلة لتحاشي الإصابة وكذلك لتحديد إنتشار هذا المرض أو ذاك .
تاسعاً ـ إن هذه الأمراض تنتقل بالعدوى عن طريق المسالك التنفسية .

والآن ماذا بإمكاننا أن نقدمه للمواطن كنصائح لتحاشي ما يمكن أن يحدث جراء تقلبات الجو المرتقبة في الأيام المقبلة؟

ننصح بإتباع ما يلي :
1.الإبتعاد قدر المستطاع عن المصابين .
2.التحفظ في داخل البيت وبالممكن من المصابين من أفراد الأسرة .
3.أستخدام بعض العلاجات البسيطة بالنسبة للمصابين مثل حبوب البراستول، فلوـ أوت، أو بعض المواد العشبية ( الأعشاب الطبية )، مثل الكالبتوز، النعناع …الخ .
4.الإبتعاد عن تناول السوائل الباردة، بل ننصح بزيادة تناول السوائل الدافئة، وكذلك بعض المواد الغذائية التي تحوي على فايتمين ( سي ) مثل البرتقال .
5.عدم إستخدام الأدوية والعلاجات التخصصية مثل مضادات الإلتهابات أو مضادات السعال …الخ .
6.عدم اللجوء الى المضمدين ومعاوني الأطباء لأجل زرق هذه الإبرة أو تلك .
7.الإهتمام بإرتداء الملابس بما يناسب درجات الحرارة .
8.يُفضل وضع المحارم أو الكممات على الأنف والفم .
9.محاولة عدم التعرض المباشر للهواء البارد وخصوصاً في الصباح حينما يذهب المواطنون الى العمل أو للمدارس.
10.التثقيف الصحي يلعب دوراً مهماً في مثل هذه الظروف، حيث من الواجب معرفة الحد الأدنى من الإجراءات الإحترازية أزاء هذه الأمراض والتي تنتقل بسرعة فائقة عن طريق الرذاذ والشهيق والزفير والتقبيل والإستخدام المشترك للأواني والحاجيات…الخ
11.الإمتناع عن التدخين قطعياً .
12.مراجعة الطبيب في الحالات التي تستمر فترة أكثر من أسبوع، وكذلك في حالة حصول المضاعفات .

التدفئة:
إعتاد الناس سواء في بيوتهم أو أماكن عملهم وتواجدهم على تهيئة مستلزمات التدفئة كإستخدام المدفئات النفطية(في بلدان يستخدم المازوت، وفي بلدان أخرى تتوفر وسائل تدفئة من نوع آخر) أو الكهربائية أو الغازية، ولكن من المفيد أن نذكر بعض الإرشادات حول إستخدام وسائل التدفئة هذه :
•بشكل عام لاتجعل الغرفة التي تسكنها أو تعمل فيها مغلقة تماماً (أي إجعل منفذ للتهوية)، لأن التدفئة من شأنها أن تقلل نسبة الأوكسجين في هواء الغرفة، وكذلك فالشخص معرض للحركة أو الخروج من الغرفة وبالتالي سيصطدم بهواء بارد .
•ليكن تغيير موقعك من الأجواء الدافئة الى الباردة تدريجياً مع محاولة عدم إستنشاق هواء بارد مباشرة بعد الخروج من الأجواء الدافئة .
•إن إستخدام المحروقات كالنفط الأبيض(الكيروسين) والمازوت سيخلّف أول وثاني أوكسيد الكاربون وبالتالي فسيؤثران على التنفس وعلى المسالك التنفسية وكثير هي حالات الربو والحساسية قد سُجلت من جراء إستخدام وسيلة التدفئة بهذه المواد .
•ليكن هواء الغرفة رطباً وذلك بإستخدام إناء فيه ماء ويوضع على المدفئة فبخاره يقلل من الهواء الجاف الذي سينتج عن التدفئة .
•تحاش الإلتصاق بالمدفئة فكثير من حالات الحروق قد حصلت وكثير من حالات الكي قد لوحظت، أضف الى ذلك فإن الحرارة المباشرة ستجعل الأوعية الدموية القريبة من سطح الجلد في حالة توسع فتحمّر المنطقة وتتهيج مسببةً الحكّة.
•الكثير من المواطنين إعتاد على عملٍ خاطئ، وهو ملء خزان المدفئة بالوقود في الوقت الذي تكون فيه المدفئة شغالّة، وكثيرة جداً الحرائق التي تم تسجيلها في مثل هذه الحوادث .
•لاتنم والمدفئة شاعلة، فحالات الإختناق قد تحصل أثناء النوم إضافة الى حوادث أخرى .
•لاتسمح لأي مدخّن أن يدخّن في داخل الغرف والممرات، فالدخان في الغرف الدافئة يوقع أثر كبير في هواء الغرفة .
•من الواجب أخذ الحذر بحركة الأطفال داخل الغرف التي يتم تدفئتها بهذه المدفئ
الأطفال والشتاء :
وللأهمية المتميزة لموضوع الشتاء وأمراضه بالنسبة للأطفال، لذا يبدو من الأهمية بمكان التأكيد على هذه الأمراض، مع تسليط الضوء بشكل خاص على العناية الفائقة بالمشاكل التنفسية الخاصة بهم خلال هذا الفصل البارد حيث أن أمراض الأطفال لها خصوصيتها من الناحيتين التشخيصية والعلاجية، وأن السبب الكامن وراء ذلك هو الطبيعة التشريحية والوظيفية للجهاز التنفسي لدى الأطفال، وكلّما كان الطفل صغير العمر كلّما كانت الخطورة أكبر عليه من هذه الأمراض، والخطورة تكمن في الصورة المرضية للإصابة وكذلك بالمضاعفات الخطرة والتي غالباً ما تحدث لديهم .

وهناك خاصية بالغة الأهمية لدى الطفل وهي مركز السيطرة التنفسية والموجود في الدماغ، فعادة لم يبلغ هذا المركز من التطور والتخصص كما عند الكبير بحيث يجعل جهازه التنفسي قادراً على التعامل والتكيف مع الإصابة ومضاعفاتها هذا فضلاً عن أن غالبية الإصابات التنفسية لدى الأطفال هي فايروسية أكثر مما هي بكتيرية كما هو شائع لدى الكبار، وبسبب هذه الأمور وغيرها تكمن الخطورة الحقيقية لأمراض الجهاز التنفسي لدى الأطفال وتحتاج الى التدخل السريع لأن تداعيات المرض تكون سريعة .

إن إهتمام الأبوين بأعراض طفلهما أو أطفالهما التنفسية وإستشارة الطبيب إضافة الى عدم الإستخدام العشوائي للعلاجات، هذه وغيرها تساهم بشكل فعّال في شفاء الطفل . كما ويبدو أن إمتلاك الأبوين الحد الأدنى من المعلومات حول أمراض أطفالهم بشكل عام وأمراض الجهاز التنفسي بشكل خاص أهمية خاصة بل وحساسة في تلافي العديد منها وكذلك في سرعة الشفاء .

هنا أقدم النصح لوالدة الطفل الذي يذهب الى المدرسة كأن يكون في الصف الأول أو الثاني الإبتدائي، من حيث الإعتناء والإهتمام بتغذية الطفل بشكل يمنحه القوّة والمناعة والصحة الجيدة، الإهتمام بملابسه من أجل حمايته من لسعة البرد وكذلك عدم أهمال أي عرض مرضي أو علامة مرضية .

إن سرعة إنتشار الأمراض التنفسية بين طلاب المدارس أمر شائع جداً بسبب عدد الطلاب في الصف الواحد، وعدم وجود وسائل التكييف في هذه المدارس هذا فضلاً عن طبيعة هذه الأمراض وهي طبيعة فيروسية المعروفة بسرعة أنتشارها عن طريق الهواء .

إن إبداء النصائح الصحية وتعليم الطلاب الأطفال بأمور الصحة العامة على قدر من البساطة تساهم بشكل أو بآخر في تحديد فعالية المرض وسعة انتشاره . وأخيراً فالأماني كبيرة وواسعة والأحلام تأخذنا بعيداً في ان يلقى أطفالنا ما حرمنا منه وهو إهتمام الجهات الرسمية بقاعات الرياضة، فنأمل أن تتوفر قاعة رياضة شتائية وأخرى صيفية في كل مؤسسة تعليمية .

الف شكر حبيبتي
موضوع جا في وقته تسلم الايادي
$$ شكراااااااااااااا على المرور $$
يعطيك الف عاااااااافيه اختى ثلوج على الموضوع الهادف والمفيد جدااااااا

مشكوووووووووره

شكراااااااااااااا على المرور

كيف تدربين طفلك على تأدية الواجب المدرسي؟! رعاية الطفل 2024.

كيف تدربين طفلك على تأدية الواجب المدرسي؟!

الواجب المدرسي لا يجب أن يكون معركة يومية في بيتك. إجلسي مع طفلك، ضعي خطة عمل ثم ابدأي بإنهاء الواجبات المدرسية بالترتيب .

ضعي خطة عمل :
تأكدي من توضيح كل خطوة في الخطة لطفلك حتى يشعر بأنه يحقق تقدما، "لن يشعر طفلك بالثقة بنفسه فقط بل وسيبدأ برؤية نتائج مجهوده" .

إستعملي الساعة :
يقول لوريو، الذي يروج لتقنية س.م.ا.ر.ت، "تنظيم الوقت أمر أساسي: وتعني أهداف "سهلة المنال، محددة، قابلة للقياس الزمني، ربط واضح للمعلومات، وتوقيت ثابت". نظمي وقت حل الواجبات المدرسية بالمؤقت. تقول رايتشل ردمان، معالجة أطفال مهنية، ومؤسسة Grasshopper Preschool Prep Kits، " توقعي أن يركز الطفل وفقا لعمره، مثلا إذا كان عمر الطفل خمسة سنوات فنسبة تركيزه هي 5 دقائق، وهكذا.
"يمكن المؤقت أن يساعد الأطفال على معرفة موعد البدأ وموعد الانتهاء من الواجب. وهكذا يعملون بشكل أفضل للإنتهاء في الوقت المناسب للحصول على وقت الإستراحة. تنصح ردمان بأن يؤخذ وقت الإستراحة في نفس الغرفة ويجب أن لا يتضمن الإلكترونيات للطلاب الأكبر سناً، تقترح تومسن أخذ فترات عمل أطول. العمل لمدة 20 دقيقة، ثم أخذ وقت إستراحة من 5 دقائق. كرري هذا حتى يتم الإنتهاء من الواجب. إستعمال المؤقت سيساعد على ضبط الوقت".

تخصيص مكان للقيام بالواجبات :
تقول رودمان، "المكان الذي ينجز به أطفالك الواجبات المدرسية هام جدا. نحن نرغب في أن يتعلم أطفالنا الإستقلالية، حل الواجب على طاولة الطعام ليس أمرا عمليا، ماذا لو صدف وجود ضيوف على العشاء، سيشعر عندها الطفل بأنه مشوش. لذا حاولي إختيار مكان مناسب أكثر ودائما متوفر للطفل مثل مكتبه الخاص في غرفته."

توفير المستلزمات الضرورية :
قد تتفاجئي من قدرة الطفل على إضاعة الوقت في البحث عن ممحاة أو قلم رصاص أو ورقة بيضاء عند اللزوم. حاولي توفير مستلزمات الكتابة والدراسة في مكان واحد وبكميات مناسبة. "أقلام الرصاص تختفي بلحظات في منزلنا" .

المرونة :
كل طفل يختلف عن الأخر. بعض الأطفال يقومون بعمل جيد عندما يقومون بحل الواجبات مباشرة بعد المدرسة، وبعض الأطفال يحتاجون لوقت إستراحة وعندما تحددي إلى أي نوع ينتمي أطفالك، قومي بإلالتزام معهم ببرنامج مناسب روتيني كل يوم. على سبيل المثال تقول تومبسن، "قد يكون روتين طفلك: العودة من المدرسة، تناول الطعام، الواجبات المدرسية، إستراحة، إكمال الواجبات المدرسية، إستراحة حتى ينتهي من كل الواجبات." حددي جدول طفلك وفقا لطبيعته ولا تضغطي عليه عندما يكون جائعا، متعبا أو يشعر بالنعاس.خليجيةخليجية

126 مشاهدولا رد واحد ليششششششششششششششششخليجيةخليجيةخليجيةخليجية
يسلموا يمامة على موضوع
مشكوووووووووووووورة
مشكورة حبيتي على الموضوع الرائع عنجد معلومات قيمة بانتظار جديدك
هلا فيكم منورينخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

ابي حل الواجب ضرووري تعلم انجليزية 2024.

ابي حل الواجب ضرووري

بنااااااااات ساعدوني اختي عندها واجب انقليزي ثاني متوسط ضروووووووووري الحل السؤال هو ? imagine you were ill week.what was the matter
?write your diary for the week
ومكتوب ايام الاسبوع كلها الله يوفقها ويسر امرها اللي ترد لا طنشوووووون تكفون اليوم لازم تحله

ردوووووووووووووووووو عليه ضروووووووووووووووووووووووووووري
الواجب يقول تخيل انه مر عليك امر سيء في هذا الاسبوع اكتب مذكرات عن هذا الاسبوع

الحل

On Thursday. I run and I fell . Went to the doctor told me that I should not go to school.Did not really go to school. I feel the pain in my hands and I hope to heal patients, not older week until she recovered and went back to school

تسلميييين مشكورررره
مرحبا اختي,,
ولو جيت متأخره اليوم يلا سجلت المنتدى
ويمكن الواجب لازم سلمته اختك
بس حبيت افيدك انتي او اي محتاج
جواب السؤال هو تعبري
اذا مرضت احد الاسابيع تكتب مذكره او مشاعرها وتجاربها
الي مطلوب هو التعبير..
وهذه كم سطر كتبتهم لك ب15دقيقه هع

it was very difficult to me,,when the ill
began hurt every part in my body,it was just flue from the cold,,but I felt I can not move,,my mother took me milk
sleep in my bed for hours,,my friend call me &told me all girls missed me
in this healthy expriment.I discovered how much i have
a sweet mother & friend in the world

مشكوووووووه ع ردك تسلمين

الشروط الواجب توفرها في حذاء المشي لرشاقتك 2024.

الشروط الواجب توفرها في حذاء المشي

——————————————————————————–
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
إختيار حذاء المشي

في البداية أنظر إلى الصورة أدناه ليسها عليك الشرح: خليجية

عند إبتياع حذاء للمشي، فتّش عن النوعية الجيدة من النواحي التالية:-

– صندوق الأصابع:
يمنع تكون المسامير والجلد الميت عند أعلى الأصابع وجوابنها.
إختر حذاء يكون فيه القسم المخصص للأصابع مستديرآ أو متسعآ.

– الخارج:
يوفر الراحة ويتميز بالمتانة.
إختر ما هو مصنوع من الجلد الطبيعي أو غيره من المواد التي تسمح للجلد بالتنفس.

– الداخل: خليجية
يؤمن الراحة والحماية.
إبحث عن حذاء يكون فيه طوق العقب محشوّآ لتخفيف الإحتكاك، وكذلك اللسان والكاحل لحماية القدم.
هذا بالإضافة إلى بطانة ناعمة وقابلة للإمتصاص.
وتحقق من إمكانية نزع التعل الداخلي لتهويته أو إستبداله.

– معاكس العقب:
يثبّت القدم عبر إلتفافه إلى الأمام، ويمنعها من الإلتواء من جهة أخرى.
ولمزيد من الدعم إبحث عن معاكس يلتفّ على طول جانب الحذاء بإتجاه التقويس.

– شكل الهزّاز:
يوفر مرونة وضربة سليمة عند العقب.
إختر حذاءآ ذا تقويس طبيعي بين العقب والاصابع، ويجب أن يكون العقب منحرفآ بعض الشيء.

– النعل الداخلي:
يوفر مزيدآ من الدعم. خليجية

مشكووورة جوووسي على التووووضيح الاكثر من رااااائع
هلا ريماس اعتقد احذية الرياضه مليانه في السوق ولكن قليل المناسب منها وهذا الموضوع يبين النقاط المهمه للااختيار اشكر مرورك ريماسي
بارك الله فيكي

الواجب العملي في الاسلام 2024.

الواجب العملي

الدال علي الخير كافعله تعالو اديكو واجب واللي يقرا الواجب يعمله ويدينا واجب غيرة الواجب العملي ان نقرا القران ولو جزء بسيط كل ليله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكورة أختي
جزاك الله خيرا
ووفقك الي مايحب ويرضي
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته اختي الداعيه واشكرك علي مرورك واني احبك في الله خليجيةخليجيةوواجبي اليوم الصلاه علي اوقا تها
جزاكى الله خيرا اختى مى عز
على موضوعك الرائع