الوسم: الإمام

نعتـــذر

ومشكوورة اختي ع الموضوع

تقبلي مروري

الســلام عليكم ورحمــة الله وبــركاته

واسعــد الله أيامكم بكل خيــر أنا من اشد المعجبين بشعــر الإمام الشافعي رضي الله عنه – لذى اردت أن أهديكم هذه الباقة الفواحة من شعره رحـــم الله الإمـــام الشافعـــي فقد كان شعره وعلمه حكمــة ونوراً ..

هذه هي الدنيا :
موت الأسد في الغابات جوعا = ولحم الضأن تأكله الكــلاب
وعبد قد ينام على حريـــر = وذو نسب مفارشه التــراب

*****

دعوة إلى التنقل والترحال

ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب = من راحة فدع الأوطان واغتـرب
سافر تجد عوضـا عمن تفارقــه = وانْصَبْ فإن لذيذ العيش في النَّصب
إني رأيت ركـود الـماء يفســده = إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب
والأسد لولا فراق الغاب ما افترست = والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلك دائمة = لملَّها الناس من عجم ومن عـرب
والتِّبرُ كالتُّـرب مُلقى في أماكنـه = والعود في أرضه نوع من الحطب
فإن تغرّب هـذا عـَزّ مطلبـــه = وإن تغرب ذاك عـزّ كالذهــب

*****

الضرب في الأرض :
سأضرب في طول البلاد وعرضها = أنال مرادي أو أموت غريبـا
فإن تلفت نفسي فلله درهــــا = وإن سلمت كان الرجوع قريبا

*****

آداب التعلم :
اصبر على مـر الجفـا من معلم = فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعــة = تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــه = فكبر عليه أربعا لوفاتــه
وذات الفتى والله بالعلم والتقى = إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته

*****

متى يكون السكوت من ذهب :
إذا نطق السفيه فلا تجبه = فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فـرّجت عنـه = وإن خليته كـمدا يمـوت

*****

عدو يتمنى الموت للشافعي :

تمنى رجال أن أموت ، وإن أمت = فتلك سبيـل لـست فيها بأوحــد
وما موت من قد مات قبلي بضائر = ولا عيش من قد عاش بعدي بمخلد
لعل الذي يرجـو فنـائي ويدّعي = به قبل موتـي أن يكون هو الردى

*****
لا تيأسن من لطف ربك :

إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا = وتخاف في يوم المعاد وعيـدا
فلقـد أتاك من المهيمـن عـفـوه = وأفاض من نعم عليك مزيـدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا = في بطن أمك مضغة ووليـدا
لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا = ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا

*****
فوائد الأسفــار :
تغرب عن الأوطان في طلب العلا = وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تَفَرُّجُ هم ، واكتسـاب معيشــة = وعلم وآداب ، وصحبة ماجـد

*****

الوحدة خير من جليس السوء :

إذا لم أجد خلا تقيا فوحدتي = ألذ وأشهى من غوى أعاشره
وأجلس وحدي للعبادة آمنـا =أقر لعيني من جـليس أحاذره

*****
أدب المناظرة :

إذا ما كنت ذا فـضل وعلم = بما اختلف الأوائل والأواخر
فناظر من تناظر في سكون = حليمـا لا تـلح ولا تكابـر
يفيدك ما استفادا بلا امتنان = من النكـت اللطيفة والنوادر
وإياك اللجوج ومن يرائي = بأني قد غلبت ومن يفـاخـر
فإن الشر في جنبات هـذا = يمني بالتقـاطـع والـتدابـر

*****
العلم مغرس كل فخر :

العلم مغرس كـل فخر فافتخـر = واحذر يفوتك فخـر ذاك المغـرس
واعلم بأن العـلم ليس ينالـه = من هـمـه في مطعــم أو ملبـس
إلا أخـو العلم الذي يُعنى بـه = في حـالتيه عـاريـا أو مـكتـسي
فاجعل لنفسك منه حظا وافـرا = واهجـر لـه طيب الرقــاد وعبّسِ
فلعل يوما إن حضرت بمجلس = كنت أنت الرئيس وفخر ذاك المجلس

*****
نور الله لا يهدى لعاص :
شكوت إلى وكيع سوء حفظي = فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخـبرني بأن العـلم نــور = ونور الله لا يهـدى لعـاص

*****
لمن نعطي رأينا :

ولا تعطين الرأي من لا يريده = فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه

*****
الذل في الطمع :

حـسبي بعلمي إن نـفــع =ما الــذل إلا في الطمــع !
من راقـب الله رجــــع =ما طــار طير وارتفــع

إلا كـما طـار وقــــع

*****
الحب الصادق :
تعصي الإله وأنت تظهر حبه = هذا محال في القياس بديـع
لو كان حبك صادقا لأطعتـه = إن المحب لمن يحب مطيـع
في كل يوم يبتديك بنعمــة = منه وأنت لشكر ذلك مضيع

*****
فضل التغرب :
ارحل بنفسك من أرض تضام بها = ولا تكن من فراق الأهل في حرق
فالعنبر الخام روث في موطنــه = وفي التغرب محمول على العنـق
والكحل نوع من الأحجار تنظـره = في أرضه وهو مرمى على الطرق
والكحل نوع من الأحجار تنظـره = فصار يحمل بين الجفن والحـدق

*****
أيهما ألذ؟ :
سهـري لتنقيـح العلوم ألذ لي = من وصل غانية وطيب عنــاق
وصرير أقلامي على صفحاتها = أحلى مـن الدّّوْكـاء والعشــاق
وألذ من نقر الفتـاة لدفهــا = نقري لألقي الـرمل عـن أوراقي
وتمايلي طربـا لحل عويصـة = في الدرس أشهى من مدامة ساق
وأبيت سهـران الدجى وتبيته = نومـا وتبغي بعـد ذاك لحــاقي

*****
مشاعر الغريب :

إن الغريب له مخافة سارق = وخضوع مديون وذلة موثق
فإذا تذكر أهـلـه وبـلاده = ففؤاده كجنــاح طير خافق

*****

التوكل على الله :
توكلت في رزقي على الله خـالقي = وأيقنـت أن الله لا شك رازقي
وما يك من رزقي فليـس يفوتني = ولو كان في قاع البحار العوامق
سيأتي بـه الله العظـيم بفضلـه = ولو، لم يكن من اللسـان بناطق
ففي اي شيء تذهب النفس حسرة = وقد قسم الرحـمن رزق الخلائق

*****
العلم رفيق نافع :
علمي معي حـيثمــا يممت ينفعني = قلبي وعاء لـه لا بطــن صـنـدوق
إن كنت في البيت كان العلم فيه معي = أو كنت في السوق كان العلم في السوق

*****
تول أمورك بنفسك :
ما حك جلدك مثل ظفرك = فتـول أنت جميع أمرك
وإذا قصدت لحـاجــة = فاقصد لمعترف بفضلك

*****
فتنة عظيمة :

فســاد كبيـر عالم متهتك = وأكبر منه جـاهل متنسك
هما فتنة في العالمين عظيمة = لمن بهما في دينه يتمسك

*****
دعوة إلى التعلم :
تعلم فليس المرء يولد عالـمــا = وليس أخو علم كمن هو جاهـل
وإن كبير القوم لا علم عـنـده = صغير إذا التفت عليه الجحافل
وإن صغير القوم إن كان عالما = كبير إذا ردت إليه المحـافـل

*****
إدراك الحكمة ونيل العلم :

لا يدرك الحكمة من عمره = يكدح في مصلحة الأهـل
ولا ينــال العلم إلا فتى = خال من الأفكار والشغـل
لو أن لقمان الحكيم الذي = سارت به الركبان بالفضل
بُلي بفقر وعـيـال لمـا = فرق بين التبن والبقــل

*****
أبواب الملوك :

إن الملوك بـلاء حيثما حـلـوا = فلا يكن لك في أبو أبهم ظــل
ماذا تؤمل من قوم إذا غضبـوا = جاروا عليك وإن أرضيتهم ملوا
فاستعن بالله عن أبو أبهم كرمـا = إن الوقوف على أبوابهــم ذل

*****
العلم بين المنح والمنع :
أأنثر درا بين سارحة البهــم = وأنظم منثورا لراعية الغنـم
لعمري لئن ضُيعت في شر بلدة = فلست مُضيعا فيهم غرر الكلم
لئن سهل الله العزيز بلطفــه = وصادفت أهلا للعلوم والحكـم
بثثت مفيدا واستفدت ودادهـم = وإلا فمكنون لدي ومُكْتتـــم
ومن منح الجهال علما أضاعـه = ومن منع المستوجبين فقد ظلم

*****
العيب فينا :

نعيب زماننا والعيب فينا = وما لزمانا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب = ولو نطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب = ويأكل بعضنا بعضا عيانا

*****
يا واعظ الناس عما أنت فاعله :

يا واعظ الناس عما أنت فاعله = يا من يعد عليه العمر بالنفس
احفظ لشيبك من عيب يدنسه = إن البياض قليل الحمل للدنس
كحامل لثياب الناس يغسلها = وثوبه غارق في الرجس والنجس
تبغي النجاة ولم تسلك طريقتها =إن السفينة لا تجري على اليبس
ركوبك النعش ينسيك الركوب على = ما كنت تركب من بغل و من فرس
يوم القيامة لا مال ولا ولد = وضمة القبر تنسي ليلة العرس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ஐ نُورالْإيمَــاآان ஐ جزاكـ الله خير عزيزتي وبارك الله تعالى لك .. واسكنك الجنة كل الشكر لكـِ نُورالْإيمَــاآان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

قصص غريبة عن ذكاء الإمام الشافعي:

تبدأ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية يوم الاثنين 1445/10/10ه استقبال الطلاب والطالبات الراغبين في الانتساب والذين اجتازوا الدورة التأهيلية للانتساب.وقال عميد شؤون القبول والتسجيل بالجامعة سعيد بن عبدالعزيز القصيبي ان على المتقدمين والمتقدمات الذين اجتازوا الدورة إحضار المستندات التالية: اصل استمارة النجاح في الشهادة الثانوية، مع ثلاث صور منها، اصل شهادة حسن السيرة والسلوك مع ثلاث صور منها، صورة من بطاقة الأحوال أو دفتر العائلة، مع احضار الأصل للمطابقة، أربع صور شمسية حديثة للطلاب فقط مقاس (4*6) سم مع كتابة اسم الطالب خلف كل منها، احضار موافقة العمل اذا كان المتقدم أو المتقدمة موظفا، موافقة ولي الأمر على الدراسة بالنسبة للطالبات.
وبين الدكتور القصيبي ان استقبال الطلاب والطالبات الذين اجتازوا الدورة التأهيلية سيتم وفق نسبة النجاح في الدورة وسيكون استقبال الطلاب في المدينة الجامعية بمقر العمادة وللطالبات بمركز دراسة الطالبات بالملز وفقاً للجدول التالي:

طرق إثبات المقاصد عند الإمام الشاطبي

من أروع قصائد الإمام الشافعي‏

الوصية الأولى
يابني اجعل نفسك ميزانا فيما بينك وبين غيرك فأحبب لغيرك ما تحب لنفسك واكره له ما تكره لها، ولا تَظلم كما لا تحب أن تُظلم، وأحسن كما تحب أن يحسن إليك، واستقبح من نفسك ما تستقبح من غيرك، وارضَ من الناس بما ترضاه لهم من نفسك، ولا تقل ما لاتعلم وإن قلّ ما تعلم، ولا تقل ما لا تحب أن يقال لك.

الوصية الثانية:
اعلم أن الاعجاب ضد الصواب وآفة الألباب، فاسع في كدحك، ولا تكن خازنا لغيرك، وإذا أنت هديت لقصدك فكن أخشع ما تكون لربك، واعلم أن أمامك طريقا ذا مسافة بعيدة، ومشقة شديدة وأنه لا غنى لك فيه عن حسن الارتياد.

الوصية الثالثة:
قدر بلاغك من الزاد مع خفة الظهر، فلا تحملن على ظهرك فوق طاقتك فيكون ثقل ذلك وبالا عليك، وإذا وجدت من أهل الفاقة من يحمل لك زادك إلى يوم القيامة فيوافيك به غدا حيث تحتاج إليه فاغتنمه وحمله إياه وأكثر من تزويده وأنت قادر عليه فلعلك تطلبه فلا تجده.

أعلنت جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية نتائج اختبار اللغة الإنجليزية للمتقدمين للقبول بكلية اللغات والترجمة وكلية المجتمع بمحافظة شقراء للعام الجامعي 1445- 1445ه والخاص بالمستجدين والمستجدات، حيث شملت النتائج أسماء الطلاب المقبولين في الفصل الأول، والطالبات للفصلين الأول والثاني.
وقال عميد شؤون القبول والتسجيل بالجامعة الدكتور سعد بن عبدالعزيز القصيبي بأن على الطلاب والطالبات الذين اجتازوا الاختبار سواء للمستوى الأول مباشرة أو للدورة المكثفة في كلية اللغات والترجمة مراجعة مقر عمادة القبول لاستكمال مسوغات قبولهم وتسليم أصول مستنداتهم في الموعد المحدد وفق شروط القبول والمستندات المطلوبة.